کتاب فلسفه خلقت ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌ ن‍ص‍ری‌ + دانلود نمونه رایگان

تا ۷۰٪ تخفیف رؤیایی در کمپین تابستانی طاقچه! 🧙🏼🌌

تصویر جلد کتاب فلسفه خلقت

کتاب فلسفه خلقت

معرفی کتاب فلسفه خلقت

«فلسفه خلقت انسان» کتابی است از دکتر عبدالله نصری که پیدایش انسان را از منظر عرفان اسلامی کلام و قرآن بررسی می‌کند. در بخشی از کتاب می‌خوانید: هدف آفرینش از دیدگاه قرآن: در چند آیه از آیات قرآنی به فلسفه خلقت اشاره شده است که به بررسی آن‌ها می‌پردازیم. انّی جاعل فی اْلاَرْض خَلیفَةٌ؛ همانا من در روی زمین جانشین قرار خواهم داد. هُوَ الَّذی جَعَلَکم خَلائف الاَرْض او است خدایی که شما را جانشینان روی زمین قرار داد. (انعام ۱۶۵) بنا بر آیات فوق، که پیرامون خلقت انسان نازل شده، هدف از آفرینش انسان خلافت و جانشینی خدا است. منظور از جانشینی خدا نیز این است که خداوند پرتوی از صفات خود را در درون انسان‌ها به ودیعه نهاده است که اگر این استعدادها به فعلیت برسند، انسان به والاترین مراحل کمال دست خواهد یافت. بنابراین، طبق این آیات، هدف از خلقت، انسان کامل است. قُل ان صَلاتی وَ نُسُکی وَ مَحْیای وَ مَماتی للّه رَب الْعالَمین؛ بگو، نماز و عبادات، زندگی و مرگ من، همه از آن پروردگار جهانیان است. بنا بر آیه فوق، زندگی و عبادت و حتی مرگ یک انسان از آن خدا است. بنابراین انسان باید در تمام حال بندگی خدا را کند....

نظرات کاربران

plato
۱۳۹۷/۰۶/۲۶

بعد از چندین سال بالاخره خدارو شاکرم که به جواب مهم ترین سوالم رسیدم.سوالی که در نهایت متوجه شدم اشتباه بود😂 دنبال هدف خدا از خلقت بودم(هدف فاعل از فعل)در حالی که اصلا این نسبت برای خداوند معنا نداره!و انگیزه خلقت

- بیشتر
رهگذر
۱۳۹۸/۰۳/۰۴

کتاب یه جورایی هم شامل مباحث فلسفی هم مباحث عرفانی در مورد خلقت هست...شاید نتونه به بسیاری از سوالای ما پاسخ بده اما بسته به سوالایی که در ذهن هر شخص هست به یک میزانی پاسخ میده ....اصلا به نظرم

- بیشتر
کاربر 4813457
۱۴۰۳/۰۵/۱۵

کتاب روان نوشته شده و از کلمات سنگین و... به کار نرفته در کتاب موضوع رو خیلی کامل بررسی میکنه به همه پیشنهادش میدم

یزدانیان
۱۴۰۱/۰۷/۱۵

بسیار کتاب عالی بود...

