دانلود و خرید کتاب بیایید این‌گونه زیارت کنیم روح‌الله شفیعیان
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
کتاب بیایید این‌گونه زیارت کنیم اثر روح‌الله شفیعیان

کتاب بیایید این‌گونه زیارت کنیم

انتشارات:به نشر
امتیاز:بدون نظر

معرفی کتاب بیایید این‌گونه زیارت کنیم

بیایید این‌گونه زیارت کنیم اثر محقق ایرانی روح‌الله شفیعیان، ترسیم یک زیارت جامع، بامعرفت و کامل است که در هفت فصل -آن‌چه را یک زائر برای استفاده حداکثری از عبادت عاشقانه و عارفانه زیارت بدان نیازمند است، در اختیارش می‌گذارد.

در منظومهٔ معارف اسلام ناب که مبتنی بر هماهنگی جهان تکوین و تشریع است، برای همهٔ نیازهای فطری انسان بهترین پاسخ در نظر گرفته شده، به‌گونه‌ای که همهٔ نیازهای صحیح و اصیل آدمی نه تنها تأمین می‌گردد که در این راستا رشد و سعادت ابدی انسان نیز تضمین می‌شود. یکی از این نیازهای فطری، نیاز به ارتباط با موجودی برتر است که از یک سو، توان برقراری انس با انسان و از سویی دیگر، دست گیری از او برای حرکت به سمت آرمان‌ها و قلهٔ کمال در شبکه هستی را داشته باشد. آیا این نیاز، اصیل و همگانی نیست؟

بهترین شاهد بر این مطلب، وجود زیارتگاه‌های مختلف در تمام ادیان، در سراسر جهان و مراجعهٔ گسترده افراد از تمام ملل و نِحَل به آن‌ها می‌باشد.

در اسلام عزیز نیز آموزه "زیارت"، به معنای ملاقات دو عنصر هوشمند و فهیم برای بهره بردن یکی از دیگری، به عنوان یک آموزهٔ حیات بخش، تشریع و ترغیب بی نظیری در روایات و فرهنگ اسلامی به آن صورت گرفته‌است.

رسول اعظم و ائمه اهل‌بیت (ع) به عنوان واسطه‌های فیض الهی مزور و خیل عظیم مسلمین، به عنوان زائر، در برنامه‌ای آسمانی و توحیدی به نام "زیارت"، آن‌چنان باهم ارتباط برقرار می‌کنند که به‌طور یقین می‌توان گفت که هیچ جایگزینی برای آن متصور نیست.

آموزه "زیارت"، عقلانی‌ترین و توحیدی‌ترین آموزه اسلامی است که البته در مکتب پربار تشیع، به اوج بهره‌وری رسیده است.

 کتاب بیایید این‌گونه زیارت کنیم آداب زیارت را تشریح می کند و از آثار و برکات آن در زندگی مومن سخن می‌گوید.

 خواندن کتاب بیایید این‌گونه زیارت کنیم را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

همه مومنانی که جویای زیارتی به بهترین و کامل‌ترین و زیباترین شکل ممکن ‌هستند.

 بخشی از کتاب بیایید این‌گونه زیارت کنیم

زیارت، یعنی ملاقات و دیدار، اما همراه با ارتباط فکری و روحی. زیارت، یعنی ملاقات و دیدار، اما همراه با ارتباط قلبی. به‌نظر شما ارتباط قلبی یعنی چه؟

"ارتباط" وقتی به‌وجود می‌آید که اثرگذاری و اثرپذیری حاصل شود. پس "ارتباط قلبی"، یعنی اثرگذاری و اثرپذیری قلب‌ها.

مراد ما از "قلب"، آن اندامِ صنوبری شکلی نیست که در سمت چپ سینهٔ ما جای دارد، بلکه قلب و معادل آن "فؤاد"، در ادبیات قرآنی، یعنی مرکز "إدراک فعّال".

پس وقتی می‌گوییم زیارت یعنی ارتباط قلبی، منظورمان این است که در زیارت باید نسبت به مخاطب، إدراک فعّال داشت. برای آشنایی با معنای إدراک فعّال به توضیحات زیر دقت کنید:

إدراک انسان به‌وسیلهٔ "توجّه" فعال می‌شود. توجّه یعنی تمرکز بر یک موضوع. پس إدراک فعّال یعنی إدراک متمرکز.

وقتی به چیزی توجه می‌کنیم، اگر آثار و ویژگی‌های آن را کشف نکنیم، فقط عکس‌برداری کرده‌ایم و هیچ‌گونه علم و آگاهی فعّال در ما ایجاد نمی‌شود. توجّهی منجر به فعّال‌سازی إدراک می‌شود که به‌دنبالِ کشف محتوای درونی و ویژگی‌های آن باشد.

