
دانلود و خرید کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح
معرفی کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح
کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح نوشتهٔ ویل دورانت و ترجمهٔ حمید عنایت، پرویز داریوش و علی اصغر سروش و با صدای سلمان ظاهری، آرمان سلطان زاده و جمعی از گویندگان توسط آوانامه منتشر شده است. این اثر بخشی از مجموعهٔ بزرگ «تاریخ تمدن» است که به بررسی تاریخ، فرهنگ و ساختار اجتماعی و سیاسی روم باستان و تحولات آن تا ظهور مسیحیت میپردازد. نسخهٔ صوتی این اثر را میتوانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.
درباره کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح
کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح از آثار برجستهٔ ویل دورانت است که در قالب ناداستان تاریخی و تحلیلی، به بررسی فرازونشیبهای تمدن روم میپردازد. کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح ، تصویری جامع از ساختار اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی روم باستان ارائه میدهد و با نگاهی موشکافانه، روند شکلگیری جمهوری، ظهور امپراتوری و تأثیرات متقابل فرهنگهای مختلف بر یکدیگر را روایت میکند. نویسنده در کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح با بهرهگیری از منابع تاریخی و روایتهای اسطورهای، سیر تحولات روم را از دوران اتروسکها تا آغاز مسیحیت دنبال کرده است.
نگارش «تاریخ تمدن» از سال ۱۹۲۷ آغاز شد. ویل دورانت برای نگارش هر جلد، به منطقهٔ جغرافیایی مربوط سفر میکردند. از جلد هفتم، آریل نیز بهعنوان همکار اصلی در نگارش سهیم شد. این مجموعه از ۱۹۳۵ تا ۱۹۷۵ منتشر شد و هدف آن، ارائهٔ تصویری جامع و انسانی از تاریخ بود؛ نه فقط تاریخ جنگها و سیاست، بلکه تاریخ فرهنگ، فلسفه، مذهب، هنر و ارتباطات. ویل دورانت میگفت: «تمدن، رودی است با دو ساحل؛ اما بیشتر تاریخنگاران تنها به خود رود نگاه کردهاند.»
ساختار کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح به گونهای است که هم به روایت تاریخی میپردازد و هم تحلیلهایی دربارهٔ ساختار قدرت، قوانین، طبقات اجتماعی و نقش دین در جامعهٔ روم ارائه میدهد. این دفتر، آغازگر بررسی عمیقتر دوران قیصر و تأثیرات آن بر تمدن غرب است و با روایتی مستند و تحلیلی، مخاطب را با ریشههای تمدن اروپایی آشنا میسازد.
خلاصه کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح
این کتاب با توصیف جغرافیای ایتالیا و ویژگیهای طبیعی آن آغاز میشود و سپس به سرگذشت اقوام اولیهٔ ساکن این سرزمین، از جمله اتروسکها و لاتینها، میپردازد. نویسنده روند شکلگیری شهر رم را از افسانهها و روایتهای اسطورهای تا شواهد باستانشناسی دنبال کرده و نشان میدهد چگونه رم از یک اجتماع کوچک روستایی به قدرتی بزرگ در مدیترانه تبدیل شد. در ادامه، ساختار اجتماعی و طبقاتی روم باستان شرح داده شده است؛ از پاتریسینها و پلِبها تا بردگان و آزادگان. کتاب به چگونگی شکلگیری جمهوری روم، نقش سنا و کنسولها، و مبارزات طبقاتی میان طبقات فرادست و فرودست میپردازد. همچنین، روند تدوین قوانین مکتوب و تأثیر آن بر نظام حقوقی و اجتماعی روم بررسی شده است. در بخشهایی از کتاب، به تحولات نظامی و سیاسی روم اشاره شده و چگونگی گسترش قلمرو روم در ایتالیا و سپس در مدیترانه شرح داده میشود. نویسنده به نقش سپاه، ساختار لژیونها و اهمیت انضباط نظامی در پیروزیهای روم میپردازد و نشان میدهد چگونه این عوامل به تثبیت قدرت جمهوری و سپس امپراتوری انجامید. کتاب همچنین به بررسی تمدن کارتاژ و رقابت آن با روم میپردازد و زمینههای شکلگیری جنگهای پونیک را توضیح میدهد. در این بخش، ساختار اجتماعی و اقتصادی کارتاژ، نظام حکومتی، دین و باورهای مذهبی و همچنین ویژگیهای فرهنگی این تمدن مورد توجه قرار گرفته است. نویسنده با مقایسهٔ دو تمدن روم و کارتاژ، به ریشههای اختلاف و درگیریهای تاریخی میان آنها اشاره میکند.
