دانلود و خرید کتاب توجه آگاهی؛ راه حلی برای مشکلات روزمره رونالد د. سیگل ترجمه مرتضی کشمیری
تصویر جلد کتاب توجه آگاهی؛ راه حلی برای مشکلات روزمره

کتاب توجه آگاهی؛ راه حلی برای مشکلات روزمره

معرفی کتاب توجه آگاهی؛ راه حلی برای مشکلات روزمره

کتاب توجه‌آگاهی راه حلی برای مشکلات روزمره نوشتهٔ رونالد د. سیگل با ترجمهٔ مرتضی کشمیری و پیوند جلالی در انتشارات ارجمند به چاپ رسیده است. توجه‌آگاهی، مسیری به سوی بهزیستی و مقابلهٔ مؤثر با چالش‌های اجتناب‌ناپذیر زندگی است. شاید دور از دسترس به نظر برسد، اما می‌توانید حتی بدون داشتن زمینهٔ قبلی و بدون صرف زمان زیاد، توجه‌آگاهی را جزئی از زندگی خود کنید و از مزایای آن بهره‌مند شوید.

 دکتر رونالد سیگل، متخصص برجستهٔ توجه‌آگاهی، در این راهنمای جذاب به ما نشان می‌دهد که این کار را چطور انجام دهیم.

مشخصات کتاب توجه آگاهی؛ راه حلی برای مشکلات روزمره

ترجمه

مرتضی کشمیری

کاندیدای دکترای روان‌شناسی بالینی

دانشگاه علم و فرهنگ

پیوند جلالی

دانشجوی دکترای روان‌شناسی بالینی

دانشگاه شهید بهشتی

ویرایش

سیاوش نیک‌پور

Copyright  2010 Ronald D. Siegel Published by The Guilford Press

مجوز رسمی کپی‌رایت ترجمهٔ فارسی این کتاب از سوی انتشارات گلیفورد به انتشارات کتاب ارجمند واگذار شده است.

چاپ چهارم

درباره کتاب توجه آگاهی؛ راه حلی برای مشکلات روزمره

دکتر رونالد سیگل بیش از ۲۵ سال استادیار روا‌ن‌شناسی بالینی در دانشکدهٔ پزشکی دانشگاه هاروارد بوده است. دکتر سیگل در سراسر دنیا به آموزش توجه‌آگاهی و روان‌درمانی و همچنین درمان ذهن - جسم می‌پردازد. وی چندین سال سابقهٔ کار با کودکان و خانواده‌ها در مناطق محروم را دارد و خود نیز به طور منظم از تمرین‌های این کتاب برای کار با ذهن شلوغ و نافرمانش استفاده می‌کند.

برنامه‌های انعطاف‌پذیر و گام‌به‌گام این کتاب توجه‌آگاهی؛ راه حلی برای مشکلات روزمره به ما کمک می‌کند در زندگی روزمرهٔ خود متمرکزتر و مؤثرتر باشیم، با احساسات دشواری مثل خشم و غم کنار بیاییم، ارتباط خود را با شریک زندگی‌مان عمیق‌تر کنیم، احساس آرامش بیشتر و استرس کمتری داشته باشیم، عادت‌های ناسالم خود را قطع کنیم، از اضطراب و افسردگی رها شویم و دردهای بدنی، بی‌خوابی و سایر مشکلات جسمی ناشی از استرس را حل‌و‌فصل نماییم.

در دههٔ ۱۹۹۰ مارک ویلیامز، جان تیزدیل و زیندل سیگال روشی مبتنی بر توجه‌آگاهی برای کمک به افرادی که از افسردگی رنج می‌بردند توسعه دادند. امروزه درمان شناختی مبتنی بر توجه‌آگاهی (MBCT)، از رویکردهای بسیار مؤثر در زمینهٔ افسردگی و اضطراب به شمار می‌رود. همچنین در حوزهٔ ترک اعتیاد، روش پیشگیری از عود مبتنی بر توجه‌آگاهی (MBRP) موفقیت‌های شایانی داشته است. تمرین‌های توجه‌آگاهی امروزه کاملاً در جریان اصلی علم وارد شده و جامعهٔ علمی نقش توجه‌آگاهی را در ارتقای بسیاری از مؤلفه‌های سلامت روان به تأیید رسانده است. بسیاری از دانشگاه‌های معتبر از جمله دانشگاه آکسفورد، هاروارد، واشنگتن و تورنتو دارای مراکزی برای تمرین و تحقیق در زمینه توجه‌آگاهی هستند.

