با کد تخفیف Salam اولین کتابتان را با ۵۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کنید.
چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانه‌ها تشخیص دهیم

دانلود و خرید کتاب چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانه‌ها تشخیص دهیم

۳٫۹ از ۲۷ نظر
۳٫۹ از ۲۷ نظر

برای خرید و دانلود  کتاب چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانه‌ها تشخیص دهیم  نوشته  ریچارد پل  و خواندن و شنیدن هزاران کتاب الکترونیکی و صوتی دیگر،  اپلیکیشن طاقچه  را رایگان نصب کنید.

دانلود و خواندن کتاب در اپلیکیشن طاقچهدرباره طاقچه بی‌نهایت

معرفی کتاب چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانه‌ها تشخیص دهیم

«چگونه سوگیری و تبلیغات رادر رسانه‌ها تشخیص دهیم» از مجموعۀ راهنمای اندیشه‌ورزان و جلد چهارم آن است که ریچارد پل و لیندا الدر آن را نوشته‌اند و مهدی خسروانی (-۱۳۵۶) به فارسی برگردانده‌است. پشت همۀ سوگیری‌ها و تبلیغات در رسانه‌های خبری، در همۀ جهان، منطق یکسان و ساده‌ای قرار دارد. هر جامعه و فرهنگی جهان‌نگری منحصربه‌فرد خود را دارد. این جهان‌نگری بر آنچه افراد جامعه می‌بینند و نیز بر شیوۀ نگاهشان به آن چیزها تأثیر می‌گذارد. رسانه‌های خبری که در چارچوب فرهنگ‌های گوناگون جهان فعالیت می‌کنند بازتاب‌دهندۀ جهان‌نگریِ همان فرهنگی هستند که [خبر را] برایش تهیه می‌کنند. اما حقیقتِ آنچه در جهان می‌گذرد بسیار پیچیده‌تر از چیزی است که، در چارچوب یک فرهنگ خاص، حقیقت به نظر می‌رسد. هر کسی در هر جامعه‌ای، اگر می‌خواهد خبرها را به شیوۀ سنجشگرانه مصرف کند، باید این حقیقت را بپذیرد و خبرها را با توجه به این حقیقت مصرف کند. تفکر نقّادانه مجموعه‌ای پیچیده از مهارت‌هاست که [برخی از] ویژگی‌های طبیعی و غریزی موجود در اندیشۀ انسانی را تغییر می‌دهدتشخیص سوگیری و تبلیغات در رسانه‌های داخلی و بین‌المللی هنری است که فراگیری‌اش نیاز به زمان بسیاری دارد. ولی این هنری است که در آزادی، صداقت، و مسئولیت‌پذیریِ فکری نقش اساسی دارد. این کتاب کوچک گام اولیه‌ای است در جهتِ اینکه گزارش‌های خبری را بیشتر مورد ارزیابی و تحلیل فکری قرار دهیم. هر چه این هنر را بیشتر کسب کنیم، ریزش پوسته‌های تفکر قوم‌محورانه و شست‌وشوی مغزی را بیشتر تجربه می‌کنیم.

نظرات کاربران

مشاهده همه نظرات (۹)
Pūyān
۱۳۹۸/۰۵/۱۰

با توجه به حجم بسیار کم کتاب نمی‌شه ازش انتظار جامع بودن داشت اما در حد خودش نکات بسیار مفید و ارزشمندی در خصوص سواد رسانه‌ای گفته و مثال‌های مفیدی هم داره‌. خواندنش رو توصیه می‌کنم.

Bahareh Sh
۱۳۹۸/۰۶/۰۸

با وجود مختصر بودن کتاب نمیشه انکار کرد که نکته ‌های خیلی خوبی رو در بر داشت. به زبان ساده و بی‌طرفانه سو گیری‌های رسانه‌ها رو توضیح داده بود. به نظرم خوندنش برای همه لازمه.