بریده‌هایی از کتاب

اینان فقط به حیات طبیعی نگریسته و می‌خواهند فلسفه حیات را از همین حیات به دست آورند. و چون برای این حیات نمی‌توانند فلسفه‌ای به دست آورند، لذا به نفی زندگی و معناداری حیات می‌پردازند.
plato
مانده‌ام سخت عجب کز چه سبب ساخت مرا یا چه بودست مراد وی از این ساختنم از کجا آمده‌ام، آمدنم بهر چه بود به کجا می‌روم آخر ننمایی وطنم
plato
انِّما اَمْرُه اذا اَرادَ شَیئاً اَن یقُول لَه کن فَیکون؛ هرگاه خداوند اراده آفرینش چیزی را بنماید، همین که بگوید باش ایجاد می‌شود.
plato
دکتر هشترودی از جمله کسانی بود که چون معمای آفرینش را در نیافته بود به نومیدی و پوچی کشانده شده بود. به طوری که در اواخر عمر ناتوانی از حل معمای آفرینش، در رفتار و کردار او تأثیر بسزا گذارده بود چنان که همسر وی می‌نویسد: همین نتوانستن و سر درنیاوردن دکتر را به تب و تاب می‌انداخت. بازتاب این ناتوانی در برابر معمای وجود، به پرخاش‌ها، تنگ خلقی‌ها و خروشیدن‌ها بدل می‌شد. روزهای آخر عمر، به همین خاطر انزوا گزید و از همه برید.
plato
کودکان سازند در بازی دکان سود نبود جز که تعطیل زمان شب شود در خانه آید گرسنه کودکان رفته بماند یک تنه این جهان بازی‌گه است و مرگ شب باز گردی کیسه خالی پر تعب سوی خانه گور تنها مانده‌ای با فغان واحسرتا برخوانده‌ای شد برهنه وقت بازی طفل خرد دزد ناگاهش کلاه وکفش برد شب شد و بازی او شد بی‌مدد رو ندارد که سوی خانه رود نی‌شنیدی انما الدنیا لعـب باد دادی رخت و کشتی مُرتَعب پیش از آن که شب شود جامه بجو روز را ضایع مکن در گفت‌وگو
plato
لهو: بعد دیگر حیات دنیوی، سرگرمی است. یعنی کاری که اشتغال به آن، انسان را از کارهای مهم دیگر باز می‌دارد. در فرق میان لهو و لعب گفته‌اند که لعب نتیجه‌اش تنها فوت وقت است، اما لهو علاوه بر اتلاف، مستلزم بازماندن از کار مهم نیز هست.
plato
اشخاصی چون فرانتس کافکا، آلبر کامو، ساموئل بکت، آرتور آداموف، ژان پل سارتر و اوژن یونسکو دیدگاه پوچ‌گرایانه نسبت به آفرینش دارند.
plato
وَ ما خَلَقْنا السِّموات وَ الاَرْض وَ ما بَینَهُما لاعبین
plato
و چه بسیار دانشمندانی که سالیان دراز به مشاهده و مطالعه جهان هستی می‌پردازند، اما از آن‌جا که نمی‌کوشند تا قیافه آیه‌ای بودن عالم را درک کنند به غایت‌داری هستی توجه نمی‌کنند. در واقع اگر کسی به مشاهده جهان هستی بپردازد، نظم و قانون حاکم بر همه اجزاء و عناصر آن را درمی‌یابد و پس از تفکر در این زمینه است که آدمی پی می‌برد که این نظم حاکم بر عالم نمی‌تواند به خود اجزای جهان مستند باشد، بلکه باید به نیروی فوق عالم ماده و طبیعت متصل باشد، که هر آن فیض وجودی او کاروان هستی را به سر منزل مقصود می‌کشاند.
رهگذر
چون ذات الاهی کامل و فعلیت محض است دیگر معنا ندارد که چیزی را هدف قرار داده تا با رسیدن به آن قوه‌های خود را به فعلیت برساند.
plato
نماز نجوای مؤمنان
آیت‌الله العظمی مظاهری
شیطان
مدرسه دانشجویی قرآن و عترت علیهم‌السلام دانشگاه تهران
آیین رستگاری
علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی
مشکات دل
محمدصالح کمیلی خراسانی
امام‌شناسی؛ علامه آیت‌الله سیدمحمدحسین حسینی تهرانی
محسن دریابیگی
انسان بر آستان دین
مرتضی مطهری
خودشناسی برای خودسازی
مریم سادات زیارتی
داستان انسان نخستین
محسن اراکی
فطری بودن دین
مرتضی مطهری
پاسخ به شبهات کلامی؛ دین و نبوت (دفتر دوم)
محمدحسن قدردان قراملکی
درس معاد؛ دوره‌ی عقائد قرآنی از سری دوره‌های نور معرفت
سید محسن میرباقری
رابطه متقابل کتاب و سنت
علی نصیری
خودشناسی
مدرسه دانشجویی قرآن و عترت علیهم‌السلام دانشگاه تهران
توحید ذات و تجلی اسماء
مدرسه دانشجویی قرآن و عترت علیهم‌السلام دانشگاه تهران
انتظارات بشر از دین
عبدالحسین خسروپناه
معرفت‌شناسی
محمدحسن وکیلی
مطهری و مسئله‌ی جدید اصالت وجود
داود حسینی
درس توحید؛ دوره‌ی عقاید قرآنی از سری دوره‌های نور معرفت
رضا برنجکار
سیره صالحان در حّجیت افعال و گفتار اولیاء الهی
سید محمدمحسن حسینی طهرانی

حجم

۷۷٫۷ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۸۷

تعداد صفحه‌ها

۱۰۴ صفحه

حجم

۷۷٫۷ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۸۷

تعداد صفحه‌ها

۱۰۴ صفحه

قیمت:
۱۵,۰۰۰
تومان