دانلود و خرید کتاب آشنایی با هنر دقیق خواندن لیندا الدر ترجمه پیام یزدانی
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
تصویر جلد کتاب آشنایی با هنر دقیق خواندن

کتاب آشنایی با هنر دقیق خواندن

معرفی کتاب آشنایی با هنر دقیق خواندن

کتاب آشنایی با هنر دقیق خواندن نوشته لیندا الدر و ریچارد پل که با ترجمه پیام یزدانی منتشر شده است، سعی دارد براساس مفاهیم و اصول تفکر انتقادی مطالعه درست را آموزش دهد.  

درباره کتاب آشنایی با هنر دقیق خواندن

اگر بتوانید پاراگراف را خوب بخوانید، فصل را هم می‌توانید خوب بخوانید چون هر فصل کتاب چیزی نیست جز مجموعه‌ای از پاراگراف‌ها. و اگر فصل را بتوانید خوب بخوانید، کتاب را هم می‌توانید خوب بخوانید چون هر کتاب چیزی نیست جز مجموعه‌ای از فصل‌ها. خوانندهٔ اهل مطالعه باری‌به‌هرجهت کتاب را نمی‌خواند؛ بلکه هدف‌مند می‌خواند. هدف چنین خواننده‌ای، به‌علاوهٔ جنسِ متنی که می‌خواند، تعیین‌کنندهٔ نحوهٔ خواندن اوست. چنین خواننده‌ای بسته به شرایط به شیوه‌های مختلف و به هدف‌های مختلفی می‌خواند. اما درهرحال هدف کلی همهٔ خواننده‌ها یکی است: می‌خواهند بفهمند حرف حساب نویسنده در مورد موضوع چیست. این کتاب به شما یاد می‌دهد درست و اصولی و دقیق کتاب بخوانید.

خواندن کتاب آشنایی با هنر دقیق خواندن را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب را به تمام کسانی که می‌خواهند خوب کتاب بخوانند و درک بهتری از جهان داشته باشند پیشنهاد می‌کنیم.

بخشی از کتاب آشنایی با هنر دقیق خواندن

پس به طور کلی ما متن را می‌خوانیم تا منظور نویسنده را بفهمیم. در وهلهٔ بعد، طرز خواندن ما بستگی دارد به مقصودمان از خواندن و نوعِ متن. مثلاً اگر قصدمان فقط لذت و سرگرمی باشد، اینکه متن را کاملاً بفهمیم شاید چندان اهمیتی برای‌مان نداشته باشد. فقط از تخیلاتی که متن در ذهن‌مان برمی‌انگیزد لذت می‌بریم. هیچ عیبی هم ندارد، به‌شرطی که حواس‌مان باشد این جور خواندن به معنای درک عمیق متن نیست. به طور کلی می‌شود گفت وقتی چیزی می‌خوانیم قصدمان این‌هاست:

۱. لذت صِرف که مهارت خاصی لازم ندارد.

۲. درک اجمالی که احیاناً مستلزم گزیده‌خوانی متن است.

۳. کسب اطلاعات فنی مشخص که مستلزم مهارت در گزیده‌خوانی است.

۴. ورود به یک جهان‌بینی جدید و فهمیدن و شناخت آن، که مستلزم مهارت در دقیق‌خوانی است به‌منظور تعمق درمورد پرسش‌ها و مسائلی که موجب وسعت ذهن ما خواهد شد.

۵. یادگیری یک رشتهٔ جدید که مستلزم مهارت در دقیق‌خوانی است به‌منظور درونی‌سازی و اِشراف بر نظامی مدون از معناها.

نحوهٔ خواندن شما را باید تا حدودی چیزی که می‌خوانید معین کند. خوانندهٔ اندیشمند متنی درسی را در قیاس با مثلاً مطلبی که در روزنامه آمده با ذهنیت متفاوتی می‌خواند؛ یا حتی وقتی دارد متنی درسی در زمینهٔ زیست‌شناسی می‌خواند، طرز خواندنش فرق می‌کند با موقعی که دارد متن درسی در رشتهٔ تاریخ می‌خواند.

گذشته از چنین تفاوت‌هایی، خواندن هر متنی مستلزم برخی تمهیدات و مهارت‌هاست. موضوع اصلی این کتاب هم همین تمهیدات و مهارت‌هاست.