کتاب توجه آگاهی؛ راه حلی برای مشکلات روزمره را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب به مشاوران و روان‌شناسان پیشنهاد می‌شود. همچنین کسانی که مایل هستند توانایی مواجهه با احساسات و مشکلات را در خودشان تقویت کنند، می‌توانند از تمرینات گام‌به‌گام این کتاب بهره‌مند شوند.

بخشی از کتاب توجه آگاهی؛ راه حلی برای مشکلات روزمره

«یا واقعاً ناراحت بودن ریشهٔ تکاملی دارد؟ از یک جهت، بله. در انتخاب طبیعی، امر مهم بقای گونه بوده است. غرایز معین و توانایی‌های هوشی که به پیشرفت گونهٔ ما در طول چند میلیون سال کمک کرده، برای ما به عنوان فرد، پیامدهای نسبتاً منفی زیادی داشته است. بیاییدکمی به گذشته برگردیم:

فرِد و ویلما دو انسان هوشمند اولیه بودند که حدود ۴۰۰۰۰ سال قبل در دشت‌های شرق آفریقا زندگی می‌کردند. آنها از اجداد راست‌قامت خود کمی تکامل‌یافته‌تر بودند و مغزی رشدیافته‌تر داشتند. در واقع برای آنکه مغزشان فعال بماند لازم بود هر کدام در روز دست کم ۴۰۰ کالری- یک‌پنجم غذای معمول‌شان- بخورند. این زوج از مغز خود استفاده می‌کردند تا کارهای شگفت‌آوری را که به بقایشان کمک می‌کرد انجام دهند: تفکر انتزاعی، برنامه‌ریزی برای آینده، یافتن راه‌حل‌های تازه برای مشکلات، و داد و ستد با همسایگان. آنها حتی قادر بودند در وقت آزادشان در غار نقاشی بکشند و جواهرات سنگی درست کنند.

اما در بیشه‌زار همیشه اوضاع مناسب نبود. مغز فرِد و ویلما گاه باعث دردسرشان می‌شد. آنها نگران کرگدن‌ها و شیرها بودند، به همسایگان‌شان که غار بزرگتری داشتند حسادت می‌کردند، و با دیگران بر سر برداشتن آب در روزهای گرم دعوا داشتند. وقتی هوا سرد و بارانی بود، یادشان می‌افتاد که آفتاب را بیشتر دوست دارند و هر دو بی‌حوصله می‌شدند. آنها به تغییرات پیرامون خود توجه می‌کردند و وقتی میوه، ریشهٔ گیاهان یا لارو حشرات برای خوردن نبود، کج‌خلق می‌شدند. هنگام بیماری یا مرگ همسایه‌ها، از اینکه متوجه می‌شدند مرگ برای آنها نیز ممکن است اتفاق بیافتد پریشان می‌شدند. گاهی که فرِد به زنان دیگر نگاه می‌کرد ویلما ناراحت می‌شد. آن‌وقت دیگر نمی‌خواست با فرِد بخوابد، و این فرِد را ناراحت می‌کرد. گاهی به سگ‌شان که کفتارها آن را خورده بودند فکر می‌کردند، و هر وقت که همسایهٔ قلدری پسرشان را مجروح می‌کرد، به وحشت می‌افتادند.

حتی وقتی همه چیز خوب پیش می‌رفت، افکارشان متوجه اشتباهات گذشته یا اتفاقات آینده می‌شد. فرِد و ویلما توانسته بودند زنده بمانند و پسرشان را هم از آب و گل دربیاورند. با این حال ذهنشان شلوغ بود.»