در مجموع، این دفتر از مجموعهٔ «تاریخ تمدن» تصویری گسترده از تحولات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی روم باستان و همسایگانش ارائه میدهد و زمینه را برای بررسی دوران قیصر و ظهور مسیحیت فراهم میسازد.
چرا باید کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح را بشنویم؟
این کتاب برای کسانی که به دنبال درک عمیقتر از ریشههای تمدن غرب و تحولات تاریخی روم باستان هستند، اثری ارزشمند بهشمار میآید. روایت تحلیلی و مستند ویل دورانت، امکان شناخت ساختارهای قدرت، طبقات اجتماعی، قوانین و تحولات فرهنگی را در یکی از مهمترین دورههای تاریخ بشر فراهم میکند. همچنین، مقایسهٔ تمدن روم با کارتاژ و بررسی تأثیرات متقابل آنها، دیدی جامعتر نسبت به شکلگیری جهان مدرن ارائه میدهد. شنیدن این کتاب، فرصت مناسبی برای آشنایی با روندهای تاریخی و اجتماعی است که هنوز هم بر فرهنگ و سیاست جهان تأثیرگذارند.
شنیدن کتاب صوتی تاریخ تمدن: جلد سوم - دفتر اول: قیصر و مسیح را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
این کتاب برای علاقهمندان به تاریخ، تمدنهای باستانی، علوم اجتماعی و سیاسی، دانشجویان رشتههای تاریخ و علوم انسانی و کسانی که به دنبال شناخت ریشههای تحولات فرهنگی و سیاسی غرب هستند، مناسب است. همچنین برای کسانی که دغدغهٔ فهم ساختار قدرت، طبقات اجتماعی و روندهای تاریخی را دارند، شنیدن این اثر پیشنهاد میشود.
کتاب تاریخ تمدن چه جوایز و افتخاراتی کسب کرده است؟
کتاب تاریخ تمدن تحسینشدهٔ نیویورک تایمز بیش از دو میلیون نسخه فروش داشته و به نُه زبان مختلف ترجمه شده است. نویسنده آن در سال ۱۹۶۸ موفق به دریافت جایزهٔ «پولیتزر» در بخش ناداستان شد و در سال ۱۹۷۷ مدال آزادی ریاست جمهوری را به پاس تقدیر از فعالیتهای خود دریافت کرد. همچنین، این کتاب موفق به کسب نشان طلایی آکادمی دستاوردهای آمریکا و مدال طلای جوایز کتاب باشگاه مشترکالمنافع کالیفرنیا برای جلد سوم در سال ۱۹۴۴ شده است.
