دانلود و خرید کتاب ژن خودخواه ریچارد داکینز ترجمه جلال سلطانی
تصویر جلد کتاب ژن خودخواه

کتاب ژن خودخواه

امتیاز:
۳.۲از ۴۶ رأیخواندن نظرات

معرفی کتاب ژن خودخواه

کتاب ژن خودخواه نوشتهٔ ریچارد داکینز و ترجمهٔ جلال سلطانی است. انتشارات مازیار این کتاب را منتشر کرده است. ایدۀ محوری این اثر، این است که تنازع بقا و تقلا برای نامیرایی و جاودانگی در سطح ژن‌ها رخ می‌دهد و افراد، خانواده و گونه‌ها صرفاً حامل‌هایی برای ژن‌ها و گذر آن‌ها از نسلی به نسل دیگر هستند.

درباره کتاب ژن خودخواه

کتاب ژن خودخواه به‌طرزی نو و با نگارشی همه‌فهم و ساده، به سرشت انتخاب طبیعی نگاه می‌کند. از زمان داروین، در مدتی بیش از یک قرن، تلاش‌های زیادی برای درک و توضیح سرشت انتخاب طبیعی از سوی مجامع علمی صورت گرفته است. این کتاب نیز کوششی در همین مسیر است.

پروفسور ریچارد داکینز از معدود اندیشمندان علوم زیستی نیم قرن اخیر است که نگاه کل‌نگر و تحلیلی-فلسفی خود به دانش زیست‌شناسی مبتنی بر زیست‌شناسی مولکولی مدرن را در قالب نظریه‌ای تکاملی در کتاب حاضر گرد آورده و در دسترس عموم قرار داده است.

وی با نگاهی نو، ژن را هستی خودمحور و مستقلی می‌بیند که به صورت کلونی‌وار در درون موجودات زنده، به‌مثابۀ ماشین‌های حامل این ژن‌ها، جا خوش کرده و از نسلی به نسلی دیگر جز سعادت و رفاه خویش هدفی ندارد.

کتاب ژن خودخواه، نخستین کتاب ریچارد داکینز است. نظریات و اندیشه‌های کتاب از همان آغاز به نحوی مورد نقد و ردّ دانشمندان معاصر داکینز بوده؛ از این رو، او مجبور به روشن ساختن نقاط تاریک و پاسخ مدلل به این شبهات شده است. البته، در مجموع، براساس نظرات اندیشمندان مختلف، ایده‌های داکینز گویای هیچ چیز مطلق و جزم‌اندیشانه‌ای نیست.

ریچارد داکینز در کتاب ژن خودخواه می‌گوید: «اگر روزی موجودات برتر فضایی از زمین بازدید کنند اولین پرسش‌شان برای ارزیابی سطح تمدن ما این است که: آیا آن‌ها هنوز تکامل طبیعی را کشف کرده‌اند؟»

خواندن کتاب ژن خودخواه را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

خواندن این کتاب را به دوستداران علوم زیست‌شناسی و ژنتیک پیشنهاد می‌کنیم.

بخشی از کتاب ژن خودخواه

«حیات هوشمند بر روی یک سیاره هنگامی به بلوغ خود می‌رسد که برای نخستین‌بار چرائی وجود خویش را در می‌یابد. اگر روزی موجودات برتر فضایی از سیارهٔ زمین بازدید کنند اولین سوآلی که به منظور ارزیابی سطح تمدن ما می‌پرسند این است که: «آیا آن‌ها هنوز تکامل طبیعی را کشف کرده‌اند؟» موجودات زنده، بی‌اینکه هیچ‌وقت بدانند چرا، بیش از سه میلیارد سال برروی کرهٔ زمین زیسته‌اند تا این حقیقت بر یکی از آنان طلوع کند. او چارلز داروین بود. منصف اگر باشیم باید بگوییم دیگرانی هم بوده‌اند که اشارات مختصری به این موضوع داشته‌اند ولی داروین بود که برای نخستین‌بار دلایل منطقی و قابل قبولی از «چرایی وجود ما» ارائه کرد. داروین این امکان را به ما داد که جواب معقولی به کودک کنجکاوی بدهیم که پرسش‌اش عنوان این فصل است. ما دیگر هنگام مواجهه با سوآلات ژرف مجبور نیستیم بیش از این به خرافه و توهم پناه ببریم. سوآلاتی از این قبیل که آیا حیات معنا و مفهومی دارد؟ ما برای چه زنده‌ایم؟ انسان چیست؟ پس از طرح این آخرین پرسش، جانورشناس مشهور جی. جی. سیمپسون، چنین نوشت: «نکته‌ای که اکنون می‌خواهم بگویم این است که هیچ‌کدام از تلاش‌های صورت گرفته تا پیش از سال ۱۸۵۹ برای پاسخ به این پرسش ارزشی ندارند و بهتر است که کلاً همهٔ آن‌ها را کنار بگذاریم.» 

