تا ۸۰٪ تخفیف خرید اشتراک ۴۶هزار کتاب | با هم برای کتابخانه‌ها در ۱۰سالگی طاقچه

کتاب مگس ها

نویسنده:ژان پل سارتر

مترجم:قاسم صنعوی

انتشارات:بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه

دسته‌بندی:

امتیاز:

۳.۹از ۱۶ رأیخواندن نظرات

۳٫۹

(۱۶)

خواندن نظرات

معرفی کتاب مگس ها

«مگس‌ها» یک نمایش‌نامه‌ سمبلیک و انتقادی سه پرده‌ای از ژان پل سارتر، نویسنده، فیلسوف و فعال اجتماعی فرانسوی است. شخصیت‌های این درام سه پرده‌ای خدایان و اساطیر یونان باستان‌اند و ماجرا، ماجرای برخورد این شخصیت‌ها با یکدیگر است. در این نمایش‌نامه، داستان اورست و خواهرش الکترا در گرفتن انتقام مرگ پدرشان، آگاممنون بازآفرینی می‌شود. آنها برآنند تا با قتل مادرشان و همسرش که عاملان مرگ پدر هستند، انتقام خون او را بگیرند. سارتر در این اثر با روایت داستان الکترا و اورست، باز هم رویکرد اگزیستانسیالیستی خود را عرضه می‌کند. او تلاش می‌کند تا با به تصویر کشیدن جدال میان اورست و الکترا و جدال مشترکشان با زئوس، نقدی بر خودکم‌بینی مردم و برخی از مراسم و آداب مذهبی که در آنها انسان دست به سرکوبگری خود می‌زند و بار گناه را پیوسته به دوش می‌کشد، داشته باشد. سارتر در این نمایش‌نامه با دستمایه قرار دادن یک روایت از اساطیر یونان، آزادی و اختیار بشر را که اصل اساسی مکتب اگزیستانسیالیسم است به انسان‌ها یادآوری می‌کند.

معرفی نویسنده

ژان پل سارتر

فرانسوی | تولد ۱۹۰۵ - درگذشت ۱۹۸۰

در ۲۱ ژوئن سال ۱۹۰۵ در پاریس به دنیا آمد. حاصل ازدواج و رابطه یک افسر نیروی دریایی فرانسه با زنی از طبقه ممتاز؛ اما ژان پل سارتر فرصت چندانی برای درک حضور پدر نداشت. سوغات پدر در یکی از سفرهایش به هند و چین، تب بود. تبی عجیب که دست آخر باعث مرگ او شد تا پسرک عزیزدردانه پانزده‌ماهه بماند و مادری که بعد از این اتفاق تصمیم به ترک پاریس گرفت.

مرده‌های بی‌کفن و دفن

بلوم فلد، عزب میان‌سال

جن زدگان (تسخیرشدگان)

فئودور داستایفسکی

نظرات کاربران

مشاهده همه (۲)

Mohammad

۱۴۰۱/۰۳/۲۵

(۳-۲۳-[۳۱]) سارتر در این نمایشنامه به زیبایی اندیشه های اگزیستانسیالیستیش رو به صورت خیلی خلاقانه با استفاده از اساطیر یونانی بیان کرده؛ ازون کتاباییه که عمیق و در خور تامله. فقط فکر میکنم ترجمه ش زیاد روون نیست.

Andrey

۱۴۰۱/۰۶/۰۱

کتاب مگس ها از سارتر با رویکرد اگزیستانسیالیستی به روایت داستان می پردازه و در گفتگوهای کرکتر های داستان نظیر گفتگوی اورست با ژوپیتر مسائل بنیادین اگزیستانسیالیسم هم چون آزادی بی حد و حصر انسان، محکوم به آزادی بودن ،

- بیشتر

بریده‌هایی از کتاب

مشاهده همه (۳۸)

زندگی انسانی از آن سوی ناامیدی آغاز می‌شود

Mohammad

من نه اربابم و نه برده. من آزادی خودم هستم! از همان دم که من را آفریده‌ای از تعلق داشتن به تو دست برداشته‌ام

Mohammad

ترس و وجدان ناراحت، بویی دارند که برای مشام خدایان لذت‌بخش است

Mohammad

اژیست: من رازی ندارم. ژوپیتر: چرا. همان رازی که من دارم. راز دردناک خدایان و شاهان: آن‌هم این‌که انسان‌ها آزادند. اژیست، آن‌ها آزادند. تو این را می‌دانی، و آن‌ها نمی‌دانند.

Mohammad

اورست: هرچه که بخواهند: آن‌ها آزادند، زندگی انسانی از آن سوی ناامیدی آغاز می‌شود.

javadazadi

این قاعدهٔ بازی است. مردم به تو التماس می‌کنند که محکوم‌شان کنی. ولی مراقب باش که فقط بر پایهٔ خطاهایی که برایت اعتراف می‌کنند درباره‌شان داوری کنی: بقیه خطاها به تو مربوط نیستند، و اگر کشف‌شان کنی این آدم‌ها از تو ناراضی می‌شوند.

