کتاب صوتی همه می‌ میرند

کتاب صوتی همه می‌میرند نوشته سیمون دوبوار با ترجمه مهدی سحابی و گویندگی نگین کیانفر، توسط نشر نو منتشر شده است. این اثر در دسته‌ی رمان‌های فلسفی و اگزیستانسیالیستی قرار می‌گیرد و به موضوعاتی چون جاودانگی، معنای زندگی و مرگ می‌پردازد. داستان در قرن چهاردهم میلادی و در ایتالیا می‌گذرد و شخصیت اصلی آن، رایموندو فوسکا، فرمانروای شهری کوچک است که در جست‌وجوی معنای زندگی و رهایی از مرگ، با چالش‌های عمیق انسانی روبه‌رو می‌شود. نسخه‌ی صوتی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب صوتی همه می‌ میرند

رمان همه می‌میرند (Tous les hommes sont mortels) که در سال ۱۹۴۶ در فرانسه منتشر شد، سومین رمان سیمون دوبووار و یکی از آثار کلیدی او در دوره‌ی پس از جنگ جهانی دوم است. این رمان که با عنوانی برگرفته از یک پارادوکس فلسفی، داستان مردی را روایت می‌کند که به طلسم جاودانگی گرفتار شده است، در زمانی نوشته شد که دوبووار عمیقاً به مسئله‌ی «رابطه‌ی فرد با تاریخ» و امکانِ قربانی‌کردنِ خود برای آینده‌ی مبهم بشریت مشغول بود.

ساختار روایی کتاب همه می‌میرند که در قالب روایتی فلسفی و با در هم‌آمیختن تاریخ اروپا در طول بیش از شش قرن نوشته شده، در زمان انتشار با نقدهای مثبتی از سوی نشریاتی چون ساندی تایمز و کرکوس ریویوز مواجه شد که آن را «تکان‌دهنده و تأثیرگذار» و «در ترکیب با چشم‌انداز اگزیستانسیالیستی از تاریخ، کتابی ارزشمند برای خواندن» توصیف کردند. این رمان که به‌عنوان «احتمالاً عجیب‌ترین و گیراترین رمان دوبووار» شناخته می‌شود، در سال ۱۹۹۵ (و به نقل از منابعی دیگر در سال ۱۹۹۴) به فیلمی سینمایی با بازی «ایرن ژاکوب»، «ماریان زاگه‌براخت» و «استیون رئا» اقتباس شد. برخی از خوانندگان در مرورهای خود، از جمله در آمازون، این کتاب را به دلیل «وسعت فوق‌العاده» و «نگاه فلسفی عمیق به ماهیت انسان» ستوده‌اند.

خلاصه داستان همه می‌ میرند

هشدار: این پاراگراف بخش‌هایی از داستان را فاش می‌کند!

داستان همه می‌میرند با فرمانروایی رایموندو فوسکا بر شهر کارمونا آغاز می‌شود؛ شهری کوچک که جاه‌طلبی‌های فوسکا را ارضا نمی‌کند. او در پی گسترش قدرت و جاودانگی، با جنگ‌ها و چالش‌های سیاسی روبه‌رو می‌شود و به تدریج درمی‌یابد که برای دگرگون‌کردن جهان، باید بر کل آن تسلط یابد. اما زندگی کوتاه انسان‌ها مانع تحقق این آرزوست و فوسکا در جست‌وجوی راهی برای غلبه بر مرگ، به زندگی جاودانه دست می‌یابد. در ادامه، روایت به قرن بیستم و زندگی «رژین»، هنرپیشه‌ای جوان، منتقل می‌شود که با فوسکا، این مرد جاودانه، آشنا می‌شود. رابطه‌ی میان رژین و فوسکا، بستری برای تأمل درباره‌ی معنای زندگی، عشق، مرگ و جاودانگی فراهم می‌کند. فوسکا که از گذر زمان و تکرار بی‌پایان زندگی خسته شده، درمی‌یابد که جاودانگی نه‌تنها رهایی از مرگ نیست، بلکه به نوعی بیگانگی و پوچی می‌انجامد. او در مواجهه با انسان‌های فانی، به ارزش لحظه‌ها و معنای مرگ پی می‌برد؛ مرگی که به زندگی معنا و ارزش می‌بخشد. در نهایت، داستان با تلاقی سرنوشت فوسکا و رژین، به پرسش‌هایی درباره‌ی هویت، عشق و سرنوشت انسان می‌پردازد، بی‌آن‌که پاسخی قطعی برای معنای زندگی ارائه دهد.