امروزه نظریه تکامل طبیعی به همان اندازه مورد شک و تردید است که نظریه گردش زمین بدور خورشید؛ اما هنوز دلایل و معانی انقلاب داروین به طور کامل و وسیع درک نشده‌اند. هنوز درس جانورشناسی موضوعی جزئی در دانشگاه‌هاست و حتی کسانی که این درس را انتخاب می‌کنند تصمیم‌شان را بدون درک اهمیت فلسفی عمیق آن می‌گیرند. فلسفه و موضوعاتی تحت عنوان «انسان‌شناسی (اومانیته)» هنوز به نحوی تدریس می‌شوند که گویی داروین هرگز به این دنیا نیامده است. بی‌شک به مرور زمان این مهم تغییر خواهد کرد. به هر رو این کتاب در مقام دفاع از داروینیسم نیست، اما نتایج و اثرات نظریه تکامل طبیعی را در موردی ویژه کاوش خواهد کرد. هدف من بررسی زیست‌شناسی خودخواهی و از خودگذشتگی (فداکاری؛ دگرخواهی؛ نوع‌دوستی) است.

جدا از جاذبهٔ دانشگاهی آن، اهمیت انسانی این موضوع آشکار است چرا که تمام جنبه‌های زندگی اجتماعی ما، عشق و نفرتمان، جنگ و اتحادمان، دادن و دزدی‌مان، آز و بخشش‌مان را دربر می‌گیرد. این‌ها دعوی‌هایی است که می‌توانست برای کتاب‌های دربارهٔ ستیز (لورنتس)، قرارداد اجتماعی (آردری) و عشق و تنفر (ایبل-ایبسفلدت) اقامه شود. اما مشکل این کتاب‌ها این است که مؤلفان‌شان قضیه را کاملاً اشتباه گرفته‌اند. اشتباه آنان به دلیل درک نادرست‌شان از نحوهٔ عملکرد تکامل طبیعی بود. آنان فرض را اشتباهاً بر این گذاشتند که امر مهم در تکامل طبیعی «نفع گونه (یا گروه)» است نه «نفع فرد (یا ژن)». عجیب آنکه اشلی مونتاگو باید لورنتس را به عنوان خلف مستقیم اندیشمندان قرن نوزدهمی معتقد به «طبیعت با چنگال و دندان خونین» مورد انتفاد قرار دهد. آنطور که من دیدگاه لورنتس در مورد تکامل طبیعی را می‌فهمم، او در رد کردن مفاهیم جملهٔ مشهور تنیسون، با مونتاگو همنواست. برخلاف این دو به نظر من «طبیعت با چنگال و دندان خونین» درک ما از انتخاب طبیعی را به نحو شایسته‌ای جمع‌بندی می‌کند.

پیش از ارائهٔ مبحث خودم، من بر آنم تا مختصراً توضیح دهم که این مبحث از چه نوعی است و از چه نوعی نیست. اگر به ما بگویند که کسی مدتی طولانی و کامیابانه در میان گانگسترهای شیکاگو زیسته است می‌توانیم در مورد اینکه او چگونه شخصی بوده است حدس‌هایی بزنیم. ما انتظار داریم که او واجد صفاتی از قبیل سرسختی، هفت تیرکشی سریع و توانایی جذب دوستان باوفا باشد. این گمانه‌زنی‌ها عاری از خطا نیستند ولی انسان می‌تواند با توجه به شرایطی که کسی در آن زیسته و موفق شده است در مورد شخصیت آن فرد گمانه‌زنی‌هایی کند. بحث این کتاب این است که ما، و تمام دیگر جانداران، ماشین‌هایی هستیم که توسط ژن‌های‌مان خلق شده‌ایم. ژن‌های ما، مانند گانگسترهای شیکاگوئی، در یک دنیای بسیار پر رقابت و در برخی موارد برای میلیون‌ها سال به حیات خود ادامه داده‌اند. این موضوع به ما حق می‌دهد که انتظار برخی کیفیت‌ها را در ژن‌هایمان داشته باشیم. بحث من این خواهد بود که یکی از کیفیات بارز یک ژن موفق خودخواهی بی‌رحمانه است. این خودخواهی ژنی معمولاً به خودخواهی در رفتار فرد می‌انجامد. اما، همان‌طور که خواهیم دید، بعضی شرایط هست که در آن یک ژن می‌تواند با انجام نوعی فداکاری کوچک در سطح فرد جاندار، بهتر به هدف‌های خودخواهانه‌اش برسد. «بعضی» و «کوچک» کلمات مهم جملهٔ پیشین هستند. هر چقدر هم دوست داشته باشیم طور دیگری فکر کنیم، عشق همگانی و رفاه اجتماعی گونه، به مثابه یک کل، مفاهیمی هستند که از نظر تکامل طبیعی معنایی ندارند.»

