کتاب جلوه‌های مدارا در آثار سخنوران بزرگ فارسی: فردوسی، مولوی، سعدی و حافظ احمد کتابی + دانلود نمونه رایگان
تصویر جلد کتاب جلوه‌های مدارا در آثار سخنوران بزرگ فارسی: فردوسی، مولوی، سعدی و حافظ

کتاب جلوه‌های مدارا در آثار سخنوران بزرگ فارسی: فردوسی، مولوی، سعدی و حافظ

معرفی کتاب جلوه‌های مدارا در آثار سخنوران بزرگ فارسی: فردوسی، مولوی، سعدی و حافظ

از مقدمه مؤلف: آنچه اکنون پیش‏روی دارید حاصلِ اجرای طرح پژوهشیِ مذکور درباره چهار سخنورِ یاد شده است که پس از حک و اصلاح مکرر و الحاقِ مباحث و ضمائم و حواشی جدید و تجمیع آنها در قالب یک کتاب تقدیم محضر خوانندگان ارجمند می‏‌گردد. این نکته نیز شایان ذکر است که بنابه توصیه صائبِ استاد فرهیخته جناب بهاءالدین خرمشاهی، در عنوانِ این مجموعه نیز تغییر مناسبی اعمال و به ‏جایِ «تساهل و تسامح» از تعبیر زیبای «مدارا» ـ که در بیت جاودانی خواجه شیراز هم آمده استفاده شده است. این تحقیق، در اصل، در چهارچوب یک طرح پژوهشی موظف ـ از طرح‏های پژوهشکده علوم اجتماعیِ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ـ طراحی شده و نتایج آن به ‏صورت چهار گزارش مستقل فراهم آمده بود که هر کدام به بررسی مفهوم مدارا از دیدگاه یکی از سخنوران یاد شده اختصاص داشت. آنچه اکنون از نظر خوانندگان ارجمند می‌‏گذرد، حاصلِ ادغام و تجمیعِ گزارش‏های مذکور است که با الحاق مباحثِ جدید و پس از جرح و تعدیل و حذف مطالب اضافی و تکراری به‌‏صورت یک کتاب درآمده است.

نظرات کاربران

Hemmat
۱۳۹۵/۰۱/۰۸

شاید بتوان گفت که بسیاری به سهو یا به عمد ، آشکار یا پنهان ( مدارا ) یا tolerance را از دستاوردهای فرهنگ غرب یا ( مدرنیته ) دانسته اند. اما تردیدی نخواهد بود

- بیشتر
شب‌ناز شمس
۱۳۹۷/۰۶/۲۰

لطفا این نوع کتابهارو هم در کتابخانه عمومی قرار بدین، سپاس

بریده‌هایی از کتاب

«عشقِ به ایران در شاهنامه به مفهوم عشقِ به فرهنگِ [والایِ] مردم ایران و آرامش و آبادیِ ایران و آزادی و آسایشِ مردم ایران و برخورداریِ آنها از عدالت است» نفرتی هم که در جای‌جایِ شاهنامه نسبت به مهاجمان مشاهده می‌شود به خاطرِ تبارِ آنها نیست؛ به‌دلیل آن است که بیگانه به ناحق و به رغمِ خواستِ مردم، به این سرزمین یورش برده است و چون با فرهنگ مردم بیگانه و از علاقه‌مندی و پشتیبانیِ مردم بی‌بهره است، ناگزیر با توسلِ به بیدادگری، خونریزی و ویران‌سازی حکم می‌راند. به تعبیری دیگر، نفرتِ از مهاجم به سببِ تنفر از ظلم است؛ نفرتِ از ضحّاک و افراسیاب، نشانه تنفرِ از افراد نیست که مظهر و نمادِ نفرتِ از مظالم و بیدادگری‌های آنهاست.
yr500600@gmail.com
برقع صبح؛ گزارش یکی از فنی‌ترین قصاید خاقانی
معصومه خدادادی مهاباد
بررسی تطبیقی مساله ولایت در اندیشه علامه میرجهانی طباطبایی و علامه حسن زاده آملی و آیت الله جوادی آملی
محسن موحدی اصل
راهنمای کاربردی وکالت
کارن تالاکر
کلید طلایی ثروت (خلاصه کتاب)
ناپلئون هیل
از موسیقی معنوی شعر حافظ
جواد مرتضایی
با چتر غرور ابرها را نشکن
نیما کشاورزی
همایون‌نامه
حکیم زجاجی
بلندی ها
فانی دمول
ناخدا فلین و داینادزدان دریایی (گنج گم شده!)
جایلز آندریا
احساساتتان را بدون دعوا بیان کنید
نیک سالوپو
بیشه نگاه تو
آرام شهنواز
ده شاعر انقلاب
محمدکاظم کاظمی
1984
جورج اورول
نوای خیمه گاه ۷
عابدین کاظمی
اطلس رادیولوژی پرندگان
محمد ملازم
روانشناسی کودکان استثنایی (پرندگان بی بال)
امیرحسین مهدی مقدم
مدیریت زمان و افزایش بهره وری
فاطمه اسدپور
هفت گونه سینما (کتاب دوم)
علیرضا کاوه
هشتگ امتحان جامعه شناسی ۲ علوم انسانی یازدهم
محمد زین العابدین زاده
هزاردستان (جلد اول)
پروین رضوی

حجم

۳۲۸٫۷ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۳

تعداد صفحه‌ها

۳۹۸ صفحه

حجم

۳۲۸٫۷ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۳

تعداد صفحه‌ها

۳۹۸ صفحه

قیمت:
۲۸۰,۰۰۰
تومان