
کتاب فارابی، خیال و خلاقیت هنری
۴٫۲
(۵)
خواندن نظراتمعرفی کتاب فارابی، خیال و خلاقیت هنری
ابونصر محمد بن طرخان فارابی (۲۵۹ ـ ۳۳۹ ه ق) از نظر برخی تاریخنگاران پارسنژاد و از نظر برخی دیگر ترکنژاد است.
ابن ابیاصیبعه در عیونالانباء، شهرزوری در تاریخالحکما و ابن بلخ میدانند که جایی در افغانستان امروز است. نام محل تولد فارابی در حدودالعالم به شکل فارسی «پاراب» ذکر شـده است.
اما ابن خلکان در وفیاتالاعیان فارابی را اهل فاراب ماوراءالنهر میداند که در قزاقستان امروز قرار دارد.
هر دو منطقه، یعنی بلخ و ماوراءالنهر، تحت حکومت پادشاهان ایرانی بوده است.
فارابی علاوه بر مقام فلسفی و شهرت به معلم ثانی و ارسطوی دوم، موسیقیدان و آهنگساز و نوازندهی بزرگی بوده است. وی چند رساله درباره موسیقی دارد که میتوان به این موارد
اشاره کرد: المدخل فی الموسیقی، الایقاعات، کلام فی النقل مضافاً الی الایقاع، کتاب احصاء الایقاعات، الموسیقی الکبیر. کتاب موسیقی کبیر او نشاندهنده احاطه و تسلط او در این هنر است.
خسروانیها![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
فریدریش هولدرلین
رادمانمهدی خدادادیان
پرنده های بی بالپروانه (صدیقه) حیدری
از سرود باران تا مزامیر گل سرخموسی اسوار
استعاره؛ مبنای تفکر و ابزار زیباییآفرینیفرهاد ساسانی
در امتداد آرامشفاطمه رحمتی
درباره نقد بوم گرازهرا پارساپور
وقتی مدیر جواب تلفن را نمی دهدسیدعلی اصغر علوی
پدیدارشناخت تاریخ استعلایی فلاسفه اسلامیمنوچهر صدوقی سها
نامه ها و منشآت جامیعبدالرحمن بن احمد جامی
دورنمای زمستانی با یک سگ و صاحبشفیروز ناجی
آمادگی آزمون کارشناسی ارشد و دکتری بازاریابی صنعتیگروه مولفان سنجش امیرکبیر
مجموعه مقالات نخستین هماندیشی معنیشناسیکورش صفوی
دیوان مخلص کاشانیمیرزامحمد مخلصکاشانی
صرف و نحو و اصول تجزیه و ترکیبمحمد خوانساری
نقد بوم گرازهرا پارساپور
جزء از کل (خلاصه کتاب)استیو تولتز
حجم
۳۸۴٫۸ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۸۹
تعداد صفحهها
۹۳ صفحه
حجم
۳۸۴٫۸ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۸۹
تعداد صفحهها
۹۳ صفحه
قیمت:
۴۱,۰۰۰
۲۰,۵۰۰۵۰%
تومان
نظرات کاربران
تحقیق و نگارش این کتاب سخت و طاقت فرسا بوده, ولی بیشتر به آراء شهاب الدین سهروردی اشاره شده تا عنوان کتاب.
کتاب به صورت فشرده و خلاصه اطلاعات خوبی در مورد سیر تاریخی حکما در مورد عالم مثال میده، البته در برخی موارد خالی از اشکال هم نیست مثلا در مورد اینکه میگن علامه حسنزاده آملی، عالم مثال را نفی میکنند!