محسن
۱۴۰۱/۰۸/۱۲

تصور کنید به عنوانی موجودی که دو چشم دارد، عمری تنها با یک چشم جهان را دیده‌اید. این کتاب آن چشم دیگرتان را می‌گشاید تا از منظری وسیع‌تر جهان را ببینید. ژن خودخواه را به هر کس که از اندیشیدن نمی‌هراسد

- بیشتر
mehdi
۱۴۰۱/۰۲/۱۲

با وجود اینکه تاریخ نشر این کتاب ۱۹۷۶ میلادی و خود داوکینز بعدها با ملایمت بخش هایی از نظریه اش رو تعدیل کرد باز هم خوندن این کتاب فوق العاده رو پیشنهاد میکنم. ( چاپ سوم کتاب سال ۲۰۰۶ بوده (۶۶

- بیشتر
مهراد حسن پور
۱۴۰۱/۰۶/۲۹

یکی از بهترین نظریه های وجود حیات و اینکه حیات از کجا اومده و چطور کار میکنه، رو توضیح میده. در مورد خیلی از رفتارهای عجیب جانوران مختلف توضیح میده. این کتاب واقعا یه عتیقه س. اگه ده صفحه ازش

- بیشتر
باران
۱۴۰۱/۰۵/۰۶

جناب آرمان، سلام. اونچه که من در نظر شما می بینم رنج و تقلا برای برون ریزی درونیات خودتونه. نمیدونم چرا و چطور اینقدر آزرده خاطر شدید ولی متحجر خطاب کردن مخالفان، خودش مصداق تحجره. مگر قراره همه در اثر

- بیشتر
محمدحسین
۱۴۰۲/۰۱/۰۷

این کتاب بی نظیره و میتونه باعث شه دیدتون رو مقداری وسیع تر کنید. در کنار این کتاب، کتاب ماهی درون شما اثر نیل شوبین رو هم بخونید

Amin Rostami
۱۴۰۳/۰۷/۲۸

تنها چیزی که از داروین در دوران مدرسه در خاطرم هست؛ نظریه‌اش بود که در چند خط خلاصه شده و به سرعت ازش گذر می‌شد. باید سال‌ها می‌گذشت که لابلای کتاب‌های غیردرسی، مستندها، سینما، تاریخ، مخالفت مذهبی‌ها و.. ردپای این نظریه

- بیشتر
کاربر ۲۶۴۲۴۶۷
۱۴۰۳/۰۱/۲۲

کتابی است غیر علمی و پر از اضافه گویی که یک دانشمند پوچ گرا نوشته که در زمان خودش هم از طرف خیلی از دانشمندان هم عصر داوکینز نیز مورد انتقاد شدید بوده است. نویسنده به هیچ یک از انتقاد

- بیشتر
Arman khoshbakhti
۱۴۰۱/۰۲/۱۲

این کتاب به طور کلی کتاب بدی نیست اما بدونید که نویسنده بعد از بدست آمدن دیتا های علمی جدید حرف هایش را پس گرفته برای فهمیدن چرایی نادرستی این کتاب کافیست کتاب تاریخ امید بخش نوع بشر را بخوانید

- بیشتر
mohammad ali
۱۴۰۱/۰۵/۰۶

خوندنش خالی از،لطف نیست ، هر کتابی خاصیت خودش رو داره ، ولی این نطریاات ۵۰ سال پیش منسوخ شدن ، عجیبه که هنوز کتابش تو بازاره