Mohammad Mortaji
۱۳۹۷/۰۹/۰۵

ترجمه واقعا بد و آزاردهنده‌اس. کاش مترجم زحمت نمی‌کشید و متن انگلیسیش رو می‌ذاشت. به خدا راحت‌تر بود.

sajad sameie
۱۳۹۷/۱۱/۱۰

کتاب حرف های جالبی برای گفتن داشت.نویسنده هرچند امریکایی ولی در تلاش برای همگانی نوشتن کتابه.ایراد بزرگ کتاب عدم جمع بندی مناسب اون هستش

Parinaz
۱۴۰۰/۰۲/۰۷

کتابی کوتاه ولی مفید نمیشه گفت جامع ولی برای شروع خوبه و نکات ارزنده ای رو بیان میکنه ارزش خوندن داره از جمله مواردی که کتاب به اون تاکید داره این هست که یک خبر رو بلافاصله قبول نکنید و

- بیشتر
amir_masumi
۱۴۰۰/۰۳/۰۷

در عصری زندگی میکنیم که محاصره شدیم از اخبار و اطلاعات و کاملا مرسوم دوست داریم که حقیقت و متوجه بشیم چه در امور سیاسی چه هر چیز دیگه ای این کتاب دقیقا داره همین موضوع و بررسی میکنه که چجوری

- بیشتر
سجاد
۱۴۰۰/۰۵/۰۵

ترجمه خیلی خوبی نداشت.

Mahtab
۱۴۰۰/۰۷/۰۱

کتاب بسیار عالی و کاربردی که بنظرم لازم است همه اقشار جامعه آن را بخوانند. و بتوانند سنجشگرانه با اخبار و گزارش‌ها و تبلیغاتی که دریافت می‌کنند برخورد نمایند. یک اشکال بر مترجم این کتاب و سایر کتابهایی که در

- بیشتر
@man
۱۳۹۹/۰۴/۳۰

بودجه رسانه رو هر کسی تامین کنه تبلیغات و جبهه اون نشون داده می شه حتی اگه شیطان باشه

