دانلود و خرید کتاب قانون پنجاهم فیفتی سنت ترجمه فرناز کامیار
تصویر جلد کتاب قانون پنجاهم

کتاب قانون پنجاهم

دسته‌بندی:
امتیاز:
۳.۹از ۱۹ رأیخواندن نظرات

معرفی کتاب قانون پنجاهم

کتاب قانون پنجاهم؛ قانون فیفتی سنت نوشتهٔ فیفتی سنت و رابرت گرین و ترجمهٔ فرناز کامیار است و نشر هورمزد آن را منتشر کرده است.

درباره کتاب قانون پنجاهم

فیفتی نمونهٔ زندهٔ بزرگان تاریخی است. او استادِ بازی قدرت است و به‌نوعی ناپلئون بناپارتِ هیپ‌هاپ. این ویژگی در فریادکشیدن یا تاکتیک‌های تهدیدآمیز ظاهری نمایان نمی‌شود و رفتارهای این‌چنینی فیفتی در برابر دیگران، نمایشی بیش نیست، زیرا در پشت صحنه، فردی خونسرد و حسابگر است؛ بی‌باکی او را باید در برخوردها و رفتارهایش دید. او آن‌قدر شاهد درگیری‌های خطرناک خیابانی بوده و با آن‌ها زندگی کرده، که در زندگی تجاری فعلی هیچ رویدادی برایش عجیب نیست. اگر معامله‌ای دلخواهش نباشد، آن را نادیده می‌گیرد؛ اگر لازم باشد با رقیبی وارد بازی خشن و کثیفی شود، بدون تأمل وارد بازی می‌شود. فیفتی اعتمادبه‌نفس بالایی دارد. در دنیایی که بیشتر آدم‌ها ترسو و محتاط هستند، میل به فعالیت بیشتر، خطرپذیری و غیرعادی بودن از امتیازات اوست. فیفتی از محیطی آمده که حتی رسیدن به ۲۵سالگی در آن از احتمالات است، پس احساس می‌کند چیزی برای ازدست‌دادن ندارد و این حس قدرت عظیمی به او می‌بخشد.

کتاب قانون پنجاهم دربارهٔ جسارت‌ورزیدن است که با الهام از شخصیت‌ فیفتی نوشته شده است.

این کتاب فلسفهٔ خاصی از زندگی است که این‌گونه خلاصه می‌شود: ترس‌ها زندانی هستند که شما را در دامنهٔ رفتاری محدود گرفتار می‌کنند؛ هرچه کمتر بترسید، قدرت بیشتری خواهید داشت و زندگی پربارتری را از آن خود می‌کنید. قانون پنجاهم در کشف این قدرت درونی شما الهام‌بخش است.

خواندن کتاب قانون پنجاهم را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب را به دوستداران کتاب‌های موفقیت و کسب‌وکار پیشنهاد می‌کنیم.

بخشی از کتاب قانون پنجاهم

«در آغاز، ترس حسی بنیادی و ساده در انسان بود؛ روبه‌روشدن با پیشامد سخت و طاقت‌فرسایی چون خطر قریب‌الوقوع مرگ که در اشکال گوناگونی همچون جنگ، بیماری‌های مهلک و بلایای طبیعی بروز می‌کرد، انسان را با ترس آشنا کرد. همان‌گونه که این حس در حیوانات عملکردی دفاعی دارد، در انسان نیز سبب می‌شود خطر را حس کند و به‌موقع عقب‌نشینی کند. البته برای ما انسان‌ها ترس فایدهٔ دیگری نیز دارد؛ باعث می‌شود منشأ تهدید را به‌خاطر بسپاریم و در رویارویی بعدی با آن، از خودمان بهتر محافظت کنیم؛ جهان متمدن نیز برای پیش‌بینی خطرات محیطی، به این توانایی وابسته است و به دلیل وجود همین ترس است که مذهب و سیستم‌های اعتقادی را برای حمایت از خود می‌سازیم. ترس قدیمی‌ترین و قدرتمندترین احساس شناخته‌شدهٔ بشری است؛ حسی است که عمیقاً در سیستم عصبی و ناخودآگاه ما حک شده است.

