کتاب پدرسالاری مزد

کتاب پدرسالاری مزد (یادداشت‌ هایی بر مارکس، جنسیت و فمینیسم)، با عنوان انگلیسی Patriarchy of the Wage: Notes on Marx, Gender, and Feminism، نوشته سیلویا فدریچی با ترجمه سروناز احمدی، اثری پژوهشی و انتقادی در حوزه‌ی مطالعات زنان و فمینیسم است که نشر افکار در سال ۱۴۰۴ آن را منتشر کرده است. این کتاب مجموعه‌ای از مقالات و یادداشت‌ها درباره‌ی رابطه‌ی میان مارکسیسم، جنسیت و فمینیسم را در خود جای داده و به‌ویژه به موضوع کار خانگی زنان، نقش آن در بازتولید سرمایه‌داری و نقد دیدگاه‌های مارکس درباره‌ی کار و جنسیت می‌پردازد. علاوه‌بر مقالات فدریچی، مقاله‌ای از سلما جیمز با عنوان جنس، نژاد و طبقه نیز در این مجموعه آمده است. کتاب پدرسالاری مزد بخشی از مجموعه‌ی مطالعات زنان و متون فمینیسم است و با رویکردی تحلیلی، به بررسی جایگاه زنان در ساختارهای اقتصادی و اجتماعی سرمایه‌داری می‌پردازد. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب پدرسالاری مزد اثر سیلویا فدریچی

کتاب پدرسالاری مزد اثری است که سیلویا فدریچی در آن با نگاهی انتقادی به نظریه‌های مارکسیستی، به بررسی جایگاه زنان در نظام سرمایه‌داری و نقش کار خانگی در بازتولید نیروی کار می‌پردازد. این کتاب در قالب مجموعه‌ای از مقالات، روند تاریخی و نظری شکل‌گیری ایده‌ی مزد برای کار خانگی را دنبال کرده و به نقد محدودیت‌های نظریه‌ی مارکس در زمینه‌ی جنسیت و کار غیرمزدی می‌پردازد. فدریچی باتکیه‌بر تجربه‌های جنبش‌های فمینیستی و کارزارهای مطالبه‌ی مزد برای کار خانگی، نشان داده است که چگونه سرمایه‌داری با نادیده‌گرفتن کار خانگی زنان، ساختارهای پدرسالارانه را بازتولید می‌کند.

کتاب پدرسالاری مزد شامل مقالاتی است که هرکدام به یکی از ابعاد رابطه‌ی میان جنسیت، کار و سرمایه‌داری می‌پردازند؛ از نقد دیدگاه‌های چپ و مارکسیسم درباره‌ی زنان تا بررسی تاریخی شکل‌گیری خانواده‌ی هسته‌ای و نقش آن در اقتصاد سرمایه‌داری. مقاله‌ی سلما جیمز نیز به پیوند میان جنس، نژاد و طبقه می‌پردازد و ابعاد چندلایه‌ی ستم را برجسته می‌کند. سیلویا فدریچی در این کتاب با رویکردی تحلیلی و انتقادی، مرزهای میان فمینیسم و مارکسیسم را به چالش می‌کشد و به‌دنبال بازتعریف مفاهیمی چون کار، سوژه‌ی انقلابی و مبارزه‌ی طبقاتی از منظر زنان است.

خلاصه کتاب پدرسالاری مزد

کتاب پدرسالاری مزد با تمرکز بر نقد نظریه‌ی مارکس درباره‌ی کار و سرمایه‌داری، به بررسی جایگاه زنان و کار خانگی در ساختار سرمایه‌داری می‌پردازد. سیلویا فدریچی در مقدمه‌ی کتاب توضیح داده است که بازگشت دوباره‌ی فمینیست‌ها به مارکس ناشی از بحران‌های اجتماعی و اقتصادی معاصر و نیاز به تحلیل‌های کلان درباره‌ی مناسبات قدرت است. او معتقد است که مارکس با وجود اهمیت آثارش، کار خانگی و نقش بازتولیدی زنان را در نظریه‌ی خود نادیده گرفته و همین امر باعث شده است که بخش مهمی از واقعیت سرمایه‌داری و استثمار زنان پنهان بماند.