بریده‌هایی از کتاب
مشاهده همه بریده‌ها (۹۱)
مردم آنچه بر آنها گذشت را فراموش نخواهند کرد.
Davood
آیا پدید آمدن جامعه‌های «سنجشگر» امکان‌پذیر است؛ و مقصود او از جامعۀ سنجشگر جامعه‌ای بود که افرادِ آن سنجشگرانه‌اندیشی را یکی از بخش‌های اصلیِ شیوۀ زندگی‌شان قلمداد می‌کنند. سامنر به این نکته توجه داشت که سنجشگرانه‌اندیشی «تنها چیزی است که از ما در برابر توهم، فریب، خرافات، و درک نادرست از خود و شرایط زمینی‌مان محافظت می‌کند.» او معتقد بود آموزش و پرورش «فقط تا آنجایی خوب است که قوۀ سنجشگری را در ما بسازد و بپرورد».
Numb
تمرکز رسانه‌ها بر چیزهایی است که برای مخاطبانشان مهم‌اند. به این ترتیب، حتی اگر مخاطبانشان باورهای نامعقولی داشته باشند (برای مثال، نفرت نامعقولی در آنها وجود داشته باشد)، باز هم چنان رفتار می‌کنند که گویی آن نفرت معقول است. از این رو، هنگامی که برده‌داری در امریکا پذیرفته‌شده بود، رسانه‌ها برده‌داری را «طبیعی» جلوه می‌دادند.
هاچ
ممکن است یک رویداد در هر دو فرهنگ پوشش داده شود، اما تفاوت زیادی میان تصویرسازی‌های آن دو فرهنگ از رویداد مورد بحث وجود داشته باشد. برای مثال، در زمان جنگ، هر یک از دو طرف ماجرای تعارض را آن‌طور که به نفع خودش است برای مخاطبان خودی روایت می‌کند. در نتیجه، با آنکه هر دو طرف مرتکب جنایت می‌شوند، هر یک از آنها فقط جنایت‌های دشمنش را برجسته می‌کند و اجازه نمی‌دهد که جنایت‌های خودش بر ملا شود؛ انکارشان می‌کند یا سعی می‌کند تا حد امکان آنها را کوچک جلوه دهد. هر کدام از دو طرف خودش را نمایندۀ نیروهای خیر (شرافت، عدالت، و ...) و دشمنش را نمایندۀ نیروهای شرّ تصویر می‌کند. اگر دربارۀ «دشمن‌انگاره»ی هر یک از دو سوی جنگ تحقیق کنیم، برایمان روشن می‌شود که این کارکرد رسانه‌های همگانی (روایت جنگ به گونه‌ای که به نفع خودشان باشد) کاملاً پیش‌بینی‌پذیر است
من زنده ام و غزل فکر میکنم
متأسفانه، تواضع فکری خصلتِ کمیابی است. بیشتر مردم در جهان با دیدگاه‌های محدودی آشنا شده‌اند و از دیدگاهی که در فرهنگشان غالب بوده بیشترین تأثیر را پذیرفته‌اند. در نتیجه، خود را مالک حقیقت می‌دانند و این اطمینانشان در واقع اثبات می‌کند که بی‌طرف و عینی‌نگر نیستند. آنها نمی‌دانند تواضع فکری چیست و برای رسیدن به آن گامی بر نمی‌دارند.
sara.m.shzi
مردم برای شنیدن یا خواندن خبرهایی که آنها را دربارۀ «خوبی» شان به شک می‌اندازد پول نمی‌دهند؛ همین طور، برای شنیدن یا خواندن خبرهایی که موجب می‌شود احساس کنند که مسئول رنج‌های عظیم دیگران‌اند. آنها پول می‌دهند تا رویدادهای جهان را به نحوی دریافت کنند که به ارزش‌های آنها اعتبار ببخشد و وفاداری آنها را تأیید کند.
میلاد
اگر حکومت مردمی وجود داشته باشد اما عموم مردم از اطلاعات، یا ابزار دستیابی به اطلاعات، محروم باشند، چنین حکومتی صرفاً زمینه‌ساز یک نمایش مضحک یا تراژدی، یا شاید هر دو، است.
bezzad
ما برنامه‌ریزی می‌کنیم ... آنها دسیسه‌چینی می‌کنند. ما زرنگیم ... آنها موذی‌اند. ما راهبرد معین می‌کنیم ... آنها توطئه می‌کنند. ما دارای باورهایی هستیم ... آنها دارای تعصب‌هایی هستند. ما غرور داریم ... آنها لجاجت دارند. ما سرمان را بالا می‌گیریم ... آنها لاف می‌زنند و هارت و پورت می‌کنند. ما اسلحه می‌سازیم تا از خود دفاع کنیم ... آنها اسلحه می‌سازند تا ما را تهدید کنند. ما میانجیگری می‌کنیم ... آنها مداخله می‌کنند. ما مبارزان آزادی‌ایم ... آنها تروریست‌اند.
میلاد
اگر بیشتر خبرهایمان را از یک منبع فرهنگی یا ملّیِ واحد دریافت کنیم تأثیرش بر ذهن ما احتمالاً چیزی جز فریب یا تحریف نخواهد بود. به همین سبب، بیشتر مردم در یک جهان‌نگری به دام افتاده‌اند (زیرا رژیم ثابتی از گزارش‌ها و روایت‌ها را دریافت کرده‌اند؛ گزارش‌ها و روایت‌هایی که از یک منظر خاص بیان شده‌اند
میلاد
مردمی که می‌خواهند حاکمِ خود باشند باید خود را به قدرتی که دانش در اختیارشان می‌گذارد مجهز کنند.
MimReKaf

اطلاعات تکمیلی

دسته‌بندی
تعداد صفحات۱۳۱ صفحه
قیمت نسخه چاپی۱۱,۰۰۰ تومان
نوع فایلEPUB
تاریخ انتشار۱۳۹۶/۰۱/۰۱
شابک‭۹۷۸-۶۰۰-۸۵۴۷-۱۳-۶‬‬
تعداد صفحات۱۳۱صفحه
قیمت نسخه چاپی۱۱,۰۰۰تومان
نوع فایلEPUB
تاریخ انتشار۱۳۹۶/۰۱/۰۱
شابک‭۹۷۸-۶۰۰-۸۵۴۷-۱۳-۶‬‬

تجربه بهتر در اپلیکیشن