Andrey

رنج را جز با رنجی دیگر نمی‌توان مغلوب کرد

Andrey

زندگی انسانی از آن سوی ناامیدی آغاز می‌شود.

Andrey

آگامنون مرد خوبی بود، ولی ببینید، خطای بزرگی کرد. اجازه نداده بود که اعدام‌ها در ملأعام صورت بگیرد. حیف است. یک دار زدن حسابی، سرها را گرم می‌کند، اندکی از حساسیت مردم نسبت به مرگ می‌کاهد. مردم این‌جا چیزی نگفتند، چون ملول می‌شدند و می‌خواستند یک مرگ فجیع ببینند

Andrey

زندگی انسانی از آن سوی ناامیدی آغاز می‌شود.

pejman

من نه اربابم و نه برده. من آزادی خودم هستم! از همان دم که من را آفریده‌ای از تعلق داشتن به تو دست برداشته‌ام.

pejman

وقتی که هنوز تو را نشناخته بودم کم‌تر احساس تنهایی می‌کردم

pejman

ما به‌عمد به دنیا نیامده‌ایم، و همگی از بزرگ شدن شرم داریم.

pejman

می‌دانم، من با خودم بیگانه‌ام. خارج از طبیعت، مخالف طبیعت، بدون هیچ دستاویزی مگر خودم هستم، ولی به زیر قانون تو باز نخواهم گشت: من محکوم به آنم که قانونی دیگر جز قانون خودم نداشته باشم. به طبیعت تو باز نخواهم گشت: هزار راه در آن کشیده شده که به سوی تو هدایت می‌کنند، ولی من جز راه خود نمی‌توانم راهی در پیش بگیرم. زیرا که، ژوپیتر، من انسانم و هر انسان باید راه خود را ابداع کند. طبیعت از انسان نفرت دارد و تو، تو، شاه خدایان، تو نیز از انسان‌ها متنفر هستی.

reza ghavipor

اورست: فلسفه را کنار بگذار. خیلی اذیتم کرده است. آموزگار: اذیت! یعنی آزادی فکر به انسان‌ها دادن، عبارت از زیان رساندن به آن‌هاست؟

reza ghavipor

اورست: می‌دانم، من با خودم بیگانه‌ام. خارج از طبیعت، مخالف طبیعت، بدون هیچ دستاویزی مگر خودم هستم، ولی به زیر قانون تو باز نخواهم گشت: من محکوم به آنم که قانونی دیگر جز قانون خودم نداشته باشم. به طبیعت تو باز نخواهم گشت: هزار راه در آن کشیده شده که به سوی تو هدایت می‌کنند، ولی من جز راه خود نمی‌توانم راهی در پیش بگیرم. زیرا که، ژوپیتر، من انسانم و هر انسان باید راه خود را ابداع کند. طبیعت از انسان نفرت دارد و تو، تو، شاه خدایان، تو نیز از انسان‌ها متنفر هستی.

Andrey

خواستم فکر کنم که مردم این‌جا را با حرف می‌توان درمان کرد. دیدی که چه پیش آمد: آن‌ها رنج‌شان را دوست دارند، به زخمی آشنا که با ناخن‌های کثیف خود آن را میخراشند و به‌دقت حفظش می‌کنند نیاز دارند. آن‌ها را با اعمال خشونت باید درمان کرد، زیرا رنج را جز با رنجی دیگر نمی‌توان مغلوب کرد.

Andrey

آموزگار: آقا، فرهنگ را چه میکنید؟ فرهنگ‌تان مال شماست، فرهنگی که من با عشق و علاقه، با جمع‌آوری ثمره‌های فرزانگی‌ام و گنجینه‌های تجربه‌ام، آن را درست مثل دسته‌گلی برای شما ترکیب کردم.

نورجان

آموزگار: ارباب ناسپاس، هیچ خاطره‌ای ندارید، حال آن‌که من ده سال از زندگی‌ام را صرفِ خاطره‌دادن به شما کرده‌ام؟ و این همه سفرها که با هم کردیم؟ و شهرهایی که از آن‌ها دیدن کردیم؟ و آن همه درس‌های باستان‌شناسی که فقط به شما می‌دادم؟ خاطره‌ای ندارید؟

نورجان

یک دار زدن حسابی، سرها را گرم می‌کند، اندکی از حساسیت مردم نسبت به مرگ می‌کاهد.

صهبا

حجم

۱۲۹٫۵ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۰

تعداد صفحه‌ها

۱۷۶ صفحه

حجم

۱۲۹٫۵ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۰

تعداد صفحه‌ها

۱۷۶ صفحه

قیمت:

۷۹,۰۰۰

تومان