توجه به مقصود نویسنده

علاوه بر روشن بودن مقصودمان از خواندن، مقصود نویسنده از نوشتن متن هم باید برای‌مان روشن باشد. هردو این‌ها به فهم متن مربوط می‌شوند. مثلاً نمونه‌هایی را که در ادامه آمده در نظر بگیرید. فکر کنید با توجه به مقاصد متفاوت هرکدام از این نویسنده‌ها احیاناً چه تغییری در نحوهٔ خواندن‌تان خواهید داد:

- سیاستمداران و مشاوران رسانه‌ایِ آن‌ها که متن‌های انتخاباتی را تنظیم می‌کنند؛

- سردبیران مطبوعات که تعیین می‌کنند چه گزارش‌هایی برای مخاطب جذاب‌تر است و برای حفظ این جذابیت گزارش را چگونه باید نوشت؛

- نویسندگانی که به سفارش شرکت‌های بازاریابی متن‌های تبلیغاتی می‌نویسند (به منظور فروش کالاها یا خدمات)؛

- شیمی‌دانی که گزارش آزمایشگاه می‌نویسد؛

- رمان‌نویسی که رمان می‌نویسد؛

- شاعری که شعر می‌نویسد؛

- دانشجویی که گزارش تحقیق می‌نویسد.


Elena
۱۴۰۰/۰۳/۳۰

کتاب رو فقط به دانشجویان ورودی دانشگاه‌ها پیشنهاد میدم. با این شرط که بدونن این همه هنر متن خوانی نیست و فقط به درد همون کتابهای درسی و مقالات علمی میخوره اما در این حد و برای این مخاطب کتاب

- بیشتر
ابوالفضل شمس
۱۴۰۲/۰۹/۱۷

کتاب رو الان تموم کردم. ارزش خرید و خواندن داشت. دم مترجم هم واقعا گرمه گرم. شدیدا ترجمه جذاب و خوبی بود.

vikewar
۱۴۰۰/۱۱/۲۱

کتاب خوبیه ..