سیلویا فدریچی در مقالات کتاب نشان داده است که کار خانگی زنان نه‌تنها بخشی از تولید سرمایه‌دارانه است، بلکه پایه‌ی اصلی بازتولید نیروی کار و استمرار نظام سرمایه‌داری محسوب می‌شود. او با نقد دیدگاه‌های چپ و مارکسیستی، تأکید کرده است که مطالبه‌ی مزد برای کار خانگی صرفاً یک خواسته‌ی اقتصادی نیست، بلکه افقی سیاسی برای مبارزه با ساختارهای پدرسالارانه و سرمایه‌داری است. فدریچی همچنین به نقش خانواده‌ی هسته‌ای در تثبیت نظم سرمایه‌داری و وابستگی زنان به مردان پرداخته و نشان داده است که غیرمزدی‌بودن کار خانگی، زنان را در موقعیت ضعف و وابستگی نگه می‌دارد.

در بخش‌هایی از کتاب، بحث‌هایی درباره‌ی استراتژی‌های چپ، مدل‌های اجتماعی‌سازی کار خانگی و تجربه‌های تاریخی کشورهای مختلف مطرح شده است. سیلویا فدریچی با تحلیل انتقادی، نشان داده است که راه‌حل‌های پیشنهادی چپ برای زنان اغلب به بازتولید همان مناسبات قدرت منجر می‌شود و تنها با به‌رسمیت‌شناختن کار خانگی به‌عنوان کار و مطالبه‌ی مزد برای آن، می‌توان به‌سمت تغییرات واقعی حرکت کرد. مقاله‌ی سلما جیمز نیز با بررسی پیوند میان جنس، نژاد و طبقه، ابعاد چندگانه‌ی ستم را در نظام سرمایه‌داری برجسته می‌کند.

چرا باید کتاب پدرسالاری مزد را بخوانیم؟

کتاب پدرسالاری مزد اثری است که با رویکردی انتقادی و تحلیلی، مفاهیم رایج درباره‌ی کار، جنسیت و سرمایه‌داری را به چالش می‌کشد. این کتاب با ارائه‌ی دیدگاهی تازه درباره‌ی نقش کار خانگی زنان و اهمیت آن در بازتولید سرمایه‌داری، زمینه‌ای برای بازاندیشی در مناسبات قدرت و ساختارهای اجتماعی فراهم می‌کند. خواندن این کتاب به درک عمیق‌تر از رابطه‌ی میان فمینیسم و مارکسیسم کمک می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه مبارزه برای برابری جنسیتی با نقد ساختارهای اقتصادی و اجتماعی پیوند خورده است. همچنین کتاب با بررسی تجربه‌های تاریخی و نقد استراتژی‌های چپ، افق‌های جدیدی برای مبارزه‌ی زنان و بازتعریف نقش آن‌ها در جامعه ارائه می‌دهد. این اثر برای کسانی که به‌دنبال فهم ریشه‌های نابرابری جنسیتی و راه‌های مقابله با آن هستند، منبعی ارزشمند و الهام‌بخش است.

خواندن کتاب پدرسالاری مزد را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن کتاب پدرسالاری مزد به پژوهشگران حوزه‌ی مطالعات زنان، فعالان فمینیست، علاقه‌مندان به نظریه‌های انتقادی اجتماعی، دانشجویان علوم اجتماعی و کسانی که دغدغه‌ی تحلیل مناسبات قدرت، جنسیت و اقتصاد را دارند، پیشنهاد می‌شود. این کتاب برای افرادی که به‌دنبال فهم عمیق‌تر از رابطه‌ی میان کار خانگی، سرمایه‌داری و ساختارهای پدرسالارانه هستند نیز مناسب است.

درباره سیلویا فدریچی

سیلویا فدریچی (به ایتالیایی: Silvia Federici)، زاده‌ی سال ۱۹۴۲ در پارما، ایتالیا، پژوهشگر، استاد و فعال فمینیست مارکسیست ایتالیایی‌ـ‌آمریکایی است. او از نظریه‌پردازان برجسته‌ی فمینیسم مارکسیستی، تاریخ زنان، فلسفه‌ی سیاسی و مطالعات مرتبط با مفهوم مالکیت مشترک یا دارایی همگانی به‌ شمار می‌رود. مشهورترین اثر او کتاب کالیبان و ساحره (Caliban and the Witch) است که در سال ۲۰۰۴ منتشر شد و به زبان‌های گوناگون ترجمه و در دوره‌های دانشگاهی تدریس شد.

فدریچی در سال ۱۹۶۷ با دریافت بورسیه‌ی فولبرایت به ایالات متحده رفت و در دانشگاه بوفالو دکترای فلسفه گرفت. پس از پایان تحصیلات، چند سالی در دانشگاه پورت‌هارکورت نیجریه تدریس کرد و سپس به‌عنوان استاد فلسفه‌ی سیاسی و مطالعات بین‌المللی در دانشگاه هوفسترا در نیویورک مشغول شد. او اکنون دارای عنوان استاد ممتاز بازنشسته (Professor Emerita) از همان دانشگاه است.