علم هیچ‌گاه ادعای حقیقت مطلق را نداشته و ندارد.
mehdi
در تحقیقات جدیدتر، شبیه‌سازی آزمایشگاهی شرایط شیمیایی زمین در زمان پیش از پیدایش حیات، منجر به تولید مواد آلی‌ای شده است که پورین و پیریمیدین نام دارند. پورین‌ها و پیریمیدین‌ها واحدهای ساختاری ملکول وراثت، یا همان ملکول DNA، هستند. فرآیندهایی شبیه به این‌ها باید منجر به تولید «سوپ آغازین» شده باشد که به باور زیست‌شناسان و شیمیدانان، دریاهای سه تا چهار میلیارد سال پیش را پر کرده بود.
mehdi
علم یک ویژگی بارز دارد که همان خصلت ابطال پذیری و به تبع آن تصحیح و تکامل در طول زمان می‌باشد. علم مدرن بر مشاهده و تجربه بنیان نهاده شده و هر فرضیه‌ای که از این آزمون سربلند بیرون نیاید ابطال گردیده و در صورت قابل آزمایش نبودن نیز در شمار فلسفه یا خیالبافی قرار می‌گیرد.
mehdi
نظریهٔ تکامل به روش انتخاب طبیعی داروین از آن‌رو قانع‌کننده می‌نماید که راهی را به ما نشان می‌دهد که از آن طریق ساده‌گی می‌تواند به پیچیدگی بینجامد، اینکه اتم‌های نامنظم چگونه می‌توانند خود را به صورت الگوهای دائماً پیچیده‌تری گرد آورند تا بدان‌جا که انسان را بسازند.
mehdi
کتاب ژن خود خواه اولین کتاب داکینز است که در چاپ نخست (۱۹۷۶ میلادی) در یازده فصل به نگارش درآمده است. اما مشاهده میگردد که متن اصلی چاپ سوم آن (۲۰۰۶ میلادی) پی نوشتی ۶۶ صفحه ای برای پاسخ به انتقادات و شبهات خوانندگان و اندیشمندان دارد که در ترجمه کنونی هم موجود است
mehdi
انسان از بیش از هزار میلیون میلیون میلیون میلیون اتم ساخته شده است.
mehdi
درواقع تصور ملکولی که نسخه‌هایی از خودش می‌سازد آن‌قدرها هم که در وهلهٔ اول به نظر می‌رسد دور از ذهن نیست، و فقط لازم بود یکبار رخ دهد.
mehdi
اما زمانی را تصور کنید که دستگاه چاپ نبود و کتاب‌هایی مثل انجیل باید به طور دستی نسخه‌برداری می‌شدند. تمام کاتبان، هر چقدر هم که دقت به خرج داده باشند باز اشتباهات کمی در کارشان بوده است و بعضی هم خودسرانه مختصر «اصلاحاتی» انجام داده‌اند. اگر تمام آن‌ها از یک منبع اصلی رونویسی شده بودند، معنی تا بدان حد تغییر نمی‌کرد.
mehdi
راه دیگری که از نظر تکاملی مهم است اما به ندرت رخ می‌دهد جهش نقطه‌ای خوانده می‌شود. جهش نقطه‌ای، خطایی است معادل غلط چاپی یک حرف در یک کتاب. اگرچه این واقعه نادر است اما روشن است که هرچه واحد ژنتیکی بلندتر باشد، احتمال آنکه جائی در طول خودش توسط یک جهش دچار تغییر شود بیش‌تر است.
mehdi
پیش از پیدایش حیات (زندگی) بر روی کرهٔ زمین، برخی تکامل‌های (فرگشتهای) ابتدایی ملکول‌ها می‌توانسته با فرآیندهای معمولی فیزیکی و شیمیایی رخ داده باشد. نیازی نیست که فکر کنیم طرح، قصد یا هدفی در کار بوده است. اگر گروهی از اتم‌ها در حضور انرژی در یک حالت پایا قرار گیرند تمایل دارند در همان حالت بمانند. اولین شکل از انتخاب طبیعی، صرفاً همان انتخاب حالت‌های پایا و پس زدن شکل‌های ناپایا بوده است. هیچ رازی در میان نیست.
mehdi

حجم

۶۴۶٫۷ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۶

تعداد صفحه‌ها

۴۴۰ صفحه

حجم

۶۴۶٫۷ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۶

تعداد صفحه‌ها

۴۴۰ صفحه

قیمت:
۹۹,۰۰۰
۴۹,۵۰۰
۵۰%
تومان