برای خوب آموختن باید خوب خواند. اینکه معدودی کتاب را خوب بخوانیم بسیار مهم‌تر است از بد خواندن کتاب‌های متعدد.
ر.د.ب
ما در حین خواندن کلمات را به معنا ترجمه می‌کنیم. نویسنده هم پیش‌تر همین کار را کرده: اندیشه‌ها و تجربه‌هایش را به کلام ترجمه کرده. کاری که ما باید بکنیم این است که همین کلمه‌ها را بخوانیم و از نو ترجمه‌شان کنیم به معناهایی که نویسنده در اصل در نظر داشته. منتها برمبنا و به‌کمکِ اندیشه‌ها و تجربه‌های خودمان. ترجمهٔ دقیق کلمات به معناهای مورد نظر نویسنده آمیزه‌ای است از تحلیلگری و سنجشگری و خلاقیت.
esrafil aslani
کسی که ذهنیت برداشت‌گرایانه داشته باشد تابع تداعی‌هاست، از این پاراگراف به آن پاراگراف می‌پرد و هیچ تمایز و مرزبندی روشنی میان تفکر خود با تفکر نویسنده ایجاد نمی‌کند. تفکرش انسجام ندارد، درنتیجه متن را هم نامنسجم می‌خواند. نقادانه نمی‌اندیشد، درنتیجه نگرش نویسنده را فقط وقتی درست می‌داند که با باورهایش منطبق باشد. خودفریب است، درنتیجه تشخیص نمی‌دهد تفکرش بی‌نظم است. خشک‌اندیش است، درنتیجه از آنچه می‌خواند چیزی نمی‌آموزد.
یاسی
فرض بنیادین مجموعهٔ تفکر نقاد این است: ما چیزی جز تفکر خود نیستیم. احساسات ما (خشم، ترس، اندوه، محبت)، آرمان‌هایمان، تصمیم‌ها و اعمال‌مان، همه محصول فرایندی است که نامش را فکر کردن گذاشته‌ایم. کیفیت زندگی ما مستقیماً تابع کیفیت تفکر ماست.
یاسی
کیفیت زندگی ما مستقیماً تابع کیفیت تفکر ماست.
Keyvan B
تفکری که منظور ماست، تفکر نقاد، چیزی است آموختنی؛ و مهارت یافتن در آن تمرین بسیار می‌خواهد. ذهن طبیعی ناپروردهٔ ما، ذهن «نامتفکر»، اغلب چیزهایی را درست و بدیهی و طبیعی می‌انگارد که هرگز درستی یا نادرستی آن‌ها را ارزیابی نکرده‌ایم. قضاوت‌ها و نتیجه‌گیری‌هایی می‌کند که هیچ از ماهیت آن‌ها خبر نداریم.
امیرمحمد
ذهن برداشت‌گرا هر نوع دانشی را که فرامی‌گیرد به شکلی غیرنقادانه با پیش‌داوری‌ها، سوگیری‌ها، افسانه‌ها و تصورات قالبی درمی‌آمیزد. این روشن‌بینی را ندارد که دریابد ذهن چگونه معناها را خلق می‌کند، و برخلاف ذهن اندیشمند نمی‌تواند در حین خواندنْ متن را بررسی و ارزیابی کند.
یاسی
اگر بتوانید پاراگراف را خوب بخوانید، فصل را هم می‌توانید خوب بخوانید چون هر فصل کتاب چیزی نیست جز مجموعه‌ای از پاراگراف‌ها. و اگر فصل را بتوانید خوب بخوانید، کتاب را هم می‌توانید خوب بخوانید چون هر کتاب چیزی نیست جز مجموعه‌ای از فصل‌ها.
*
خوانندهٔ اندیشمند متنی درسی را در قیاس با مثلاً مطلبی که در روزنامه آمده با ذهنیت متفاوتی می‌خواند
ابوالفضل شمس
نهادهای آموزشی هم نامتفکر تربیت می‌کنند: القا کردن به‌جای آموزش، حفظ کردن به‌جای درونی ساختن، به خاطر سپردن دانشِ پیش‌تر کسب‌شده به‌جای درگیر شدن با روند علمی، و پذیرفتن منفعلانه به‌جای پرسشگری.
Reza Mahdavian
اما برخلاف علم که در آن همه بر سر بیش‌تر اصول بنیادی تفکر علمی توافق دارند، برخی رشته‌ها دربردارندهٔ نظام‌های فکری مخالف هم هستند. مثلاً فلسفه، روان‌شناسی و اقتصاد که در آن‌ها مکاتب فکری متعدد و متضادی وجود دارد.
ShayanShady
دقیق‌خوانی دربردارندهٔ استخراج و درونی‌سازی آگاهانهٔ معناهای مهمِ نهفته در متن است
ابوالفضل شمس
ذهن اندیشمند در پی معناهاست، آنچه را گفته می‌شود از این پاراگراف به پاراگراف بعدی بررسی می‌کند، و مرز روشنی میان تفکر خود با تفکر نویسنده می‌کشد
ابوالفضل شمس
این نکته را که در نظر داشته باشد، می‌توانید بفهمید در همهٔ کشورهای جهان اخبار چطور ساخته می‌شود. رسانه‌های خبری هر کشوری جنبه‌های مثبت آن کشور را برجسته می‌کنند؛ و رسانه‌های خبری «دشمنان» آن کشور به جنبه‌های منفی می‌پردازند. شما در مقام خوانندهٔ نقاد خبرها باید حواس‌تان به هردو نوع این سوگیری‌ها باشد. یعنی مثلاً اگر اهل فرانسه هستید و در فرانسه دارید روزنامه‌ای فرانسوی می‌خوانید، برای فهمیدن جنبه‌های منفی درمورد فرانسه احتمالاً باید بروید سراغ مطالبی که در صفحه‌های داخلی و با حروف ریز چاپ (یا درواقع مدفون) شده. یا برعکس، اگر دارید در کشوری روزنامه‌ای می‌خوانید که فرانسه را دشمن می‌پندارد، باید موقعِ خواندن، یک‌جانبه‌نگری‌ها را تا حد ممکن تصحیح کنید.
M.A.Z.L
فرض بنیادین مجموعهٔ تفکر نقاد این است: ما چیزی جز تفکر خود نیستیم. احساسات ما (خشم، ترس، اندوه، محبت)، آرمان‌هایمان، تصمیم‌ها و اعمال‌مان، همه محصول فرایندی است که نامش را فکر کردن گذاشته‌ایم
Reza Mahdavian
خوانندهٔ اهل مطالعه باری‌به‌هرجهت کتاب را نمی‌خواند؛ بلکه هدف‌مند می‌خواند.
*
مثلاً اگر قصدمان فقط لذت و سرگرمی باشد، اینکه متن را کاملاً بفهمیم شاید چندان اهمیتی برای‌مان نداشته باشد. فقط از تخیلاتی که متن در ذهن‌مان برمی‌انگیزد لذت می‌بریم. هیچ عیبی هم ندارد، به‌شرطی که حواس‌مان باشد این جور خواندن به معنای درک عمیق متن نیست.
شبیر
همهٔ مردم جهان حق دارند دربرابر حکومت‌شان قیام کنند و حکومت جدیدی برپا سازند ـ اگر و در هنگامی که حقوق مسلم آنان به شکلی نهادینه‌شده نقض می‌شود.
Keyvan B
دوراندیشی حکم می‌کند که دولت‌هایی که مدتی طولانی استقرار یافته‌اند نباید به دلایلی کوچک و گذرا تغییر کنند؛ و متناسب با آن، همهٔ تجربه‌ها نشان داده است که نوع بشر بیش‌تر مستعد رنج بردن است هنگامی که شرور قابل‌تحمل است،
Keyvan B
خواندن جمله در وهلهٔ اول عبارت است از یافتن شیوه‌ای برای تبیین حرف اصلی آن جمله، طوری که بتوانیم عین همان تفکری که از آن جمله برمی‌آید فکر کنیم.
Keyvan B

حجم

۳۱۷٫۶ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۸

تعداد صفحه‌ها

۱۰۰ صفحه

حجم

۳۱۷٫۶ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۸

تعداد صفحه‌ها

۱۰۰ صفحه

قیمت:
۴۰,۰۰۰
تومان