ویل دورانت
ویلیام جیمز دورانت (William James Durant) فیلسوف و تاریخنگار آمریکایی بود که بیشتر با مجموعهٔ ۱۱جلدی «تاریخ تمدن» شناخته میشود؛ اثری جامع دربارهٔ تاریخ تمدنهای شرق و غرب که با همکاری همسرش، آریل دورانت، طی سالهای ۱۹۲۵ تا ۱۹۷۵ در آمریکا منتشر شد. پیش از آن، دورانت با کتاب «داستان فلسفه» به شهرت رسید؛ اثری که به عنوان نوشتهای پیشگامانه در ترویج فلسفه شناخته میشود. دورانت فلسفه را نوعی «پرسپکتیو» میدانست و هدفش این بود که اطلاعات وسیع تاریخی را به گونهای منسجم و انسانی ارائه کند. با همین رویکرد به نگارش «تاریخ تمدن» پرداخت و سبکی نو در تاریخنگاری ارائه داد که در آن، تاریخ تمدن بشر از منظری تحلیلی بررسی شده است. او و همسرش برای این تلاشها، در سال ۱۹۶۸ بهصورت مشترک برندهٔ جایزهٔ «پولیتزر» در حوزهٔ ادبیات غیرداستانی و در سال ۱۹۷۷ نشان آزادی ریاستجمهوری شدند.
ویل دورانت در ۵ نوامبر ۱۸۸۵ در آدمز شمالی ماساچوست و در خانوادهای فرانسوی - کانادایی و کاتولیک به دنیا آمد. از کودکی فردی سختکوش بود و در نوجوانی همزمان با تحصیل، کار میکرد. پس از فارغالتحصیلی از کالج سنت پیتر، ابتدا خبرنگار شد و سپس به تدریس زبان پرداخت. در این دوران با شاگردی به نام «آریل» آشنا شد و با او ازدواج کرد؛ ازدواجی که مسیر زندگیاش را تغییر داد و او را به سمت مطالعات فلسفی و اجتماعی سوق داد. در جوانی به سوسیالیسم علاقهمند شد و برخلاف خواست مادرش که دوست داشت پسرش کشیش شود، به مطالعه تاریخ، زیستشناسی و ادبیات پرداخت. پس از مطالعهٔ آثار اسپینوزا به فلسفه علاقهمند شد. در سال ۱۹۱۳ تدریس را رها کرد و برای تأمین هزینههای زندگی، در کلیساهای پروتستان سخنرانیهایی با دستمزد اندک ارائه میداد. همین سخنرانیها آغاز راه نگارش «تاریخ تمدن» شدند.
ویل دورانت پس از نگارش جلد دهم «تاریخ تمدن»، کتاب «درسهای تاریخ» را به همراه همسرش نوشتند که چکیدهای از مجموعهی قبلی و تحلیلی از تاریخ بشر بود. به گفتهٔ دورانت، هدف این کتاب ارائهٔ بینشی در مورد ماهیت انسان و دولتها بود. دورانت در طول فعالیت علمیاش چندین سخنرانی دربارهٔ ایران و دیگر کشورها ایراد کرد. در سال ۱۹۴۸ در تهران، سخنرانیای با عنوان «پرشیا در تاریخ تمدن» ارائه داد. او در سال ۱۹۳۳ دو کتاب دربارهٔ شوروی نوشت؛ «تراژدی روسیه» و «درس روسیه». «ویل راجرز» دربارهٔ او گفت: «او نترسترین نویسندهای است که درباره روسیه نوشته.»
در سال ۱۹۳۰ و در سفر به هند، از وضعیت مردم عادی شوکه شد و کتابچهای با عنوان «پروندهٔ هند» نوشت و اقدامات استعمار بریتانیا را «جنایتی آگاهانه» خواند. او در این کتاب از بریتانیا بهعنوان شرکت بازرگانیای یاد میکند که تمدن هند را غارت کرد. در سال ۱۹۴۴، دورانت ایدهٔ «اعلامیه وابستگی متقابل» را مطرح کرد؛ جنبشی برای مقابله با تعصبات نژادی، که با حضور شخصیتهای مهمی چون توماس مان و بت دیویس آغاز شد. او در زمینهٔ حقوق برابر، شرایط کاری مناسب، و حق رأی زنان نیز فعال بود و سخنرانیهای بسیاری ایراد کرد. در سال ۱۹۴۵، به عنوان نویسندهٔ مقالهای برای نقاشی معروف «آزادی پرستش» انتخاب شد. پس از مرگش، سه اثر دیگر از او منتشر شدند: «قهرمانان تاریخ» (۲۰۰۱)، «عظیمترین اندیشهها و ایدههای تمام دوران» (۲۰۰۲)، و «برگهای افتاده» (۲۰۱۴).