الحمدلله
۱۴۰۰/۱۱/۲۳

با سلام خدمت کارمندان طاقچه لطفاً اگر امکان بودنش در خدمات شما هست در کاهش هزینه کتاب های انتشارات ارجمند ویا فعال سازی کدهای تخفیف برای خرید کتاب های ارجمند دریغ نفرمایید،،، بدون چشم پوشی از زحمات نشر ارجمند برای

- بیشتر
کاربر ۵۵۵۵۴۶
۱۴۰۲/۰۱/۱۱

سلام لطفا تخفیف رویش را برای این کتابها هم قرار دهید. کلی برگ از دست دادم تا کد تخفیفی برای این کتاب بگیرم که قبول نمیکند.

زهرا
۱۴۰۱/۱۰/۲۶

کتاب که در بی‌نهایت موجود نیست. هزینه‌ی نسخه‌ی الکترونیکی هم ۵۵ هزار تومن؟! چه‌خبره واقعا؟! مگه نسخه‌ی الکترونیکی هم گرون میشه؟

یوسفی
۱۴۰۰/۱۰/۱۴

ممنونم از طاقچه عزیز که کتاب های خوبی را ارائه می‌کند 🌺🌺🌺

کاربر 8561290
۱۴۰۳/۰۴/۲۹

کتابیه که ازخوندنش سیرنمیشی

www.salehik.ir
۱۴۰۱/۰۹/۲۰

نمونه اولیه کتاب برای من جذاب نبود.

