معرفی و دانلود کتاب آیا قرن بیست‌ویکم به چین تعلق دارد؟ + خلاصه رایگان
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
تصویر جلد کتاب آیا قرن بیست‌ویکم به چین تعلق دارد؟subscriptionAvailable

کتاب آیا قرن بیست‌ویکم به چین تعلق دارد؟

یک مناظره

۳.۴(از ۱۳ امتیاز)
نوع کتاب

قیمت:

۴۵,۰۰۰

تومان

٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

اشتراک بی‌نهایت چیست؟

معرفی کتاب آیا قرن بیست‌ویکم به چین تعلق دارد؟

کتاب آیا قرن بیست‌ویکم به چین تعلق دارد؟ نوشته نیل فرگوسن و هنری کسینجل و دیوید لی است که با ترجمه فرید زکریا و مسعود یوسف حصیرچین منتشر شده است.

درباره کتاب آیا قرن بیست‌ویکم به چین تعلق دارد؟

 مناظره‌های مانک که ایده‌ی مجری آن، رادیارد گریفیتس است، از سال ۲۰۰۸ و تقریباً هر شش ماه یک‌بار در سالن روی تامسن شهر تورنتو برگزار می‌شود. سرمایه‌گذار و حامی مالی این مناظره‌ها بنیاد خیریه‌ی اورئا است که به دست پیتر مانک و همسرش ملانی تأسیس شده است. پیتر مانک، یک تاجر مجار-کانادایی است که صاحب یکی از بزرگ‌ترین شرکت‌های استخراج معادن طلا در دنیا و چندین شرکت دیگر در زمینه‌های گوناگون است و همچنین مؤسس یک دانشکده و یک بیمارستان در تورنتو است.

شیوه‌ی برگزاری این مناظره‌ها بدین‌گونه است که ابتدا موضوع یا پرسشی مطرح می‌شود و بسته به زمینه‌ی پرسش، دو یا چهار مهمان به عنوان مناظره‌کننده در قالب دو تیم مدافعان و منتقدان دعوت می‌شوند. پیش از آغاز مناظره از حدود سه هزار شرکت‌کننده در سالن و نیز تماشاگران آنلاین و تلویزیونی، رأی‌گیری می‌شود که به سود کدام‌ طرف از طرفین مناظره رأی می‌دهند. این کتاب هم یکی از این مناظره‌های مهم است.

خواندن کتاب آیا قرن بیست‌ویکم به چین تعلق دارد؟ را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب را به تمام علاقه‌مندان و پژوهشگران اقتصاد بین‌الملل پیشنهاد می‌کنیم

بخشی از کتاب آیا قرن بیست‌ویکم به چین تعلق دارد؟

می‌توانم درباره‌ی تجربه شخصی خودم برای‌تان بگویم. من برای برنامه‌ام با ون جیابائو مصاحبه کردم و مصاحبه‌ی بسیار مهمی بود که افتخار انجامش را داشتم. دولت چین این مصاحبه را اعلام کرد چرا که بسیار مهم به نظر می‌رسید. نخست‌وزیر ون صحبت‌های بی‌خطری در این باره بیان کرد که چین چگونه در نهایت از لحاظ سیاسی تکامل خواهد یافت. این مصاحبه در تلویزیون چین ممنوع و از وب‌سایت‌های چینی حذف شد. سپس گروهی از خبرنگاران چینی به سانسور این مصاحبه اعتراض کردند و بلافاصله نامه‌ی اعتراضی‌شان از وب‌سایت‌شان حذف شد. این کار به نظرم اصلاحات سیاسی نمی‌آید. به نظرم نوعی آماده شدن برای دفع نقد است، ترس از این‌که چه چیزی ممکن است اتفاق بیفتد. کاملاً روشن است که چین آزادی بیشتر و بیشتری به مردمش می‌دهد. اصلاً به این مسئله شک ندارم. اما باید بفهمند که چطور می‌خواهند نظامی سیاسی برپا کنند که خودش را با این طبقه‌ی متوسط در حال رشد در جهانی جای دهد که در آن مردم خواهان پاسخگویی بیشتر و بیشتری از رهبران‌شان هستند.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب آیا قرن بیست‌ویکم به چین تعلق دارد؟ و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتابآیا قرن بیست‌ویکم به چین تعلق دارد؟
عنوان دیگریک مناظره
موضوععلوم سیاسی و روابط بین‌الملل، فلسفه مدرن
نویسندهنیل فرگوسن، هنری کسینجر، دیوید لی، فرید زکریا
مترجممسعود یوسف حصیرچین
انتشاراتنشر علم
سال انتشار نسخه فیزیکی۱۳۹۸/۰۲/۱۰
فرمت کتابEPUB
حجم فایل کتاب۱.۹۳ مگابایت
شابک۹۷۸-۶۲۲-۲۴۶-۰۳۶-۵
تعداد صفحه‌ها۱۰۰ صفحه
قیمت کتاب۴۵۰۰۰ تومان

