دانلود و خرید کتاب نظام حقوق زن در اسلام مرتضی مطهری
تصویر جلد کتاب نظام حقوق زن در اسلام

کتاب نظام حقوق زن در اسلام

معرفی کتاب نظام حقوق زن در اسلام

*این کتاب به درخواست انتشارات صدرا (مرکز نشر آثار استاد شهید مطهری)، با این قیمت ارائه شده است.عرضه رایگان در سایر برنامه‌ها بدون هماهنگی و رضایت ناشر انجام شده و از سوی ناشر در حال پیگیری است. «نظام حقوق زن در اسلام» اثر استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری ( ۱۳۵۸- ۱۲۹۸)است. وی به تعبیر امام خمینی "متفکر و فیلسوف و فقیه عالی مقام" و استاد برجسته حوزه علمیه قم و دانشگاه تهران بود که در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی مامور به تشکیل شورای انقلاب از سوی امام خمینی شد . وی قبل از انقلاب بهمن ۵۷ استاد دانشگاه تهران بود و بعد از انقلاب به ریاست شورای انقلاب منصوب شد. این کتاب مجموع مقالاتی است که استاد شهید در طی سالهای ۴۶-۴۵ شمسی در مجله زن روز تحت عنوان «زن در حقوق اسلامی» نشر دادند. این مقالات در پاسخ به سلسله مقالاتی نگارش یافت که در آنها پیشنهادهایی درباره تغییر قوانین مدنی مربوط به حقوق خانوادگی ارائه شده و مطالبی بر ضد نصوص مسلّم قرآن عرضه گردیده بود. استاد با پاسخهای متقن و مستدل خود به این پیشنهادها در واقع نظام حقوق زن را در مکتب متعالی اسلام طرح و تدوین نموده، مسائلی همچون خواستگاری، ازدواج موقت، زن و استقلال اقتصادی، اسلام و تجدد زندگی، مقام زن در قرآن و مسائل متنوع دیگری را مورد بحث و تحقیق عالمانه قرار داده‌اند.
معرفی نویسنده
عکس مرتضی مطهری
مرتضی مطهری

مرتضی مطهری روحانی شیعه ایرانی، استاد فلسفه و کلام اسلامی و مفسر قرآن است. او تالیفاتی پرشمار در علوم مختلف اسلامی داشته و نظرات و آثارش از لحاظ محتوا و شکل ارائه، جنبه‌های نوتری نسبت به دیدگاه‌ها و روش‌های سنتی حوزوی دارد؛ می‌توان از او به عنوان یکی از تاثیرگذارترین روحانیان معاصر در اندیشه و اثر نام برد. مطهری از مبارزین ضد حکومت پهلوی بود و پس از انقلاب اسلامی به عضویت شورای انقلاب درآمد.

ati
۱۳۹۵/۰۶/۲۸

کتابهایاستاد شهید مطهری همیشه جز بهترینهاست ان شاالله‌روحشون قرین رحمت الهی باشه

کتابنخون طاقچه
۱۳۹۷/۰۵/۱۶

این کتاب فیلسوف گرانقدر شهید مطهری رو به همه خاصه خانمهای فمنیست وخانمهایی که بین اسلام وفمنیسم دو به شک هستند توصیه میکنم ،در کتاب نویسنده به طورمستدل ومنطقی به نقد تفکرات فمنیستی زمان خودش ونیز تبیین حقوق زن و

- بیشتر
tala
۱۳۹۴/۰۸/۲۷

نخونده فکرمیکردم کلمات سخت وخشک این کتاب رو حتما دربرگرفته ولی بامطالعه نیم ساعته از ش نظرم بسیار تغییرکرد.روان و قابل فهم با ادله درست ک همراه با منطق صحبت فرمودن پیشنهادمیکنم مطالعه کنید

Msn
۱۳۹۹/۰۳/۰۶

جدای از تفکرتون در مورد اسلام، اگر دنبال تحقیق در مورد اسلام و نظراتش هستید حتما شهید مطهری یکی از بهترین اشخاصی است که میتونید به صحبت هاشون مراجعه کنید. با قلمی ساده و منطقی قوی در مورد اسلام نظر می

- بیشتر
StarShadow
۱۴۰۱/۰۶/۱۲

بالاخره این کتاب رو تموم کردم. یه خرده طولانیه اما با درنظر گرفتن مباحث مجزایی که مطرح میکنه و کمابیش مرتبط با حقوق زنانه، به نظرم مطلب بیهوده ای گفته نشده علاوه بر این حقوق زنان یه مبحث بسیار بسیار

