کتاب دین و اخلاق

دین و اخلاق با ترجمه محدثه واضحی فرد، مجموعه‌ای از یادداشت‌های فیلسوفان معاصر غربی برای نیویورک‌تایمز درباره دین و اخلاق است. این اثر یکی از کتاب‌های مجموعه از منظر اخلاقی نشر کرگدن است.

درباره کتاب دین و اخلاق

سنگ، مجموعهٔ فلسفهٔ نیویورک تایمز است که از سال ۲۰۱۰ هفته‌ای دست‌کم یک جستارِ فلسفی مرتبط با موضوعات روزِ اجتماعی، سیاسی و فرهنگی منتشر می‌کند. وب‌سایت نیویورک تایمز در معرفی این مجموعه می‌گوید: «نوشته‌هایی از فیلسوفان و دیگر متفکران معاصر دربارهٔ موضوعاتی که هم روزمره و هم ابدی‌اند.»

دبیرانِ سنگ، سایمون کریچلی و پیتر کتپانو، گزیده‌ای از جستارهایی را که در چهار سالِ اول منتشر شده است در چهار موضوعِ فلسفه، علم، دین و اخلاق، و جامعه دسته‌بندی و به‌صورت کتاب منتشر کرده‌اند. این کتاب ترجمهٔ فارسی بخش دین و اخلاق است. 

 درباره مجموعه از منظر اخلاقی

مجموعه از منظر اخلاقی با دو هدف همبسته طراحی شده است: نخست، کمک کند اندیشه‌هایمان را در زمینهٔ اخلاق بکاویم و بکوشیم آنها را روشن‌تر و سازگارتر کنیم تا بتوانیم به امور اخلاقی ذی‌ربط نگاهی جامع‌تر و دقیق‌تر بیندازیم؛ دوم، کمک کند برای نگریستن از منظر اخلاقی به امور و برانگیخته شدن بر اساس آن شور و شوقی بیشتر و عزمی استوارتر داشته باشیم. 

آثار اخلاقی گذشتگان و معاصران، چه در حوزه‌هایی انتزاعی‌تر همچون فرااخلاق و نظریهٔ اخلاق چه در حوزه‌هایی انضمامی‌تر همچون اخلاق کاربردی و روان‌شناسی و جامعه‌شناسی اخلاق، می‌توانند در دستیابی به این اهداف مؤثر و سودمند باشند. از این‌رو، این مجموعه میزبان آثار متنوع تألیفی و ترجمه‌ای است که همگی یک وجه مشترک دارند: دعوتی هستند به نگریستن از منظر اخلاقی.

خواندن کتاب دین و اخلاق را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

 خواندن مجموعه مقالات دین و اخلاق را به دوست‌داران و پژوهشگران حوزه فلسفه معاصر پیشنهاد می‌کنیم.

 بخشی از کتاب دین و اخلاق

برخی فیلسوفان گفته‌اند دین آن‌قدر بی‌شباهت به علم است که «دستور زبان» و «منطق» خودش را دارد و نباید آن را با همان استانداردهای علمی یا باورهای تجربی معمول سنجید. وقتی مسیحیان باورشان را به چیزی مثل «بازگشت مسیح» بیان می‌کنند، نباید آن را به‌عنوان ادعایی واقعی در نظر گرفت، بلکه باید آن را بیان تعهد به چیزی دانست که ویتگنشتاین آن را نوع خاصی از «شکل زندگی» می‌نامد؛ روش دیدن معنا در جهان؛ دیدگاهی اخلاقی و عملی که یک دنیا از تبیین علمی دور است.

خواهیم دید که این دیدگاه مزیت‌هایی دارد، اما تصویر بسیار غلطی از بعضی پدیده‌های محوری دین ارائه می‌دهد. کاملاً ضروری است که ادیان ادعاهای مشخص واقعی و تاریخی داشته باشند. زمانی که پولس قدیس می‌گوید: «لیک اگر مسیح برنخاسته، آن‌گاه وعظ ما باطل است و ایمان شما نیز هم»، درواقع می‌گوید حقیقت ایمانش به رویداد تاریخی خاصی بستگی دارد.

متألهان دراین‌باره بحث می‌کنند که ادعای بازگشت مسیح دقیقاً چه معنایی دارد، معنا و مفهومِ دقیقِ این رخداد چیست، و تصویر کمابیش پیچیده‌ای از آن ارائه می‌دهند؛ اما جان کلام من این است که خصوصیاتِ دقیقش هرچه می‌خواهد باشد، مسیحیان باید به چنین رخدادی اعتقاد داشته باشند. مسیحیت ادعاهایی واقعی و تاریخی دارد، اما این شبیه نوعی علم در مراحل اولیهٔ آن نیست. اگر اندکی دربارهٔ آنچه علم درگیرش است تأمل کنیم، منظورم روشن‌تر خواهد شد.