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵

نظرات کاربران

Pourdad
۱۳۹۹/۰۹/۱۷

وقتی میگن دیالوگ از جمع نظرات مختلف به وجود میاد این مناظره ثابت میکند که چگونه دیالکتیک برقرار می شود این کتاب کوتاه به نظر من شاهکار است و تمامی افراد در مقاطعی نظراتی می دهند که بسیار قابل تعمق است کتابی...بیشتر

۰
MAHDI MOEINI
مطمئن نیستم.
۱۴۰۱/۰۴/۱۵

یک بحث و مناظره سریع و نسبتا سطحی هیچ کدام از مناظره گران وارد بحث عمیق نمی شوند اعداد و ارقامی مطرح نیست بیشتر احساسشان را بیان میکنند

۰
yazdaan
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۵/۰۱/۲۶

مناظره خوبی بود. نظرات هنری کیسینجر جالبه

۰
ایران آزاد
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۲/۰۹/۱۱

نکات جالبی مطرح شد. البته از یک مناظره نمی‌شود توقع زیادی داشت. معمولا مناظرات نه جدال حقیقت و کذب، که جدال زبان‌ها و قدرت بیان ناطقین است. تعجب من از دوستانی است که می‌گویند مطالب مطرح شده سطحی یا واضح...بیشتر

۰
Hamid reza
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۵/۰۱/۲۱

خوب

۰
محمد استادولی
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۱/۰۸/۰۳

کتاب خوب و روانی است. اما خیلی موضوع جدیدی برای گفتن ندارد

۰
pR
۱۴۰۲/۰۲/۱۵

. از کشورهای دیکتاتور بیزاریم .. چین در حال سلطه بر جهان است و چین نماد دیکتاتوری شرق هست مانند روس ها

