«بزرگان مکتب اتریش» نوشته رَندال جی. هولکام(-۱۹۵۰)، اقتصاددان آمریکایی و استاد دانشگاه فلوریدا است.
برای آشنا شدن با دیدگاههای مکتب اتریشی این کتاب نقطه آغاز خوبی است. این کتاب از پانزده مقاله تشکیل یافته که نویسندگان آنها همگی خود از برجستگان مکتب اتریشی هستند و در مقالات خود به معرفی پیشگامان و نیز نمایندگان قدیم و جدید مهم این مکتب پرداختهاند.
این کتاب با بررسی اندیشههای اقتصادی مَدرَسیان متاخر اسپانیایی مکتب سالامانکا و به طور مشخص خوان دو ماریانا آغاز میشود. در این بخش نشان داده میشود که بسیاری از مباحث مهم اقتصاد اتریشی برای بار نخست، در نوشتههای این مدرسیان آمده و در واقع الهامبخش کارل مِنگر در ارائه نظریات خود بوده است. ریشار کانتیون، تورگو، ژان باتیست سه و فردریک باستیا از آن جملهاند که در بخشهای بعدی کتاب به آنها پرداخته شده است. در چهار فصل اختصاص یافته به این نویسندگان فرانسوی، چگونگی شکلگیری مفاهیم اساسی اندیشه اقتصادی مدرن، از نظریه ارزش گرفته تا تئوریهای مربوط به پول، بانکداری، نقش آنترپرنرها در نظام بازار و جایگاه دولت در اقتصاد آمده است.
فصل ششم به کارل منگر بنیانگذار بیچون و چرای مکتب اتریش اقتصاد اختصاص دارد. این فصل را جوزف سالرنو، یکی از بزرگان حال حاضر اقتصاد اتریشی نوشته است. در این فصل اطلاعات ارزشمند در باره زندگی و آثار منگر و نیز شکلگیری مکتب اتریشی آمده است. تا پایان دهه ۱۸۷۰ میلادی فقط کارل منگر بود که با نوشتههای خود اندیشههای حاکم بر دنیای آلمانی زبان را به چالش میکشید. اوج این چالش کتاب مهم منگر در باره روششناسی علوم اجتماعی با تاکید خاص بر اقتصاد، در سال ۱۸۸۳ میلادی، بود که واکنش تند اقتصاددانان آلمانی تاریخ گرا را بر انگیخت. اصطلاح مکتب اتریشی را، در واقع، مخالفان آلمانی منگر، با مضمون تحقیرآمیز برای جدا کردن او از اندیشه اقتصادی رایج در آلمان باب کردند.
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب بزرگان مکتب اتریش و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
برای کسانی که علاقمند به تاریخ اقتصاد هستند خوندن این کتاب رو توصیه می کنم. مکتب اتریش معمولاً در کتاب های دیگه کمتر مورد توجه قرار گرفته به همین خاطر خوندن کتاب تقریباً مطالب جدیدی رو بهتون یاد میده. کتاب...بیشتر
۰
Nymphadora
مطمئن نیستم.
۱۴۰۰/۰۲/۲۵
سلام بچههایی که خودین ترجمه روان و قابل فهم و سلیس هست؟ برای کسی که رشتهاشاقتصاد نیست؟
۰
اسمان ابی
۱۳۹۵/۰۷/۲۳
قشنگه؟؟؟؟؟
۳
👑ڪتاب بانو👑
۱۳۹۵/۰۷/۲۳
نظر من نیساتااااا!!!!نظر دوستمه خونده بودش گفتش خیلی خشنه شب خوابش نبرده
«دولت موجود ساختگی بزرگی است که همه به دنبال آن هستند که به پشتوانه آن به بهای ضرر همه مردمان دیگر زندگی کنند»
طاها ربانی
۴
«هرگاه که با کاری که از سوی دولت انجام شده مخالفت میکنیم، سوسیالیستها (به اشتباه) نتیجه میگیرند که ما با اصل انجام آن مخالفیم»
فواد انصاری
۴
شعار «اگر کالاها از مرزها رد نشوند، ارتشها رد خواهند شد» را معمولا به باستیا نسبت میدهند، چون او جانانه استدلال میکرد که تجارت آزاد همان طور که مطمئنترین راه برای دستیابی به رفاه است، احتمالا مطمئنترین راه برای رسیدن به صلح هم هست
طاها ربانی
۳
هدف از این قوانین آن بود که تجارت بینالمللی انگلستان تنها به کشتیهای بازرگانی این کشور اختصاص یابد. سه اعتقاد دارد که این نوع انحصاریسازی «کسبوکار حملونقل» ، ثروت ملی را کاهش میدهد، چون غالبا از سود تاجرانی که کالاهایشان را به بازار میآورند، میکاهد.