دورانت در سال ۱۹۱۳ با آریل ازدواج کرد. آنها دختری به نام «اتل» و پسری خوانده به نام «لوئیس» داشتند. ویل دورانت اعتراف کرده بود که بدون همراهی آریل، موفق به نگارش «تاریخ تمدن» نمیشد. علاقه آنها بهحدی بود که آریل پس از شنیدن خبر وخامت حال شوهرش از غذا خوردن امتناع کرد و درگذشت. ویل دورانت نیز دو هفته بعد، در ۷ نوامبر ۱۹۸۱، در ۹۶سالگی درگذشت و در کنار همسرش در گورستان وستوود لسآنجلس به خاک سپرده شد.
هنری توماس در کتاب «بزرگان فلسفه» نوشته است: «بزرگترین خدمت ویل دورانت به فلسفه، سادهسازی اندیشههای پیچیده و قابلفهم کردن آنها برای مردم بود. او فلسفه را از برج عاج پایین آورد و به خانهها برد.»
درباره حمید عنایت
حمید عنایت، پژوهشگر برجستهٔ علوم سیاسی و فلسفه، در خانوادهای مذهبی در تهران به دنیا آمد. او تحصیلات دانشگاهی خود را از دانشگاه تهران آغاز کرد و پس از دریافت بورسیه، برای ادامهٔ تحصیل راهی انگلستان شد. مدارک کارشناسیارشد و دکترای خود را از دانشگاه لندن دریافت کرد و مدتی نیز در دانشگاه آکسفورد به تحصیل پرداخت. با بازگشت به ایران، عنایت در دانشگاه تهران مشغول به تدریس شد و به مرتبهٔ دانشیاری رسید. پس از انقلاب، به دلیل بیماری ناچار به مهاجرت به انگلستان شد و اینبار در دانشگاه آکسفورد به تدریس تاریخ خاورمیانه پرداخت. در کنار تدریس، به نگارش مقاله و همکاری با نشریات مختلف نیز ادامه داد.
حمید عنایت در سال ۱۳۶۱ بر اثر سکتهی قلبی درگذشت. با اینحال، آثار و فعالیتهای علمی او تأثیری ماندگار بر روشنفکران، دانشجویان و فضای دانشگاهی ایران برجای گذاشت. بسیاری از شاگردانش از او به عنوان فردی صمیمی و خوشرو یاد کردهاند که روحیهای شوخطبع داشت و در عین حال، عمیق و جدی میاندیشید. از آثار تألیفی او میتوان به کتابهای «اندیشهٔ سیاسی در اسلام معاصر»، «تاریخ اندیشهها و نهادهای سیاسی در ایران و اسلام»، «فلسفهٔ سیاسی غرب»، «اسلام و سوسیالیسم در مصر (مجموعه مقالات)» و «سیری در اندیشهٔ سیاسی عرب» اشاره کرد. او همچنین آثاری مهم از اندیشمندان غربی را به فارسی برگرداند که از جمله آنهاست: «سیاست» اثر ارسطو، «فلسفهٔ هگل» نوشتهٔ و. ت. ستیس، «بنیاد مابعدالطبیعهٔ اخلاق» از ایمانوئل کانت، «عقل در تاریخ» و «خدایگان و بنده» نوشتهٔ فریدریش هگل، «تاریخ طبیعی دین» اثر دیوید هیوم، و «لوی اشتراوس» نوشتهٔ ادموند لیچ.