۰

بریده‌هایی از کتاب

اگر در چین، کلمه «یاس» را جست‌وجو کنید، با صفحه‌ای سفید مواجه خواهید شد، چرا که می‌ترسند انقلاب یاس به نوعی در چین ریشه بدواند. اگر به صورت کلی به اینترنت نگاه کنید، طبق گزارش‌ها، می‌بینید یک میلیون نفر مشغول نظارت بر اینترنت هستند. پیامک‌های تلفن همراه هم تحت کنترل هستند. می‌توانم دربارهٔ تجربه شخصی خودم برای‌تان بگویم. من برای برنامه‌ام با ون جیابائو مصاحبه کردم و مصاحبهٔ بسیار مهمی بود که افتخار انجامش را داشتم. دولت چین این مصاحبه را اعلام کرد چرا که بسیار مهم به نظر می‌رسید. نخست‌وزیر ون صحبت‌های بی‌خطری در این باره بیان کرد که چین چگونه در نهایت از لحاظ سیاسی تکامل خواهد یافت. این مصاحبه در تلویزیون چین ممنوع و از وب‌سایت‌های چینی حذف شد.
☆Nostalgia☆
۴
سپس گروهی از خبرنگاران چینی به سانسور این مصاحبه اعتراض کردند و بلافاصله نامهٔ اعتراضی‌شان از وب‌سایت‌شان حذف شد. این کار به نظرم اصلاحات سیاسی نمی‌آید. به نظرم نوعی آماده شدن برای دفع نقد است، ترس از این‌که چه چیزی ممکن است اتفاق بیفتد. کاملاً روشن است که چین آزادی بیشتر و بیشتری به مردمش می‌دهد. اصلاً به این مسئله شک ندارم. اما باید بفهمند که چطور می‌خواهند نظامی سیاسی برپا کنند که خودش را با این طبقهٔ متوسط در حال رشد در جهانی جای دهد که در آن مردم خواهان پاسخگویی بیشتر و بیشتری از رهبران‌شان هستند.
☆Nostalgia☆
۲
ببینند که می‌خواهیم در پنج یا ده سال آینده کجا باشیم و از آن نقطه شروع به کار کنند نه این‌که ماه به ماه بر مدیریت بحران کار کنیم و در موقعیتی باشیم که هر بار رهبران با یکدیگر دیدار می‌کنند، بیانیهٔ خیلی خوبی اعلام شود و دو ماه بعد کسی بپرسد «چینی‌ها کجا اشتباه کردند؟ غرب کجا اشتباه کرد؟» دیدگاه اصلی‌ام همین است، بنابراین دربارهٔ مسئلهٔ دریای چین جنوبی روشن است که باید با احترام به آزادی ناوبری وارد عمل شویم. اما این تنها یک نمونه است. آن‌چه لازم است، فهم این مسئله است که وارد نظم جهانی جدیدی با مسائل جهانی می‌شویم و این نظم جهانی را نمی‌توان با استفاده از همان اصول تفکر معمول و متداول سامان بخشید. و همین‌جاست که رابطه با چین مهم می‌شود، چون چین در حال ترقی است. مسئله این است، آیا چین می‌تواند خویشتنداری را بیاموزد؟ و آیا ایالات متحد می‌تواند خودش را با کاهش تأثیر پیشین ما تطبیق کند؟ این مسئله‌ای است که باید به آن پرداخته شود.
Reza Sheykhlar
۱
ببینند که می‌خواهیم در پنج یا ده سال آینده کجا باشیم و از آن نقطه شروع به کار کنند نه این‌که ماه به ماه بر مدیریت بحران کار کنیم و در موقعیتی باشیم که هر بار رهبران با یکدیگر دیدار می‌کنند، بیانیهٔ خیلی خوبی اعلام شود و دو ماه بعد کسی بپرسد «چینی‌ها کجا اشتباه کردند؟ غرب کجا اشتباه کرد؟» دیدگاه اصلی‌ام همین است، بنابراین دربارهٔ مسئلهٔ دریای چین جنوبی روشن است که باید با احترام به آزادی ناوبری وارد عمل شویم. اما این تنها یک نمونه است. آن‌چه لازم است، فهم این مسئله است که وارد نظم جهانی جدیدی با مسائل جهانی می‌شویم و این نظم جهانی را نمی‌توان با استفاده از همان اصول تفکر معمول و متداول سامان بخشید. و همین‌جاست که رابطه با چین مهم می‌شود، چون چین در حال ترقی است. مسئله این است، آیا چین می‌تواند خویشتنداری را بیاموزد؟ و آیا ایالات متحد می‌تواند خودش را با کاهش تأثیر پیشین ما تطبیق کند؟ این مسئله‌ای است که باید به آن پرداخته شود.
