معرفی و دانلود کتاب استاد نادان + خلاصه رایگان
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
تصویر جلد کتاب استاد نادان

کتاب استاد نادان

پنج درس در باب رهایی فکر

۲.۷(از ۶ امتیاز)
نوع کتاب

قیمت:

۲۵,۰۰۰

تومان

٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

معرفی کتاب استاد نادان

کتاب استاد نادان به قلم ژاک رانسیر، ترجمه‌ آرام قریب و توسط انتشارات شیرازه کتاب ما منتشر شده است. این اثر فلسفی با بازخوانی تجربه‌ای تاریخی، پیش‌فرض‌های مخاطبان درباره‌ی یادگیری و برابری را به چالش می‌کشد. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب استاد نادان

کتاب استاد نادان نوشته‌ی ژاک رانسیر، فیلسوف برجسته‌ی فرانسوی، است که به روایت ماجرای واقعی ژوزف ژاکوتو می‌پردازد؛ معلمی در قرن نوزدهم که به یک کشف انقلابی دست یافت. رانسیر از طریق داستان ژاکوتو، به نقد نظام‌های آموزشی سنتی می‌پردازد که بر پایه‌ی سلسله‌مراتب دانای کل و نادان بنا شده‌اند. ایده‌ی اصلی کتاب این است که تمام انسان‌ها دارای هوش برابر هستند و تفاوت در پیشرفت‌ها از تفاوت در اراده و توجه ناشی می‌شود، نه از تفاوت در استعداد.

ژاک رانسیر در این اثر، مفهوم رهایی‌بخشی ذهنی را مطرح می‌کند و معتقد است که نقش واقعی یک معلم توضیح‌دادن مطالب نیست؛ در حقیقت بیدارکردن اراده‌ی شاگرد است تا او بتواند با‌تکیه‌بر هوش خودش مسیر یادگیری را طی کند.

خلاصه کتاب استاد نادان

داستان از جایی شروع می‌شود که ژوزف ژاکوتو، که به هلند تبعید شده است، ناچار می‌شود به دانشجویان هلندی، زبان فرانسوی بیاموزد؛ درحالی‌که خودش حتی یک کلمه هلندی بلد نیست. او نسخه‌ای دو‌زبانه از یک کتاب را در اختیار آن‌ها می‌گذارد و از آن‌ها می‌خواهد با مقایسه‌ی متن‌ها، فرانسوی یاد بگیرند. در کمال ناباوری، دانشجویان بدون هیچ توضیحی از سوی معلم موفق می‌شوند زبان را بیاموزند. این تجربه ژاکوتو را به این نتیجه می‌رساند که توضیح‌دادن دائمی معلم در واقع نوعی توهین به هوش شاگرد است و او را در وضعیتی از ناتوانی آموخته‌شده نگه می‌دارد.

کتاب در فصول مختلف، نظام تبیینی (آموزش بر پایه‌ی توضیح معلم) را نقد می‌کند و آن را ابزاری برای بازتولید نابرابری اجتماعی می‌داند. رانسیر توضیح می‌دهد که وقتی معلمی مطلبی را توضیح می‌دهد، به شکلی غیرمستقیم به شاگرد می‌گوید که تو بدون کمک من قادر به درک این موضوع نیستی. در مقابل، روش آموزش همگانی ژاکوتو بر این ایده استوار است که هرکسی می‌تواند هرچیزی را به‌تنهایی بیاموزد، به شرطی که کسی (استاد نادان) او را مجبور به استفاده از هوش خودش کند. کتاب نشان می‌دهد که چگونه می‌توان بدون داشتن تخصص در یک موضوع، دیگران را در آن مسیر راهنمایی کرد و به آن‌ها جرئت اندیشیدن داد.

چرا باید کتاب استاد نادان را بخوانیم؟

این اثر برای هرکسی که با دنیای آموزش، هنر یا سیاست سروکار دارد، مفید خواهد بود. رانسیر با نگاهی فیلسوفانه به ما یادآوری می‌کند که بزرگترین مانع یادگیری تصور ناتوانی است. مطالعه‌ی این اثر به شما کمک می‌کند تا نگاه خود را به روابط قدرت در کلاس درس و حتی در جامعه تغییر دهید. اگر همیشه فکر می‌کردید که برای یادگرفتن موضوعی پیچیده حتماً نیاز به استادی برجسته دارید، این کتاب به شما ثابت می‌کند که کلید اصلی در دست خودتان است.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

مطالعه‌ی‌ این اثر را به معلمان، اساتید دانشگاه و دانشجویان رشته‌های علوم تربیتی پیشنهاد می‌دهیم تا در شیوه‌های سنتی تدریس خود تجدیدنظر کنند؛ همچنین پژوهشگران حوزه‌ی فلسفه، جامعه‌شناسی و فعالان مدنی که به‌دنبال درک ریشه‌های نابرابری هستند، این کتاب را مفید خواهند یافت.

معرفی این کتاب در تاریخ ۱۲ مهر ۱۴۰۵ به‌روزرسانی شده است.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب استاد نادان و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب

نام کتاباستاد نادان
عنوان دیگرپنج درس در باب رهایی فکر
موضوعنظریه‌های آموزش و پرورش، نظریات و مکاتب فلسفی
نویسندهژاک رانسیر
مترجمآرام قریب
انتشاراتانتشارات شیرازه کتاب ما
سال انتشار نسخه فیزیکی۱۴۰۰/۰۲/۱۶
فرمت کتابEPUB
حجم فایل کتاب۲.۳ مگابایت
شابک۹۷۸۶۰۰۸۵۱۴۱۲۱
تعداد صفحه‌ها۱۹۸ صفحه
قیمت کتاب۲۵۰۰۰ تومان
مجموعه و فروستمفاهیم علوم اجتماعی انتشارات شیرازه کتاب ما

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵
نظری برای کتاب ثبت نشده است.

