کتاب اندیشه های زرین مولانا (جلد اول)

کتاب اندیشه های زرین مولانا (جلد اول) گزیده‌ای از اشعار و آموزه‌های «مولانا جلال‌الدین محمد بلخی مولوی» است که با گردآوری «معصومه حقیقی (گلدره)» و توسط نشر لیوسا منتشر شده است. این اثر مجموعه‌ای از برترین اندیشه‌ها و مضامین مثنوی معنوی را در قالبی موضوعی و دسته‌بندی‌شده گرد هم آورده و به خواننده امکان می‌دهد با نگاهی تازه و منظم‌تر به مفاهیم عمیق مولانا دست یابد. نسخهٔ الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب اندیشه های زرین مولانا (جلد اول)

کتاب «اندیشه‌های زرین مولانا» (جلد اول) اثری است که با انتخاب و گردآوری گلچینی از ابیات و آموزه‌های «مثنوی معنوی» به قلم «مولانا جلال‌الدین محمد بلخی مولوی» تهیه شده است. این کتاب در قالب ناداستان و به‌صورت مجموعه‌ای موضوعی، مفاهیم کلیدی مثنوی را در بخش‌هایی چون خدا، پیامبران، عشق، طلب، وحدت وجود، رحمت، نیاز، ایمان، علم، خودشناسی، جایگاه انسان، آگاهی، عقل، صبر، شکر، قضا و قدر، جبر و اختیار، جزا، موت قبل از موت، نفس، خشم و شهوت، یار، مرگ، رستاخیز، چشم بد و حرص ارائه می‌دهد. ساختار کتاب به‌گونه‌ای است که هر بخش با گزیده‌ای از ابیات مولانا همراه شده و خواننده را به تأمل در مضامین عمیق عرفانی و اخلاقی دعوت می‌کند. این مجموعه نه‌تنها برای علاقه‌مندان به شعر و عرفان، بلکه برای کسانی که به‌دنبال درک بهتر مفاهیم انسانی و معنوی هستند، قابل استفاده است. این کتاب با مقدمه‌ای دربارهٔ زندگی مولانا آغاز می‌شود و سپس به‌صورت موضوعی، گزیده‌هایی از اشعار مثنوی را ارائه می‌دهد تا خواننده بتواند با هر بار مطالعه به لایه‌های تازه‌ای از اندیشه‌های مولانا دست یابد.

خلاصه کتاب اندیشه های زرین مولانا (جلد اول)

این کتاب مجموعه‌ای از گزیده‌های موضوعی مثنوی معنوی است که هر بخش آن به یکی از مفاهیم بنیادین عرفانی و انسانی می‌پردازد. در بخش‌هایی مانند «خدا»، ابیات مولانا به رابطهٔ انسان و خدا، دعا و نیایش و نقش الهی در زندگی اشاره دارد. بخش «پیامبران» به جایگاه پیامبران، نقش آن‌ها در هدایت انسان و آموزه‌های اخلاقیشان می‌پردازد. در فصل «عشق»، مولانا عشق را نیروی محرک هستی و راهی برای رسیدن به حقیقت معرفی می‌کند و از شور و بی‌قراری عاشقانه سخن می‌گوید. بخش «طلب» به جست‌وجوی معنوی و عطش انسان برای حقیقت اختصاص یافته و در «وحدت وجود»، مولانا به یگانگی هستی و وحدت همهٔ موجودات با خداوند اشاره دارد. در ادامه، موضوعاتی چون رحمت، نیاز، ایمان، علم، خودشناسی و جایگاه انسان با ابیاتی از مثنوی تبیین می‌شوند. مولانا در این ابیات، انسان را موجودی با ظرفیت‌های عظیم و درعین‌حال گرفتار ضعف‌ها و خطاها می‌داند و راه رهایی را در شناخت خود و پیوند با حقیقت می‌بیند. بخش‌هایی مانند «عقل»، «صبر»، «شکر»، «قضا و قدر» و «جبر و اختیار» به نقش عقل و اراده، اهمیت صبر و شکرگزاری و جایگاه انسان در برابر سرنوشت و اختیار می‌پردازند. در بخش «جزا»، مولانا به قانون علت و معلول و بازتاب اعمال انسان اشاره می‌کند و در «موت قبل از موت» به مرگ اختیاری و رهایی از تعلقات دنیوی می‌پردازد. در بخش‌های پایانی، موضوعاتی همچون نفس، خشم و شهوت، یار، مرگ، رستاخیز، چشم بد و حرص با ابیاتی از مثنوی همراه شده‌اند که هرکدام به جنبه‌ای از زندگی و سلوک انسانی می‌پردازند. این کتاب با گردآوری این ابیات، تصویری جامع از اندیشه‌های مولانا دربارهٔ زندگی، معنویت و اخلاق ارائه می‌دهد.

چرا باید کتاب اندیشه های زرین مولانا (جلد اول) را بخوانیم؟

این کتاب با گردآوری گزیده‌هایی از مثنوی معنوی، امکان آشنایی با مهم‌ترین مفاهیم عرفانی و اخلاقی مولانا را در قالبی منظم و موضوعی فراهم کرده است. خواننده می‌تواند بدون نیاز به مطالعهٔ کامل مثنوی، با اندیشه‌های کلیدی مولانا دربارهٔ عشق، خدا، انسان، خودشناسی و دیگر موضوعات اساسی آشنا شود. این ساختار موضوعی به مخاطب کمک می‌کند تا در هر بار مراجعه به فراخور نیاز و دغدغهٔ ذهنی خود، به بخش مرتبط رجوع کند و از آموزه‌های مولانا بهره ببرد؛ همچنین این کتاب می‌تواند پلی باشد میان علاقه‌مندان به شعر و کسانی که به‌دنبال راهی برای تأمل و تعمق در مسائل معنوی و انسانی هستند.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این کتاب برای علاقه‌مندان به عرفان، فلسفه، ادبیات فارسی و کسانی که به‌دنبال درک عمیق‌تر مفاهیم انسانی و معنوی هستند، مناسب است؛ همچنین برای دانشجویان رشته‌های ادبیات، الهیات و مطالعات اسلامی و هرکسی که دغدغهٔ خودشناسی، معنویت و اخلاق دارد، قابل استفاده است.

بخشی از کتاب اندیشه های زرین مولانا (جلد اول)

«۱۰. علم

علمْ دریایی است بی‌حدّ و کنار

طالبِ علم است غوّاصِ بِحار

دفتر ششم

عِلم را دو پَر، گُمان را یک پَر است

ناقص آمد ظن، به‌پرواز اَبتَرست

اُفت خیزان می‌رود مُرغِ گمان

با یکی پَر برامیدِ آشیان

چون ز ظن وارَست، علمش رو نمود

شد دو پَر آن مرغِ یک پَر، پَر گشود

دفتر سوم

خاتم مُلک سلیمان است علم

جمله عالَم صورت و جان است علم

آدمی را زین هنر، بیچاره گشت

خلقِ دریاها و خَلقِ کوه و دشت

دفتر اول

عِلم، چون بردل زند، یاری شود

عِلم، چون برتن زند، باری شود

گفت ایزد. «یحمِلُ اَسفارَهُ»

بار باشد علم، کان نبود ز هُو

لیک چون این بار را نیکوکشی

بار برگیرند و بخشندت خوشی

دفتر اول

هین! مکش بهرِ هوا آن بارِ علم

تا ببینی در درون انبار علم

تا که بر رهوارِ علم آیی سوار

بعد از آن افتد تو را از دوش بار»