Reza Sheykhlar
۱
ببینند که می‌خواهیم در پنج یا ده سال آینده کجا باشیم و از آن نقطه شروع به کار کنند نه این‌که ماه به ماه بر مدیریت بحران کار کنیم و در موقعیتی باشیم که هر بار رهبران با یکدیگر دیدار می‌کنند، بیانیهٔ خیلی خوبی اعلام شود و دو ماه بعد کسی بپرسد «چینی‌ها کجا اشتباه کردند؟ غرب کجا اشتباه کرد؟» دیدگاه اصلی‌ام همین است، بنابراین دربارهٔ مسئلهٔ دریای چین جنوبی روشن است که باید با احترام به آزادی ناوبری وارد عمل شویم. اما این تنها یک نمونه است. آن‌چه لازم است، فهم این مسئله است که وارد نظم جهانی جدیدی با مسائل جهانی می‌شویم و این نظم جهانی را نمی‌توان با استفاده از همان اصول تفکر معمول و متداول سامان بخشید. و همین‌جاست که رابطه با چین مهم می‌شود، چون چین در حال ترقی است. مسئله این است، آیا چین می‌تواند خویشتنداری را بیاموزد؟ و آیا ایالات متحد می‌تواند خودش را با کاهش تأثیر پیشین ما تطبیق کند؟ این مسئله‌ای است که باید به آن پرداخته شود.
Reza Sheykhlar
۱
تنها یک کشور وجود دارد که بر جهان سلطه دارد: آن هم ایالات متحد است. سرمشق قرار دادن ایالات متحد در سلطه بر جهان، رؤیا و میل چین نیست و این کشور ظرفیت آن را هم ندارد. اصلا در ژن سنت کنفوسیوسی ما نیست.
reza
۱
برای فهمیدن سرچشمهٔ تغییرات چین در سه دههٔ گذشته باید به عقب برگردیم؛ به ۱۷۰ سال پیش. در آن زمان، جهان شاهد برخوردی عظیم میان دو تمدن بود. فرهنگ و تمدن سنتی درون‌نگر و نه‌چندان نوآور چین و فرهنگ بسیار ماجراجو، بسیار نوآور و گاهی مهاجم غربی. اوضاع خوب نبود؛ شکست کامل فرهنگ چین و دولت آن زمان این کشور، که حتی امروزه به عنوان تحقیری بزرگ به آن نگریسته می‌شود، باعث عمل‌ها، عکس‌العمل‌ها و واکنش‌های افراطی طرف چینی شد. بنابراین، انرژی امروز، تغییر یا پیشرفت چین امروز، از این تحقیرها سرچشمه می‌گیرد. این رؤیا هرگز برای انتقامجویی نبوده. این رؤیا هرگز برای اصلاح سلطهٔ ایالات متحد در جهان نبوده است. بلکه برای احیای احترام، جایگاه و ذات خود بسندهٔ تمدن چین کهن بوده است، مثلاً مانند دوران خاندان تانگ. بنابراین چالشی برای ایالات متحد نیست؛ بیشتر الگویی جدید برای همکاری در امور جهانی با ایالات متحد و دیگر کشورهاست.
☆Nostalgia☆
۱
دنگ ژیائو پنگ، گفت «مناظره نکنید. فقط انجامش بدهید». فکر می‌کنم دنگ ژیائو پنگ اگر زنده بود از طرفداران مناظره‌های مانک نمی‌بود. احتمالاً طرفدار نایکی می‌بود. فقط انجامش بده
EhsanHM
۱