چرا باید کتاب صوتی همه می‌ میرند را بشنویم؟

این کتاب با طرح پرسش‌هایی بنیادین درباره‌ی مرگ، جاودانگی و معنای زندگی، مخاطب را به تأمل درباره‌ی ارزش زمان و تجربه‌ی انسانی دعوت می‌کند. روایت چندلایه و شخصیت‌پردازی عمیق، فرصتی برای مواجهه با دغدغه‌های اگزیستانسیالیستی و فلسفی فراهم می‌آورد. همه می‌میرند نه‌تنها داستانی درباره‌ی یک مرد جاودانه، بلکه روایتی درباره‌ی رنج، امید، عشق و بیگانگی انسان در جهان است. شنیدن این اثر، امکان هم‌ذات‌پنداری با شخصیت‌هایی را فراهم می‌کند که در جست‌وجوی معنا، با مرزهای هستی و نیستی دست‌وپنجه نرم می‌کنند.

شنیدن کتاب صوتی همه می میرند را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این کتاب برای علاقه‌مندان به رمان‌های فلسفی، دوستداران آثار اگزیستانسیالیستی و کسانی که به پرسش‌های عمیق درباره‌ی مرگ، جاودانگی و معنای زندگی می‌اندیشند، مناسب است. همچنین برای کسانی که به ادبیات کلاسیک و روایت‌های چندلایه علاقه دارند، تجربه‌ای متفاوت خواهد بود.

درباره سیمون دوبوار

سیمون لوسی ارنستین ماری برتران دو بوار (۹ ژانویه ۱۹۰۸ – ۱۴ آوریل ۱۹۸۶) نویسنده، فیلسوف اگزیستانسیالیست، فعال سیاسی، فمینیست و روشنفکر عمومی برجسته‌ی فرانسوی بود. او که در خانواده‌ای بورژوا و کاتولیک در پاریس به دنیا آمد، در سن ۱۴ سالگی باور به خدا را کنار گذاشت و پس از تحصیل در سوربن، در سال ۱۹۲۹ به‌عنوان جوان‌ترین فردی که تا آن زمان در رشته‌ی فلسفه موفق به قبولی در آزمون معتبر «اگره‌گاسیون» (agrégation) شده بود، رتبه‌ی دوم را پس از ژان پل سارتر کسب کرد و بدین‌ترتیب استقلال مالی خود را تثبیت نمود. دوبوار و سارتر که از همان دوران، رابطه‌ای عاشقانه و فکری مادام‌العمر را با یکدیگر آغاز کردند، به‌عنوان دو چهره‌ی شاخص اگزیستانسیالیسم فرانسه و بنیان‌گذاران مجله‌ی سیاسی_فلسفی Les Temps Modernes در سال ۱۹۴۵ شناخته می‌شوند.

با وجود آنکه دوبوار هرگز خود را یک فیلسوف معرفی نمی‌کرد و آثارش در زمان حیاتش چندان در این حوزه جدی گرفته نمی‌شد، پژوهش‌های چند دهه‌اخیر به ویژه توسط فمینیست‌ها، جایگاه او را به‌عنوان فیلسوفی تأثیرگذار در زمینه‌های اخلاق، سیاست، اگزیستانسیالیسم و فلسفه‌ی فمینیستی تثبیت کرده است. او که بیش از همه به خاطر رساله‌ی بنیادین جنس دوم (The Second Sex, 1949) و رمان برنده‌ی جایزه‌ی گنکور یعنی The Mandarins, 1954 شناخته می‌شود، در طول زندگی خود رمان‌ها، نمایشنامه‌ها، زندگینامه‌ها، خاطرات سفر و مقاله‌های سیاسی بی‌شماری نوشت. دوبوار که در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ به‌عنوان یک فمینیست فعال در اعتراضات شرکت داشت و مانیفست ۳۴۳ را برای قانونی‌سازی سقط جنین در فرانسه امضا کرد، سرانجام در ۱۴ آوریل ۱۹۸۶ در پاریس درگذشت و در کنار سارتر در گورستان مونپارناس به خاک سپرده شد.

بخشی از کتاب همه می‌ میرند

«رژین گفت: من که خیلی حوصله‌ام سر می‌رود. فوسکا گفت: چند سالتان است؟ - بیست و هشت سال. - حداکثر پنجاه سال دیگر باید زندگی کنید. زود می‌گذرد. رژین دست خود را روی شانه او گذاشت و به‌شدت تکانش داد. گفت: شما جوانید، نیرومندید، چرا مثل مرده‌ها زندگی می‌کنید؟ مرد گفت: کار بهتری پیدا نکرده‌ام. - بگردید، شاید پیدا کنید. می‌خواهید با هم بگردیم؟ - نه. رژین گفت: هنوز مرا ندیده می‌گویید نه. به من نگاه کنید. - چه فایده. تا حال صد بار شما را دیده‌ام. - از دور - از دور و از نزدیک! - کی؟ - همیشه، همه جا. رژین گفت: من نبوده‌ام، کس دیگری بوده. به‌سوی مرد خم شد. گفت: باید به من نگاه کنید. بگویید ببینم تا حال مرا دیده بودید؟ مرد گفت: شاید هم نه. - می‌دانستم. - شما را به خدا ولم کنید. ولم کنید، وگرنه دوباره قضیه از اول شروع می‌شود. رژین گفت: شروع بشود، چه اشکالی دارد؟»