- بیشتر
িមተєကє .నមժមተ
۱۳۹۸/۰۳/۲۵

این کتاب رو پیشنهاد میکنم به همه کسانی که در مورد حقوق خانمها در اسلام سوال دارند. کاش شهید مطهری الان بودند و چند شبهه ی دیگه در این زمینه که توی این کتاب نیومده رو ازشون می پرسیدیم😞

HQSAMM
۱۳۹۹/۰۲/۳۰

کتابی بسیار مناسب. این را خدای مهربان سر راهم گذاشتند. آن هم پس از آنکه استاد پایان نامه دکتری بنده که روحیات بشدت فمنیستی داشتند بدلیل خیانت همسر سابقشون، با بنده بحث می کردند که چرا خانم ها حجاب باید داشته

- بیشتر
سپیده دم اندیشه
۱۴۰۰/۱۰/۲۲

{بسم الله الرحمن الرحیم }، ❌بدون تعصب بخوانید!، در این کتاب خواهید خواند:🍃، آیا خواستگاری اهانت و ظلم به زن است؟، طبیعت زن و مرد، ازدواج موقت، مسئله تعداد زوج، حق طلاق، ارث زن کمتر از مرد!چرا؟🤔، مهریه و نفقه برای چیست؟ ارزش زن را کم می کند؟، مقایسه حقوق

- بیشتر
Anahita Jafarzadeh
۱۴۰۰/۱۰/۲۱

خواننده گرامی! حتی اگر یک ذره هم فکر می‌کنی قوانین اسلام در مورد روابط زن و مرد منجر به این همه عقب افتادگی، تبعیض و ناروایی شده، حتی اگر اندکی شک داری که احیانا باید دنباله روء غرب شد و از

- بیشتر
سیّد جواد
۱۳۹۹/۱۱/۰۲

کتاب ۳۶۰ از کتابخانه همگانی ، کتاب خوب و مفیدی است، به اکثر سوالات و شبهات مطرح شده در مورد زنان و حقوقشان به زبانی ساده و همه فهم پاسخ داده شده است.