اصلاح به معنی بهبودبخشی‌های آرام در نهادهای‌مان است، چه اقتصادی و چه سیاسی. گشودگی به معنی یاد گرفتن همهٔ خوبی‌های غرب است. در ابتدا، مردم پیام اصلاح و گشودگی را باور نداشتند، درست همان‌طور که فرید می‌گفت. اما رهبر بزرگ‌مان، دنگ ژیائو پنگ، گفت «مناظره نکنید. فقط انجامش بدهید». فکر می‌کنم دنگ ژیائو پنگ اگر زنده بود از طرفداران مناظره‌های مانک نمی‌بود. احتمالاً طرفدار نایکی می‌بود. فقط انجامش بده. البته، تغییرات سی سال گذشته، قدرت اصلاح و گشودگی را نشان داده است. جوانان ما از پیشرفت‌مان راضی نیستند. آنان، با قدرت اینترنت، تشنهٔ اصلاحات بیشترند، گشودگی بیشتر. این پیام نخست بود؛ انرژی. انرژی هنوز آن‌جاست، در باک.
Reza Sheykhlar
۰
مقصد به کلیدواژهٔ دوم بستگی دارد: احیا. مقصد، احیای آن تمدن بزرگ ۱۵۰۰ سال پیش، خاندان تانگ، است. این احیا انتقامی علیه غرب یا تقلید موفقیت ایالات متحد در تسلط کامل بر جهان نیست. بلکه احیای تمدنی مسالمت‌آمیز، با اعتماد به نفس و روادار مثل خاندان تانگ است. مقصد این تغییر این‌جاست که تقریباً نیمی از راهش را آمده‌ایم.
Reza Sheykhlar
۰
چین و غربتصویر جلد کتاب چین و غرب
اچ ار مک مستر
سوسیالیسمتصویر جلد کتاب سوسیالیسم
کریستین نیمیتز
چین چگونه سرمایه‌داری شد؟تصویر جلد کتاب چین چگونه سرمایه‌داری شد؟
رونالد کوز
خودکامگیتصویر جلد کتاب خودکامگی
تیموتی اسنایدر
تاریخ اروپا؛ از قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیست و یکمتصویر جلد کتاب تاریخ اروپا؛ از قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیست و یکم
سرژ برستاین
دموکراسی پس از دموکراتیزاسیونتصویر جلد کتاب دموکراسی پس از دموکراتیزاسیون
جنگ جیب چوی
زندانیان جغرافیاتصویر جلد کتاب زندانیان جغرافیا
تیم مارشال
در باب ماهیت جنگتصویر جلد کتاب در باب ماهیت جنگ
کارل فون کلاوزویتس
محرمانه‌های اقتصاد ایران؛ جلد اولتصویر جلد کتاب محرمانه‌های اقتصاد ایران؛ جلد اول
مهدی مهر پور
صلح کردند که جنگ بماند (جلد اول)تصویر جلد کتاب صلح کردند که جنگ بماند (جلد اول)
دیوید فرامکین
اندیشه‌های اقتصادی و سیاسی فردریش هایکتصویر جلد کتاب اندیشه‌های اقتصادی و سیاسی فردریش هایک
دونالد جی. بودراکس
مرثیه‌ ای برای رویای آمریکاییتصویر جلد کتاب مرثیه‌ ای برای رویای آمریکایی
نوآم چامسکی
درس هایی برای دنیای پساکروناتصویر جلد کتاب درس هایی برای دنیای پساکرونا
فرید زکریا
بازار آری، کاپیتالیسم نه: آنارشیسم فردگرا در برابر مدیران، نابرابری‌ها، قدرت شرکت‌‌ها و فقر ساختاریتصویر جلد کتاب بازار آری، کاپیتالیسم نه: آنارشیسم فردگرا در برابر مدیران، نابرابری‌ها، قدرت شرکت‌‌ها و فقر ساختاری
گری چارتیه
راه های ابریشم نوتصویر جلد کتاب راه های ابریشم نو
پیتر فرانکوپن
نظم و زوال سیاسیتصویر جلد کتاب نظم و زوال سیاسی
فرانسیس فوکویاما
قانون، قانون‌گذاری و آزادی (جلد ۱: قواعد و نظم)تصویر جلد کتاب قانون، قانون‌گذاری و آزادی (جلد ۱: قواعد و نظم)
فریدریش فون هایک
آینده‌های چین؛ آینده‌پژوهیتصویر جلد کتاب آینده‌های چین؛ آینده‌پژوهی
جمیز ا. اگیلوی
دولت و جامعه در گذار چین به دموکراسیتصویر جلد کتاب دولت و جامعه در گذار چین به دموکراسی
شیائوجین گوئو
پاشنه‌ی آشیل سرمایه‌داری؛ پول کثیف و چگونگی احیای نظام بازار آزاد (جلد اول)تصویر جلد کتاب پاشنه‌ی آشیل سرمایه‌داری؛ پول کثیف و چگونگی احیای نظام بازار آزاد (جلد اول)
ریموند بیکر