دانلود و خرید کتاب باقی‌مانده‌های آشویتس جورجو آگامبن ترجمه مجتبا گل‌محمدی
تصویر جلد کتاب باقی‌مانده‌های آشویتس

کتاب باقی‌مانده‌های آشویتس

انتشارات:نشر بیدگل
دسته‌بندی:
امتیاز:
۳.۲از ۱۴ رأیخواندن نظرات

معرفی کتاب باقی‌مانده‌های آشویتس

کتاب باقی‌مانده‌های آشویتس نوشته جورجو آگامبن است. این کتاب یادگاری از بازماندگان آشویتس است. در این کتاب می‌خوانید چگونه نجات‌یافتگان می‌توانند به نیابت از غرق‌شدگان سخن بگویند و به جای آنها شهادت دهند، چگونه آنان می‌توانند به تجربه‌ای گواهی دهند که خودشان نیز از سرنگذرانده‌اند، آگامبن ویرانه‌های اخلاقیات آشویتس را برای طرح نوعی اخلاق نوین شهادت جست‌وجو می‌کند. نتیجه این جست‌وجو کتابی است تحریک‌برانگیز درباره‌ی آشویتس است که اندکی پس از انتشارش به زبان ایتالیایی آغازگر بحث‌های دامنه‌داری شد.

آشویتس اردوگاهی بود که هیتلر در آن مخالفانش را در زمان جنگ جهانی دوم، به روش‌های هولناک و دسته جمعی از بین می‌برد.

خواندن کتاب باقی‌مانده‌های آشویتس را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب را به تمام علاقه‌مندان به تاریخ جهان پیشنهاد می‌کنیم

بخشی از کتاب باقی‌مانده‌های آشویتس

در جریان محاکمهٔ اورشلیم بیت‌المقدس، خط ثابت دفاع آیشمان به‌روشنی در این کلمات وکیل او، رابرت سرویاتوس، بیان می‌شد: «آیشمان خود را در پیشگاه خداوند گناهکار احساس می‌کند،‌ نه در پیشگاه قانون.» آیشمان (که دخالتش در انهدام یهودیان به‌خوبی مستند شده بود، حتی اگر نقش او چه‌بسا با آنچه دادستان استدلال می‌کرد متفاوت بود) در عمل تا آنجا پیش رفت که اعلام کرد می‌خواهد «خود را در ملأ عام حلق‌آویز کند» تا «جوانان آلمانی از بار گناه رها شوند». با این حال، او تا پایان همچنان به پافشاری بر این مدعا ادامه داد که گناهش در پیشگاه خداوند (که برای او فقط یک höherer Sinnesträger بود، یک حامل والاتر معنا) نمی‌تواند به‌لحاظ قانونی مورد پیگرد قرار گیرد. تنها توضیح ممکن برای این پافشاری آن است که، اگرچه پذیرش گناه اخلاقی به نظر متهم به‌لحاظ اخلاقی بزرگ‌منشانه می‌رسید، او نمی‌خواست هیچ گناه قانونی را گردن گیرد. (هرچند، از دیدگاهی اخلاقی، گناه قانونی در قیاس با گناه اخلاقی باید جدیت کمتری داشته باشد.)

چندی پیش، گروهی که زمانی عضو یک سازمان سیاسی چپ‌گرای افراطی بودند بیانیه‌ای در یک روزنامه منتشر کردند، و در قبال ارتکاب به قتل یک افسر پلیس در بیست سال پیش اعلام مسئولیت سیاسی و اخلاقی کردند. این بیانیه اظهار می‌کرد: «با این حال، چنین مسئولیتی نمی‌تواند... به مسئولیتی با سرشت کیفری بدل گردد.» باید به یاد داشت که پذیرش مسئولیت اخلاقی فقط در صورتی ارزش دارد که فرد حاضر به پذیرفتن پیامدهای قانونی مرتبط باشد. به‌نظر می‌رسد نویسندگان بیانیه در این مورد تا اندازه‌ای شک داشته‌اند، زیرا در قطعه‌ای مهم از آن مسئولیتی را به عهده می‌گیرند که بی‌چون‌وچرا قضایی می‌نماید، و اظهار می‌کنند که آنها در «ایجاد جوّی که به این قتل انجامید» نقش داشته‌اند. 

علی بیات
۱۴۰۰/۰۶/۱۶

صرف ترجمه برای برای کتابهای مستند کافی نیست و نیاز به ارجاعات و پانوشت ها دارد،بدون مطالعه قبلی درباره تاریخ آلمان نازی نمیشود این کتاب را خواند،و این کتاب خوشخوان و روان خوانی نیست

A & Y
۱۳۹۹/۱۰/۰۱

بدون شک جزو بهترین کتاب های بود که من باب معنا شناسی و آشنایی با این مبحث خواندم.

تامارا نقاش زرگران
۱۴۰۰/۰۴/۳۱

ترجمه بسیار بد و جملات پیچیده و بلند .

ایران آزاد
۱۴۰۳/۰۵/۲۱

ترجمه شدیدا ضعیف و غیرقابل‌تحمله.

کاربر 1333094
۱۴۰۳/۰۳/۰۷

عالی

mina
۱۴۰۲/۰۴/۱۸

بالاخره باسعی بسیارتوانستم این کتاب رابخوانم 😀 اگرچه متن روانی نداشت . خدمت دوستانی که به نظرشان ترجمه مناسب نبود عرض میکنم به نظرمیاد متن اصلی کتاب هم کمی گنگ بوده . یعنی حکایت ازیک فاجعه ی عظیمی چون اتفاقی که درآشویتس و

- بیشتر
کلمهٔ لاتین holocaustum است که خود ترجمه‌ای است از واژهٔ یونانی holocaustos ‌(که البته یک صفت و به معنای «کاملاً سوخته» است؛ اسم یونانی متناظر با آن holocaustōma  است). تاریخ معناشناختی این اصطلاح اساساً مسیحی است، زیرا پدران کلیسا آن رادر واقع نه با دقت و نه با انسجام‌برای ترجمهٔ آموزهٔ پیچیدهٔ ایثار در کتاب مقدس (بخصوص، در کتاب‌های لاویان و تثنیه) به‌کار می‌بردند. کتاب لاویان همهٔ ایثارها را به چهار نوع اصلی فرومی‌کاهد: olah،hattat،shelamin و minha. همان‌طور که مارسل موس و هانری هوبر در «سرشت و کارکرد ایثار» می‌نویسند، اسامی دوتا از این چهارتا معنادارند. hattat ایثاری بود که به‌ویژه برای پس‌دادن کفارهٔ گناه موسوم به hattat یا hataah صورت می‌گرفت، که تعریف ارائه‌شده از آن در سفر لاویان متأسفانه بسیار مبهم است.
☆Nostalgia☆
در اردوگاه، یکی از دلایلی که می‌تواند یک زندانی را به زنده‌ماندن برانگیزد فکر بدل‌شدن به یک شاهد است
ali73

حجم

۱۹۹٫۲ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۵

تعداد صفحه‌ها

۱۹۱ صفحه

حجم

۱۹۹٫۲ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۵

تعداد صفحه‌ها

۱۹۱ صفحه

قیمت:
۹۴,۰۰۰
تومان