قرآن داستان بهشت آدم را مطرح کرده و لی هرگز نگفته که شیطان یا مار حوّا را فریفت و حوّا آدم را. قرآن نه حوّا را به عنوان مسئول اصلی معرفی می‌کند و نه او را از حساب خارج می‌کند. قرآن می‌گوید: به آدم گفتیم خودت و همسرت در بهشت سکنی گزینید و از میوه‌های آن بخورید. قرآن آنجا که پای وسوسه شیطان را به میان می‌کشد ضمیرها را به شکل «تثنیه» می‌آورد، می‌گوید «فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّیطانُ» شیطان آندو را وسوسه کرد «فَدَلّیهُما بِغُرورٍ» شیطان آندو را به فریب راهنمایی کرد «وَ قاسَمَهُما اِنّی لَکما لَمِنَ النّاصِحینَ» یعنی شیطان در برابر هر دو، سوگند یاد کرد که جز خیر آنها را نمی‌خواهد.
elnaz
به این ترتیب قرآن با یک فکر رایج آن عصر و زمان که هنوز هم در گوشه و کنار جهان بقایایی دارد، سخت به مبارزه پرداخت و جنس زن را از این اتهام که عنصر وسوسه و گناه و شیطان کوچک است مبرّا کرد
elnaz
امثال من گاهی با سؤالاتی مواجه می‌شویم که با لحن تحقیر و مسخره‌آمیزی می‌پرسند: آقا سواره (ایستاده) غذا خوردن شرعا چه صورتی دارد؟! با قاشق و چنگال خوردن چطور؟! آیا کلاه لگنی به سر گذاشتن حرام است؟! آیا استعمال لغت بیگانه حرام است؟!... در جواب اینها می‌گوییم: اسلام دستور خاصی در این موارد نیاورده است. اسلام نه گفته با دست غذا بخور و نه گفته با قاشق بخور؛ گفته به هر حال نظافت را رعایت کن. از نظر کفش و کلاه و لباس نیز اسلام مد مخصوصی نیاورده است. از نظر اسلام زبان انگلیسی و ژاپنی و فارسی یکی است. اما ... اما اسلام یک چیز دیگر گفته است؛ گفته شخصیت باختن حرام است، مرعوب دیگران شدن حرام است، تقلید کورکورانه کردن حرام است، هضم شدن و محو شدن در دیگران حرام است، طفیلی‌گری حرام است، افسون شدن در مقابل بیگانه (مانند خرگوشی که در مقابل مار افسون می‌شود) حرام است، الاغ مرده بیگانه را قاطر پنداشتن حرام است، انحرافات و بدبختیهای آنها را به نام «پدیده قرن» جذب کردن حرام است، اعتقاد به اینکه ایرانی باید جسما و روحا و ظاهرا و باطنا فرنگی بشود حرام است، چهار صباح به پاریس رفتن و مخرج «را» را به مخرج «غین» تبدیل کردن و به جای «رفتم» «غفتم» گفتن حرام است.
ali
کیست که نداند امروز در مغرب‌زمین، زیبایی زن، جاذبه جنسی زن، آواز زن، هنر و ابتکار زن، روح و بدن زن و بالأخره شخصیت زن وسیله حقیر و ناچیزی در خدمت سرمایه‌داری اروپا و امریکاست؟ و متأسفانه شما ـ دانسته یا ندانسته ـ زن شریف و نجیب ایرانی را به سوی اینچنین اسارتی می‌کشانید. من نمی‌دانم چرا اگر زنی با شرایط آزاد با یک مرد به‌طور موقت ازدواج کند زن کرایه‌ای محسوب می‌شود، اما اگر زنی در یک عروسی یا شب‌نشینی در مقابل چشمان حریص هزار مرد و برای ارضاء تمایلات جنسی آنها حنجره خود را پاره کند و هزار و یک نوع معلق بزند تا مزد معینی دریافت دارد زن کرایه‌ای محسوب نمی‌شود.
کتابخوان🤓
ازدواج موقت از لحاظ حدود و قیود «آزاد» است، یعنی وابسته به اراده و قرارداد طرفین است
eradatiano
بیچارگیهای بشر امروز از آن است که «خود» را از یاد برده است. احترام انسان با فلسفه شرق سازگار است نه با فلسفه غرب.
کتابخوان🤓
افلاطون روی همین جهت که زن را از مرد ضعیفتر می‌داند، خدا را شکر می‌کند که مرد آفریده شده نه زن. می‌گوید: «خدا را شکر می‌کنم که یونانی زاییده شدم نه غیر یونانی، آزاد به‌دنیا آمدم نه برده، مرد آفریده شدم نه زن».
StarShadow
اسلام دینی است پیشرو و پیش‌برنده. قرآن کریم برای اینکه مسلمانان را متوجه کند که همواره باید در پرتو اسلام در حال رشد و نمو و تکامل باشند، مثلی می‌آورد. می‌گوید: مثل پیروان محمد مثل دانه‌ای است که در زمین کاشته شود. آن دانه ابتدا به صورت برگ نازکی از زمین می‌دمد، سپس خود را نیرومند می‌سازد، سپس روی ساقه خویش می‌ایستد. آنچنان با سرعت و قوّت این مراحل را طی می‌کند که کشاورزان را به شگفت می‌آورد. این مثلی است از جامعه‌ای که منظور قرآن است، نموداری است از آنچه آرزوی قرآن است. قرآن اجتماعی را پی‌ریزی می‌کند که دائما در حال رشد و توسعه و انبساط و گسترش باشد. ویل دورانت می‌گوید: هیچ دینی مانند اسلام پیروان خویش را به نیرومندی دعوت نکرده است. تاریخ صدر اسلام نشان داد که اسلام چقدر برای اینکه اجتماعی را از نوبسازد و پیش ببرد تواناست.
کتابخوان🤓
آیا اسلام که جلو مردان را از این گونه بهره‌برداری‌ها از زن گرفته است و خود زن را به این اسارت آگاه و او را از تن دادن به آن و ارتزاق از آن منع کرده است، مقام زن را پایین آورده است یا اروپای نیمه دوم قرن بیستم؟
کتابخوان🤓
زن و مرد دو ستاره‌اند در دو مدار مختلف؛ هر کدام باید در مدار خود و فلک خود حرکت نماید «لاَ الشَّمْسُ ینْبَغی لَها اَنْ تُدْرِک الْقَمَرَ وَ لاَ اللَّیلُ سابِقُ النَّهارِ وَ کلٌّ فی فَلَک یسْبَحونَ». شرط اصلی سعادت هر یک از زن و مرد و در حقیقت جامعه بشری این است که دو جنس هر یک در مدار خویش به حرکت خود ادامه دهند. آزادی و برابری آنگاه سود می‌بخشد که هیچ‌کدام از مدار و مسیر طبیعی و فطری خویش خارج نگردند. آنچه در آن جامعه ناراحتی آفریده است قیام بر ضد فرمان فطرت و طبیعت است نه چیز دیگر.
StarShadow

حجم

۲۸۵٫۵ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۷۶

تعداد صفحه‌ها

۳۵۳ صفحه

حجم

۲۸۵٫۵ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۷۶

تعداد صفحه‌ها

۳۵۳ صفحه

قیمت:
۵۹,۰۰۰
۲۳,۶۰۰
۶۰%
تومان