اما با گذشت زمان چیز غریبی اتفاق افتاد: با افزایش کنترل محیطی، از شدت ترس‌های واقعی‌ای که با آن‌ها روبه‌رو می‌شدیم کم شد و بر شمار دیگر ترس‌ها افزوده شد و نگرانی‌های ما آغاز شدند؛ نگرانی دربارهٔ وضعیتمان در جامعه (آیا مردم ما را دوست دارند؟ آیا مناسب گروه هستیم؟) همچنین برای امرار معاش، آیندهٔ خانواده و فرزندانمان، سلامتی شخصی و روند پیری خود نگران شدیم و به‌جای ترسی شدید و مشخص از دلیلی قدرتمند و واقعی، نوعی تنش همگانی خلق کردیم. گویی ترس هزاران‌ساله‌ای که در رویارویی با طبیعت داشتیم، در وجودمان باقی مانده بود و برای نشان‌دادن تنش خود، باید چیزی، هرچند غیرواقعی و بی‌مقدار، می‌یافتیم تا ترس را به آن نسبت دهیم.

در قرن نوزدهم، تحول عجیبی در این زمینه رخ داد و در تبلیغات و روزنامه‌نگاری به این نتیجه رسیدند که با بیان دروغ‌ها و درخواست‌های خود در قالب ترس می‌توانند توجه ما را جلب کنند؛ یعنی، از طریق همان حسی که مقاومت در برابر آن و کنترل کردنش برای ما سخت است. به همین دلیل، گروه یادشده موفق شدند توجه ما را پی‌درپی به سمت منابع جدید احتمالی تنش‌زا بکشانند؛ از جدیدترین خطر شناخته‌شده برای سلامتی گرفته تا تازه‌ترین موج جنایت یا لغزش اجتماعی که شاید از ما سر بزند و حتی خطرات محیطی بی‌پایانی که از آن‌ها آگاه نیستیم. با افزایش رسانه‌های جمعی و تأثیراتی که تصاویر و تبلیغات روی احساساتمان می‌گذاشت، توانستند این حس را به ما القا کنند که «موجوداتی شکننده در محیطی خطرناکیم»، درحالی‌که محیط ما به‌نسبت دنیای اجدادمان امن‌تر و پیش‌بینی‌پذیرتر است؛ پس به لطف رسانه‌ها تنش‌ها افزایش یافت.

اما هدف ترس چنین چیزی نیست. هدف ترس تحریک واکنش‌های فیزیکی قدرتمندی است که سبب می‌شود یک حیوان به‌موقع عقب‌نشینی کند و پس از آن باید این حس از بین برود. اگر جانوری پس از عقب‌نشینی نتواند از چنین ترس‌هایی رها شود، زندگی (خوردن و خوابیدن) برایش سخت خواهد شد و ما همان موجوداتی هستیم که از چنین ترس‌هایی رها نشده‌ایم؛ در نتیجه، ترس‌های زیادی که در وجود ما انباشته شده دیدگاه ما را در قبال دنیا تغییر داده است. وجود ترس باعث شده است با بعضی تهدیدات دگرگون شویم و در برابر زندگی رفتاری وحشت‌زده داشته باشیم؛ هر اتفاقی را تقریباً پرخطر می‌بینیم و به خطرات و ضعف‌های خود بیش‌ازحد بها می‌دهیم و بر فلاکتی احتمالی متمرکز می‌شویم. معمولاً هم از این پدیده ناآگاهیم؛ زیرا آن را موضوعی طبیعی می‌دانیم. در دورهٔ رفاه و آسایش، نگران دارایی‌هایمان هستیم که در زمان سختی، این نگرانی و رفتار هراس‌گونه، به‌طور خاصی ویرانگر است؛ زیرا در این زمان باید مشکلاتمان را حل کنیم، با حقایق روبه‌رو شویم و جلو برویم، اما ترس، عقب‌نشینی و کنارکشیدن را یادآوری می‌کند.

این دقیقاً همان چیزی است که فرانکلین دلانو روزولت، در سال ۱۹۳۳، هنگام تحویل‌گرفتن منصب ریاست‌جمهوری با آن روبه‌رو شد. در آن زمان رکود بزرگی که از سال ۱۹۲۹، با سقوط بازار سهام، شروع شده بود به بدترین وضعیتش رسیده بود؛ اما آنچه روزولت را غافلگیر کرد وضعیت روحی مردم بود، نه عوامل اقتصادی. به‌نظر می‌رسید ترس بیش‌ازحد مردم، غلبه بر این فلاکت را سخت‌تر می‌کند. روزولت در سخنرانی معارفه‌اش بیان کرد که قصد ندارد سقوط اقتصادی را نادیده بگیرد و ابلهانه سخنانی مثبت بر زبان آورد؛ او از مردم خواست مشکلاتی مانند جنگ‌های داخلی را، که در سال‌های گذشته گریبان‌گیر کشورشان شده بود، به‌خاطر بیاورند و بنگرند که چگونه با روحیهٔ پیشتاز و اراده‌ای راسخ، آن دوران را پشت سر گذاشته‌اند؛ همان ویژگی که خاص آمریکایی‌هاست.»

hoseini
۱۴۰۱/۱۲/۲۷

این کتاب واقعا ارزشمنده حتمن پیشنهاد میشه

|پنی وایس|
۱۴۰۲/۰۷/۲۱

این کتاب با کدوم ترجمه بهتره که بخونیم؟ یا کدوم انتشارات؟ (همین انتشاراتی خوبه؟!)