بریده‌هایی از کتاب

بنا به میزان انرژی‌ای که اراده به منظور کشف و ترکیب روابط جدید بر هوش اعمال می‌کند، نابرابری‌هایی میان مظاهر هوش بروز می‌کند، اما سلسله‌مراتبی از ظرفیّت‌های ذهنی وجود ندارد
کاربر ۹۲۲۴۰۵۱
۲
هیچکس حاضر نیست آن را به رسمیّت بشناسد، هیچکس نمی‌خواهد خود را در بوتهٔ انقلاب فکری ناشی از آن بیازماید. نظم حاکم بر امور که حلقهٔ اجتماعی را تشکیل می‌دهد، قدغن کرده است که این روش به مثابهٔ آنچه واقعاً هست به رسمیّت شناخته شود: به مثابهٔ روش واقعی‌ای که همگان از طریق آن می‌آموزند و هرکس می‌تواند به کمک آن ظرفیّت خود را بسنجد. باید جرأت کنیم و آن را به رسمیّت بشناسیم و به راستی‌آزمایی علنی قدرت آن ادامه دهیم. در غیر اینصورت تا زمانی که نظم حاکم بر امور هست، روش ناتوانی، سیاقِ کهنه، نیز برقرار خواهد ماند. چه کسی حاضر است چراغ اول را روشن کند؟
سما
۲
رانسیر از طریق بازخوانی مسیرِ فکری ژاکوتو، یعنی نوشته‌های او و همراهانش در نشریه‌ای که منتشر و در سرتاسر اروپا پخش می‌کردند، و همچنین بررسیِ اصول و مبانی مکتب آموزشی‌اش که در واقع چیزی نبود جز دعوت به بسیج ارادهٔ افراد برای آموختن، ما را به تأملی فلسفی در بابِ آموزش دعوت می‌کند. تأملی که از طریق مثال‌های عینیِ این تجربه، نهایتاً تأمل در یک چیز بیشتر نیست و آن اینکه آموزش، همانند آزادی دادنی نیست بلکه به‌دست‌آوردنی است.
سما
۰
از طرف دیگر اما هوشی که سبب شده بود بتوانند از تِلِماک فرانسه بیاموزند، همان هوشی بود که به کمکِ آن، زبان مادری خود را آموخته بودند: مشاهده و به‌خاطرسپردن، تکرار و راستی‌آزمایی، تحویل آنچه قصد فراگیری‌اش را داشتند به آنچه پیشتر فراگرفته بودند، عمل‌کردن و اندیشیدن به حاصل عمل.
سما
۰
استاد کسی است که فرد هوشمند را در دایره‌ای اختیاری چنان محصور می‌دارد که تنها راه برای خروجش از آن حلقه این باشد که ذکاوت به ضرورتی برای خویش بدل شود. برای رهانیدن یک نادان، باید خود رها شده باشیم، یعنی که به قدرت واقعی ذهن انسان واقف گشته باشیم. اگر استاد اعتقاد داشته باشد که نادان می‌تواند فرابگیرد و وادارش کند تا توان خود را متحقق سازد، نادان می‌تواند خود به تنهایی چیزی را که استاد نمی‌داند یاد بگیرد: این یک حلقهٔ توانایی است، همتای حلقهٔ ناتوانی‌ای که در روش قدیمی (زین‌پس آن را سیاقِ کهنه خواهیم خواند) شاگرد را به تبیین‌گر مرتبط می‌کرد.
سما
۰
هیچکس در جهان نیست که چیزی را بدون وجود استاد تبیین‌گر نیاموخته باشد. این شیوهٔ فراگیری را «آموزش عام» بنامیم؛ و اکنون می‌توان ادعا کرد: «آموزش عام به واقع از آغاز جهان در کنار همهٔ روش‌های تبیینی دیگر وجود داشته است. این خودآموزی واقعاً شکل‌دهندهٔ همهٔ انسان‌های بزرگ بوده است». اما عجیب اینکه: «همه‌کس هزاران بار در جریان زندگی خود این را تجربه کرده است و با این‌حال تا کنون به ذهن هیچ‌کس نرسیده است که به دیگری بگوید: من چیزهای زیادی را بدون توضیح فرا گرفته‌ام، تصور می‌کنم شما نیز می‌توانید همین کار من را بکنید (...) نه من، نه هیچکس دیگر به این فکر نکرده بود که می‌توان از این شیوه برای تدریس به دیگران استفاده کرد.».
سما
۰
کافی است به ذکاوتی که نیمه‌بیدار در وجود فرد تلوتلو می‌خورد گفته شود Age quod agis ، یعنی به کارت ادامه بده!، «از آنچه واقع می‌شود آگاه شو، از آن تقلید کن، خودت خویشتن‌ات را بشناس، این روال طبیعت است». روش تصادف را که حد و اندازهٔ توان‌ات را بر تو نمایانده است، به صورتی روش‌مند تکرار کن. ذهن بشر در همهٔ کارهایش از همان ذکاوت بهره می‌جوید.
سما
۰
او از عبارت آموزش با همیاری، رؤیای دیگری را در سر می‌پروراند: اینکه هر یک از نادان‌ها بتواند برای نادانی دیگر نقش استادی را بازی کند که توان فکری او را بر او آشکار سازد.
سما
۰