در سال ۱۹۷۲ همراه با ماریا روزا دالا کوستا و سلما جیمز، جنبش بین‌المللی فمینیستی را بنیان گذاشت؛ سازمانی که کارزار دستمزد برای کار خانگی را آغاز کرد. در سال ۱۹۷۵، جزوه‌ی معروف خود با عنوان دستمزد علیه کار خانگی را منتشر کرد که به‌نوعی مانیفست این جنبش بود.

در دهه‌های ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰، او از اعضای گروه Midnight Notes Collective بود و در سال ۱۹۹۰ کمیته‌ی آزادی علمی در آفریقا را بنیان گذاشت. همچنین در کمپین‌های بین‌المللی گوناگونی از جمله در مخالفت با مجازات اعدام در آمریکا فعال بود.

فدریچی طی چند دهه فعالیت خود، با سازمان‌های فمینیستی بین‌المللی گوناگونی مانند زنان در نیجریه و جنبش Ni Una Menos در آمریکای لاتین همکاری کرد و در زمینه‌ی مبارزه با خشونت جنسیتی فعالیت کرد. او در دهه‌ی ۲۰۱۰ میلادی، پروژه‌ای را با گروه‌های فمینیستی اسپانیا پیش برد تا تاریخ زنان قربانی در دوران شکار جادوگران در اروپا را بازسازی کند و توجه عمومی را به آنچه خود شکار جادوگران مدرن می‌نامید، جلب کند.

در مارس ۲۰۲۲، فدریچی از ۱۵۱ فمینیست شناخته‌شده‌ی جهان بود که بیانیه‌ی مقاومت فمینیستی علیه جنگ را در همبستگی با جنبش ضدجنگ روسیه امضا کرد.

فدریچی در کتاب مشهور خود، کالیبان و ساحره، با نگاهی فمینیستی به تحلیل تاریخی سرمایه‌داری می‌پردازد. او نظریه‌ی مارکس درباره‌ی انباشت اولیه‌ی سرمایه را بازخوانی می‌کند و معتقد است که این انباشت نه مرحله‌ای گذرا، بلکه ویژگی دائمی و ذاتی نظام سرمایه‌داری است. از دید او، کار بدون مزد زنان ـ به‌ویژه در نقش‌های تولیدمثل و مراقبتی ـ یکی از پیش‌شرط‌های اصلی شکل‌گیری و تداوم سرمایه‌داری بوده است.

فدریچی در آثارش خشونت ساختاری علیه زنان، از جمله نهادینه‌سازی تجاوز، فحشا و سوزاندن جادوگران را به‌عنوان ابزارهایی برای سرکوب زنان و تصاحب نیروی کارشان تحلیل می‌کند. او این روند را با استعمار و غارت منابع طبیعی در مستعمرات مرتبط می‌داند و آن را شکلی از انباشت اولیه‌ی مدرن می‌خواند؛ فرایندی که در عصر کنونی در قالب خصوصی‌سازی آب، بذرها و حتی کد ژنتیکی انسان تکرار می‌شود.

بسیاری کتاب کالیبان و ساحره را بازخوانی تاریخ تولد سرمایه‌داری از نگاه زنان دانسته‌اند؛ اثری که پیوند میان ستم بر زنان، برده‌داری و استعمار را آشکار می‌سازد.

بخشی از کتاب پدرسالاری مزد

«از زمان مارکس روشن شده است که سرمایه با مزد سلطه پیدا می‌کند و تکامل می‌یابد؛ به عبارت دیگر، واضح شده که جامعهٔ سرمایه‌داری بر کارگر مزدی و استثمار مستقیم او تکیه زده است. استثمار کارگران غیرمزدی نیز با دستاویز قرار دادن مزد صورت می‌گیرد، اما این واقعیت نه به‌دقت بررسی شده و نه سازمان‌های جنبش طبقهٔ کارگر به آن معتقد بوده‌اند. این شکل از استثمار برای سرمایه کارآمدتر هم بوده است، زیرا در این حالت مزدی وجود ندارد تا استثمار را افشا سازد و در نبود مزد این استثمار پنهان می‌ماند. گویا وقتی نوبت به زنان می‌رسد، کارشان خدمتی شخصی حساب می‌شود که ربطی به سرمایه ندارد.»