کاربر ۵۸۸۳۳۹۳
۱۴۰۳/۰۱/۰۶

در کل کتاب های رابرت گرین فوق العاده ان و با واقعیت زندگی همخوانی بیشتری داره

کاربر ۷۸۰۲۸۱۲
۱۴۰۳/۰۳/۲۸

یک جمله کتاب خیلی جالبه شخصیت داستان میگه چرا برم درس بخونم این همه آدم درس خونده ورشکسته. برم مواد بفروشم پول خوبی داره! اون وقت ماها این کتاب ها رو میخونیم و میام اینجا تعریف میکنیم و به بقیه

- بیشتر
کاربر ۶۰۴۳۹۰۶
۱۴۰۳/۰۲/۱۶

کتاب فوق العاده زیبا هست

انسانی که نمی‌تواند رنج را تحمل کند، هرگز رشد نمی‌کند و هرگز ماهیت خود را نخواهد شناخت...
Atrin.Sz
بزرگ‌ترین خطری که با آن روبه‌رو می‌شوید، ضعف فکری و بینشتان است.
Atrin.Sz
«همه در زندگی، روزی، به این باور خواهند رسید که تقلید نوعی خودکشی است... اینکه هرچند جهانِ پهناور مملو از خوبی‌هاست، جز با کارکردن روی تکه‌زمینی که به آن‌ها بخشیده شده، هیچ دانهٔ خوراکی‌ای نصیبشان نخواهد شد. قدرت درونی هر فرد قدرتی جدید در طبیعت است. هیچ‌کس جز خودش نمی‌داند باید چه‌کاری انجام دهد و تا دست‌به‌کار نشود، خودش هم درباره‌اش نمی‌داند!» رالف والدو امرسون
Atrin.Sz
توان قدرت روحی نسبت‌به قدرت جسمی سه به یک است؛ یعنی، انگیزه و سطح انرژی‌ای که شما یا ارتش شما را به نبرد می‌کشاند، سه برابر قوی‌تر از منابع فیزیکی شماست. با انرژی و روحیهٔ قوی تقریباً می‌توانید بر هر مانعی پیروز شوید و از هیچْ فرصت خلق کنید.
Atrin.Sz
باید به این نکته اشاره کنم که آزادی به کسی داده نمی‌شود، باید آن را به‌دست آورد. انسان‌ها همان‌قدر که خواهان آزادی هستند آزادند. جیمز بالدوین
Atrin.Sz
زمانی‌که باور ایده‌های دلچسب، دیده‌ها و شنیده‌هایتان را بی‌اهمیت می‌کنند، واقع‌بین نخواهید شد.
کاربر ۶۶۸۸۱۰۲
از دیدگاه ماکیاولی، طبیعت ثابت ما و میل در پیروی از یک روش عملی یا ذهنی، دقیقاً منشأ بدبختی و بی‌کفایتی ماست.
Atrin.Sz
تخیلاتْ بینشتان را تضعیف می‌کند.
کاربر ۶۶۸۸۱۰۲
برای رسیدن به حس خلاقیت، نخست باید لحظهٔ خلأ را تجربه کنید
Atrin.Sz
این کتاب فلسفهٔ خاصی از زندگی است که این‌گونه خلاصه می‌شود: ترس‌ها زندانی هستند که شما را در دامنهٔ رفتاری محدود گرفتار می‌کنند؛ هرچه کمتر بترسید، قدرت بیشتری خواهید داشت و زندگی پربارتری را از آن خود می‌کنید.
احسان رضاپور
افرادِ کمی از برتریِ انتقادهای سازنده نسبت‌به تمجیدهای فریبنده آگاه‌اند. فرانسوا دو لا روشفوکو
Atrin.Sz
این قانون کلی طبیعت بشر است؛ انسان از کسانی که با او به‌درستی رفتار می‌کنند، متنفر است و دنبال کسانی است که هیچ اهمیتی به او نمی‌دهند. توسیدید
Atrin.Sz
«نزدیکی به مرگ باعث شد فکر کنم شاید یک بار دیگر هم این اتفاق بیفتد؛ بنابراین بهتر است عجله کنم و هر آنچه را می‌خواهم انجام دهم. به همین دلیل، شروع کردم به زندگی‌کردن به شیوه‌ای که هرگز قبلاً تجربه نکرده بودم. وقتی ترس از مرگ از بین برود، دیگر چیزی نمی‌تواند شما را آزار دهد و کسی نمی‌تواند متوقفتان کند.» فیفتی سنت