به طور مشابه، گرایش به انجام چند سرگرمی در یک زمان- گوش دادن به موسیقی در حال راه رفتن یا کار با کامپیوتر در حال تماشای تلویزیون- در واقع تلاشی است برای افزایش شدت محرک‌ها، تا از تنها ماندن با افکار و احساساتمان در امان باشیم.
Farzaneh Mahmoudi
هرچه بیشتر در سرهایمان زندگی کنیم، بیشتر در حکایات مربوط به گذشته و آینده گم می‌شویم و درد بیشتری را تجربه می‌کنیم.
miladistic
به نظر می‌رسد ما به گونه‌ای تکامل یافته‌ایم که به تجربه‌های منفی بیشتر از تجربه‌های مثبت توجه کنیم و آنها را واضح‌تر به خاطر بیاوریم.
miladistic
اصل اولیهٔ توجه‌آگاهی هیچ مرزی نمی‌شناسد؛ اصلی که می‌گوید: با دیدن امور همان‌طور که هستند و با پذیرش آن‌ها، می‌توانیم بهزیستی را تجربه کنیم.
علی ناصری مقدم
توانستم افکار و احساساتم را ببینم که می‌آیند و می‌روند، بدون آنکه مانند قبل به آنها بچسبم. توجه به لحظهٔ حال به تدریج رابطهٔ مرا با فراز و نشیب‌های زندگی متحول کرد. وقتی آموختم که چطور به جای فرار کردن از احساسات، به خشم، غم و آسیب‌پذیری خود توجه کنم،
مژگان
توجه‌آگاهی‌کمک می‌کند تا چیزها را همان‌گونه که هستند ببینیم و بپذیریم. بدین معنی که می‌توانیم بپذیریم که تغییر اجتناب‌ناپذیر است و نمی‌توان همیشه برنده بود.
miladistic
تجربهٔ عمیق آنچه در این لحظه رخ می‌دهد، جایگزین خوبی برای بی‌توجهی است: به جای آنکه خودکار عمل کنیم متوجه آنچه انجام می‌دهیم باشیم؛ قدر لحظهٔ حال را بدانیم به جای آنکه آرزو کنیم سپری شود. این یعنی وقتی که نان صبحانه را می‌بُریم، به بدن و حس‌های جسمانی خود توجه کنیم. یعنی هنگام رانندگی از ذهن و بدن خود و از اینکه به چپ می‌رویم یا به راست، آگاه باشیم. یعنی غذایمان را واقعاً بچشیم و زمانی که با دوستان و عزیزانمان هستیم واقعاً با آنها باشیم.
علی ناصری مقدم
تمرین توجه‌آگاهی کمک می‌کند از شخصیتی که دارم لذت ببرم و در عین حال ابزارهایی مؤثر برای کار با چالش‌های اجتناب‌ناپذیر زندگی در اختیارم می‌گذارد؛ ابزارهایی که بدون آنها شاید الآن حال و روز خوشی نداشتم.
مژگان
توجه‌آگاهی به معنی تک‌کاره بودن است». توجه‌آگاهی یعنی با جان و دل در زندگی حضور داشتن.
Farzaneh Mahmoudi
«بهترین، دشمنِ خوب است.»
Farzaneh Mahmoudi
شیفتگی ما برای بقا و رفاه مثل آن است که ذغالی داغ را محکم نگه داشته باشیم ـــ وقتی آسوده می‌شویم که آن را بیاندازیم.
miladistic
محققان در بررسی خُلق افراد ۱۹ تا ۹۴ ساله دریافتند که افراد مسن‌تر هیجانات مثبت را طولانی‌تر تجربه می‌کنند و هیجانات منفی‌شان سریع‌تر از جوانان فروکش می‌کند.
miladistic
با تداوم توجه‌آگاهی هرچه بیشتر خواهیم دید که رفتار نسنجیده تقریباً همیشه نتیجهٔ جستجوی لذت است.
miladistic
تمرین‌های توجه‌آگاهی آشکار می‌سازد که واقعاً نمی‌توانیم به افکارمان اعتماد کنیم، زیرا آنها به شدت متأثر ازگذشته و همچنین خُلق ما در لحظه هستند.
miladistic
احساس بهزیستی و خوشبختی ما بیشتر به ظرفیت تاب‌آوردن تجربه بستگی دارد تا شدت آن تجربه. در تمرین توجه‌آگاهی، ما رابطه‌مان را با تجربیات مشکل تغییر می‌دهیم- به جای تلاش برای فرار یا اجتناب از آن‌ها، به سمتشان پیش می‌رویم. به مرور زمان، تحمل تجربیات دشوار آسان‌تر می‌شود و ما دیگر به راحتی درمانده نمی‌شویم.
علی ناصری مقدم
تعریف عملیاتی توجه‌آگاهی که من و همکارانم آن را مفیدترین تعریف می‌دانیم این است: آگاهی از تجربهٔ حاضر همراه با پذیرش
Farzaneh Mahmoudi
ما از اخطار اشتباه نمی‌میریم اما اگر زنگ خطر هنگام آتش‌سوزی واقعی از کار بیفتد، کباب می‌شویم.
Farzaneh Mahmoudi
متأسفانه اصل لذت، «بودن محض» را برای ما مشکل می‌سازد. ما تقریباً در تمام زندگی، در حال سازگار کردن تجربیات خود با این اصل هستیم. سعی می‌کنیم در لحظات لذت‌بخش بمانیم و از لحظات نامطلوب اجتناب کنیم. این تنظیم مداوم تجربه، آرامش کامل و احساس آسودگی و رضایت را بسیار مشکل می‌کند. بدین ترتیب شبیه آدم‌های نازپروده می‌شویم؛ تقریباً با همه چیز طوری برخورد می‌کنیم که گویی زیادی گرم، زیادی سرد، زیادی بزرگ، زیادی کوچک، زیادی سفت یا زیادی نرم هستند.
samaneh1983
انسان بودن بیشتر وقت‌ها چندان آسان نیست.
samaneh1983
همان‌طور که تمرین‌های توجه‌آگاهی می‌تواند به ما کمک کند تا روی بیماری کار کنیم، بیماری هم می‌تواند فرصتی برای تمرین توجه‌آگاهی باشد.
miladistic

حجم

۱٫۷ مگابایت

سال انتشار

۱۳۹۹

تعداد صفحه‌ها

۳۶۸ صفحه

حجم

۱٫۷ مگابایت

سال انتشار

۱۳۹۹

تعداد صفحه‌ها

۳۶۸ صفحه

قیمت:
۸۵,۰۰۰
تومان