سه درک میکند که هواخواهان این دست قوانین شاید این نکته را بپذیرند، اما کماکان بر موجه بودن محدودیتها بر اساس معیار امنیت ملی تاکید میکنند. او با تندی پاسخ میدهد که این گفته تنها در صورتی درست است که
تحکم یک کشور بر دیگران برای او سودمند باشد.... عشق به سلطه هیچگاه به چیزی فراتر از شکوهی ساختگی راه نمیبرد و بیتردید تمام همسایگان را با این کشور دشمن میکند. این وضعیت است که بدهی ملی، سوءاستفاده داخلی، استبداد و انقلاب را پدید میآورد؛ در حالی که پیگیری منافع متقابل به پیدایی مهربانی و محبت در میدان بینالمللی میانجامد، گستره دادوستدهای مفید را بزرگتر میکند و به رفاهی دائمی میانجامد. ۱۸۲
طاها ربانی
۳
توجیه اخلاقی قوانین هیچگاه نمیتواند بر رای اکثریت استوار باشد، چون «از آنجا که هیچ فردی حق بنده کردن دیگری را ندارد، هیچ گروهی از افراد نیز هرگز نمیتوانند چنین حقی داشته باشد» . ۲۰۵ از این رو بازتوزیع درآمد از رهگذر دموکراسی اکثریت، «چپاول قانونی» و بنا به تعریف، غیراخلاقی است.
طاها ربانی
۳
سوسیالیستهای قرن نوزده مانند نئومحافظهکاران امروزی، لیبرالهای کلاسیک را «فردگرا» میخواندند و به این شیوه به کنایه میگفتند که آنها با حس برادری، یگانگی و معاشرت دشمنی دارند.
کاربر ۲۱۲۱۰۵۵
۲
این کتاب نه از زمان منگر بلکه سه سده پیش از آن آغاز میشود، و نشان میدهد که نطفههای فکری این مکتب، به ویژه نظریه ذهنی ارزش، در مباحثات کلامی متالهین مسیحی، در سدههای شانزده و هفده میلادی بسته شده است.
فواد انصاری
۲
«کشوری که تاجران، تولیدکنندگان و کشاورزان تیزهوش فراوانی دارد، در مقایسه با کشوری که عمدتا به گام گذاشتن در راه هنر و علم دلبسته است، ابزارهای توانمندتری برای دستیابی به رفاه دارد» .
Saeed.Rafiee
۲
بالمز در این مقاله پرسید که «چرا ارزش یک سنگ قیمتی بیشتر از تکهای نان است؟» و خود پاسخ داد:
توضیح این نکته کار سختی نیست. ارزش یک شی به مطلوبیت آن است... و وقتی تعداد واحدهای این شی افزایش مییابد، نیاز به هر یک از آنها به طور خاص کمتر میشود، چون حال که امکان انتخاب بین تعداد واحدهای زیادی وجود دارد، هیچ کدامشان حیاتی نخواهند بود. به این خاطر ارتباطی ضروری میان افزایش یا کاهش ارزش و کمبود یا وفور شی وجود دارد. ۴۳
Saeed.Rafiee
۲
کارآفرین ناموفق در فقر زندگی خواهد کرد یا ورشکست خواهد شد، در حالی که کارآفرین موفق، سود یا مزیتی را به دست خواهد آورد و به ورود دیگران به بازار منجر خواهد شد و «اینچنین است که پذیرندگانِ تمام این نوع خطرات، خود را با ریسکهای موجود در کشور هماهنگ میکنند»
نظر شما دربارهٔ این کتاب
نظرات کاربران
برای کسانی که علاقمند به تاریخ اقتصاد هستند خوندن این کتاب رو توصیه می کنم. مکتب اتریش معمولاً در کتاب های دیگه کمتر مورد توجه قرار گرفته به همین خاطر خوندن کتاب تقریباً مطالب جدیدی رو بهتون یاد میده. کتاب...بیشتر
سلام بچههایی که خودین ترجمه روان و قابل فهم و سلیس هست؟ برای کسی که رشتهاشاقتصاد نیست؟
قشنگه؟؟؟؟؟
نظر من نیساتااااا!!!!نظر دوستمه خونده بودش گفتش خیلی خشنه شب خوابش نبرده
والا زیاد خوب نیست خشنه