Atrin.Sz
اگر از مرگ می‌ترسیم، بی‌شک از زندگی هم می‌ترسیم. باید این دیدگاه را تغییر دهیم و از درون با واقعیت روبه‌رو شویم. مرگ بخشی از زندگی ماست؛ بنابراین برای پذیرش و در آغوش‌گرفتن آن باید راهی بیابیم. فقط از چنین جایگاهی می‌توانیم بر ترس از میرایی خود و سایر ترس‌های کوچکی غلبه کنیم که مزاحم زندگی‌مان هستند.
Atrin.Sz
مرگ رویدادی است که ما را به همهٔ مخلوقات جهان پیوند می‌دهد؛ یک ارگانیسم باید بمیرد تا دیگری بتواند زنده بماند. فرایندی بی‌پایان که ما بخشی از آن هستیم و این همان چیزی است که با عنوان جهان‌شمولی شناخته می‌شود: ما از دنیای بیرون جدا نشده‌ایم و بخشی از شکل‌های زندگیِ آن هستیم. حس چنین لحظاتی نشاط‌آور است و با واکنش بیمارگونه در برابر مرگ بسیار تفاوت دارد.
Atrin.Sz
«اگر انسان همچون شبنم نشسته بر معبد آداشینو هرگز محو نمی‌شد یا همچون مِهی که بر فراز گورستان توریبیاماست هرگز ناپدید نمی‌شد و در دنیا ماندگار بود، چه نیرویی می‌توانست او را به حرکت درآورد؟! باارزش‌ترین ویژگی زندگی ناپایداری آن است.»
Atrin.Sz
«ما زمانی آزادیم که کارهایمان برگرفته از شخصیت درونی ما و بیانگر آن باشد. زمانی‌که رفتار ما شباهتی توصیف‌نشدنی را با درونمان به نمایش بگذارد؛ همان شباهتی که گهگاه بین هنرمند و اثرش می‌یابیم.» هانری برگسون
Atrin.Sz
حیوانات برای حیات به غرایز و عادات وابسته‌اند و ما انسان‌ها به آگاهی؛ یعنی، تفکری منطقی که آزادی عمل بیشتر و توانایی تغییر رفتار را بر اساس شرایط به ما می‌دهد؛ ولی بخش حیوانی طبیعت ما، همان انگیزهٔ نیرومند برای تکرار مسائل مشابه، تمایل دارد بر شیوهٔ اندیشیدن ما انسان‌ها تسلط یابد.
Atrin.Sz
فرد قدرتمند از ابتدای زندگی می‌آموزد متناسب با نیازها و حالات هر لحظه می‌تواند آزادانه تصویر خود را بسازد. او به این روش، دیگران را در وضعیتی نامتوازن نگه می‌دارد و فضایی رمزآلود به خود می‌دهد. باید این راه را دنبال کنید و از بازآفرینی خود لذت ببرید؛ انگار شما نویسندهٔ زندگی خودتان هستید.
Atrin.Sz
شما فردی هستید با ایده‌ها و مهارت‌هایی که فقط مختص شماست؛ اما مردم مداوم تلاش می‌کنند با محدود کردنتان در رده‌های کوچک‌تر، شما را پیش‌بینی‌پذیرتر کنند و کنترلتان را ساده نمایند. آن‌ها می‌خواهند شما را خجالتی یا معاشرتی، حساس یا خشن ببینند. اگر در برابر این‌گونه فشارها تسلیم شوید، شاید نوعی تأیید اجتماعی کسب کنید؛ اما بخش‌های نامتعارف شخصیتتان را از دست خواهید داد؛ همان بخش‌هایی که منبع خاص‌بودن شما و قدرتتان است
Atrin.Sz

حجم

۲۸۶٫۵ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۹

تعداد صفحه‌ها

۳۰۸ صفحه

حجم

۲۸۶٫۵ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۹

تعداد صفحه‌ها

۳۰۸ صفحه

قیمت:
۶۹,۰۰۰
۲۰,۷۰۰
۷۰%
تومان