درباره پرویز داریوش
پرویز داریوش، نویسنده، شاعر و مترجم برجستهٔ ایرانی، در چهارم اسفند ۱۳۰۱ در مشهد به دنیا آمد و تحصیلات خود را در تهران به پایان رساند. پس از دریافت دیپلم از مدرسه نظام، برای ادامه تحصیل به آمریکا رفت و در رشتههای ادبیات انگلیسی، روانشناسی و فلسفه به مطالعه پرداخت اما تحصیلاتش را نیمهکاره رها کرد. او در سال ۱۳۲۸ به ایران بازگشت و به عنوان مترجم در وزارت امور خارجه و اداره گمرک مشغول به کار شد و فعالیتهای ادبی خود را نیز از همان زمان آغاز کرد. داریوش در دوران تحصیل، همکلاس ایرج افشار بود و دوستی نزدیکی با جلال آل احمد داشت که همکاری آنها به ترجمه «مائدههای زمینی» اثر آندره ژید منجر شد. او با ترجمهٔ آثار برجستهای از جمله «خیزابها» و «خانم دالووی» اثر ویرجینیا وولف، نقش مهمی در معرفی ادبیات مدرن غرب به خوانندگان فارسیزبان ایفا کرد و در پانزدهم اسفند ۱۳۷۹ در تهران درگذشت.
پرویز داریوش علاوه بر تألیف کتاب شعر «مزامیر» و مجموعه یادبود «یاد بیدار» از صادق هدایت، ترجمههایی از آثار کلاسیک و مدرن جهان ارائه کرد. برخی از مهمترین آثار ترجمهشده توسط او شامل «تاریخ تمدن غرب و مبانی آن در شرق» اثر کرین برینتون، «فضیلت خودپرستی» اثر آین راند، «خانم صاحبخانه» از داستایوفسکی، آثار متعدد هرمان هسه مانند «سیذارتا» و «گرترود»، رمانهای جیمز جویس، ارنست همینگوی، جان اشتاینبک، مارک توین، آنتوان دو سنتاگزوپری، ویرجینیا وولف، ویلیام فاکنر و بسیاری دیگر است. پرویز داریوش با دقت و ظرافت در انتقال نثر و مفاهیم، سهم مهمی در غنای ادبیات ترجمهشده فارسی داشته و همچنان به عنوان یکی از مترجمان شاخص و تأثیرگذار در ادبیات معاصر ایران شناخته میشود.
درباره علی اصغر سروش
علیاصغر سروش در سال ۱۲۸۷ به دنیا آمد و پس از پایان تحصیلات، فعالیت خود را در زمینهٔ تحقیق و ترجمه آغاز کرد. او علاوه بر ترجمهٔ آثار از زبان فرانسه به فارسی، تسلط کاملی بر زبانهای انگلیسی و عربی نیز داشت. از جمله آثار مهم این مترجم و نویسنده معاصر میتوان به «فرهنگ متشابهات زبان فرانسه»، «امپراتوری روم و آغاز مسیحیت» و «تمدنهای باستانی خاور نزدیک» اشاره کرد. علیاصغر سروش در زمان درگذشت، ۷۴ سال داشت و میراث علمی قابل توجهی از خود به جای گذاشت.
زمان
۳۲ ساعت و ۳۱ دقیقه
حجم
۳ گیگابایت, ۵۶۷٫۲ مگابایت
قابلیت انتقال
ندارد
زمان
۳۲ ساعت و ۳۱ دقیقه
حجم
۳ گیگابایت, ۵۶۷٫۲ مگابایت
قابلیت انتقال
ندارد
نظرات کاربران
این کتاب رو مطالعه کنید و خودتون تصمیم بگیرید کدام شخصیت برتر و تأثیرگذارتر بوده..
سپاس عالی
لطفا تا آخر ادامه بدین و تمومش کنین
فکر کردم کنسل نشده، اومد، امیدوارم هر یازده جلد بیاد. بهترین توصیفی که برای این کتاب شنیدم از فراستی بود #کتاب_محترم