از دو که حرف می زنم، از چه حرف می زنم
هاروکی موراکامی
اثر مرکب
دارن هاردی
عشق در زمان وبا (عشق سال های وبا)
گابریل گارسیا مارکز
بیشعوری
خاویر کرمنت
یک عاشقانه آرام
نادر ابراهیمی
زنان زیرک؛ چرا مردان عاشق زنان زیرک می‌شوند؟
شری آرگو
آبنبات هل‌دار
مهرداد صدقی
اوضاع خیلی خراب است
سمانه پرهیزکاری
راهنمای مردان برای شناخت زنان
جان گاتمن
وقتی نیچه گریست
اروین د. یالوم
خرده‌ عادت ها
جیمز کلیر
سرگذشت ندیمه
مارگارت اتوود
۵۰ باید و نباید در زندگی زناشویی
فرهنگ هلاکویی
فلسفه‌ای برای زندگی
ویلیام اروین
کاریزما چیست و چگونه شخصیتی کاریزماتیک داشته باشیم
میلاد فتوحی
گیله مرد
بزرگ علوی
آبنبات دارچینی
مهرداد صدقی
مرگ در ونیز
توماس مان
مسئله اسپینوزا
اروین د. یالوم
نیم‌دانگ پیونگ‌یانگ
رضا امیرخانی
هنر ظریف رهایی از دغدغه‌ها
مارک منسون
جزء از کل
استیو تولتز
ناطور دشت (ناتور دشت)
جی. دی. سلینجر
شازده کوچولو
آنتوان دوسنت اگزوپری
حکایت دولت و فرزانگی
مارک فیشر
تصویر دوریان‌‌ گری
اسکار وایلد
خودشناسی
آلن دوباتن
دروغگویی روی مبل
اروین د. یالوم
مائده‌های زمینی و مائده‌های تازه
آندره ژید
مزرعه حیوانات
آرمان سلطان‌زاده
جنگ و صلح (جلد اول)
لئو تولستوی
زندگی خود را دوباره بیافرینید
جفری ای. یانگ
بر باد رفته
مارگارت میچل
آرزوهای بزرگ
چارلز دیکنز
درمان شوپنهاور
اروین د. یالوم
بینوایان (جلد اول)
ویکتور هوگو
مرگ ایوان ایلیچ
لئو تولستوی
کفش باز
فیل نایت
انسان در جست‌وجوی معنا
ویکتور فرانکل
عزاداران بیل
غلامحسین ساعدی
برادران کارامازوف (با صدای سه بعدی)
فئودور داستایفسکی
کاش وقتی بیست‌ساله بودم می‌دانستم
تینا سیلیگ
فلسفه ترس
لارس اسوندسن
مردان مریخی زنان ونوسی
ج‍ان‌ گ‍ری‌
محکم در آغوشم بگیر
سمانه پرهیزکاری
یاران حلقه (جلد ۱ از ارباب حلقه‌ها)
رضا علیزاده
قدرت سکوت
ناهید سپهرپور
لبه تیغ
ویلیام سامرست موام
تاریخ فلسفه دامیز
مارتین کوهن
وضعیت آخر
تامس ای. هریس
انسان در جستجوی معنا
ویکتور فرانکل
سرسختی؛ قدرت اشتیاق و پشتکار
سیده سمانه (سیمین) سیدی
قلعه حیوانات
جورج اورول
نیمه تاریک وجود
دبی فورد
کیمیاگر
پائولو کوئیلو
مغازه خودکشی
ژان تولی
ضیافت افلاطون
افلاطون
خودت را به فنا نده
حسین گازر
عشق کافی نیست
مارک منسون
سال بلوا
عباس معروفی
استالین
ادوارد رادزینسکی
در باب اعتماد به نفس
آلن دوباتن
فرمول برنامه‌ریزی؛ راهنمایی برای ایجاد فهرست‌های کاری
دیمون زاهاریادس
سیدارتا
هرمان هسه
دن کیشوت (جلد ۱)
میگل دو سروانتس
برنامه‎ ریزی به روش بولت ژورنال
رایدر کارول
چهار میثاق
دون میگوئل روئیز
شوهر آهو خانم
علی‌محمد افغانی
واسه جزئیات عرق نریز
ریچارد کارلسون
سمفونی مردگان
عباس معروفی
مردی در تبعید ابدی
نادر ابراهیمی
عادت های اتمی
هادی بهمنی
مغازه خودکشی
ژان تولی
مادمازل شنل
الهام عبادی
چنین گفت زرتشت: کتابی برای همه کس و هیچ کس
فردریش نیچه
جزء از کل
استیو تولتز
مسئله‌ی اسپینوزا
اروین د. یالوم
هفته‌نامه صدا – شماره ۶۵ – ۲۸ آذر ۹۴چشمهایش
بزرگ علوی
مهاتما گاندی
محمد قاضی
پنج قدم فاصله
ریچل لیپینکات
انواع مردان
ژان شینودا بولن
پیر پرنیان اندیش؛ جلد اول
میلاد عظیمی
موهبت کامل‌ نبودن
اکرم کرمی
آنک نام گل
رضا علیزاده
راهنمای مردن با گیاهان دارویی
عطیه عطارزاده
دختری با هفت اسم
هیئون سئو لی
چنین گفت زرتشت
داریوش آشوری
حرمسرای قذافی
بیژن اشتری
درباره معنی زندگی
ویل دورانت
برادران کارامازوف (جلد اول)
فئودور داستایفسکی
جادوی نظم
ماری کاندو
آب‌نبات پسته‌ای
مهرداد صدقی
مغالطه‌های پرکاربرد، ۴۴ ترفند کثیف برای برنده شدن در بحث‌ها
ریچارد پل
کار عمیق
ناهید ملکی
دایی جان ناپلئون
ایرج پزشکزاد
انسان در جست و جوی معنا
ویکتور فرانکل
تهوع
ژان پل سارتر
مادر خوب و مادر بد
نهاله مشتاق
مثل خون در رگ های من
احمد شاملو
نظری برای کتاب ثبت نشده است
بریده‌ای برای کتاب ثبت نشده است

حجم

۰

سال انتشار

۱۳۹۸

تعداد صفحه‌ها

۱۴۴ صفحه

حجم

۰

سال انتشار

۱۳۹۸

تعداد صفحه‌ها

۱۴۴ صفحه