
کتاب داستان فراموشی
معرفی کتاب داستان فراموشی
کتاب الکترونیکی «داستان فراموشی» نوشتهٔ وحید یامینپور با مقدمهٔ اصغر طاهرزاده و ویراستاری سیدحسامالدین حقیقیان، توسط نشر معارف منتشر شده است. این اثر به بررسی هستی و هنر نزد مارتین هایدگر و سیدمرتضی آوینی میپردازد و در دستهبندی فلسفه، هنر و اندیشه معاصر قرار میگیرد. نویسنده در این کتاب با رویکردی تطبیقی، دغدغههای فلسفی و هنری دو متفکر برجسته را واکاوی میکند و به پرسشهایی دربارهٔ هویت، حقیقت و نسبت انسان با جهان معاصر میپردازد. نسخهی الکترونیکی این اثر را میتوانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.
درباره کتاب داستان فراموشی
«داستان فراموشی» اثری در حوزهٔ ناداستان فلسفی است که به بررسی تطبیقی اندیشههای مارتین هایدگر و سیدمرتضی آوینی دربارهٔ هستی و هنر میپردازد. وحید یامینپور در این کتاب، با الهام از یادداشتهای ناتمام آوینی و تأملات هایدگر، به دغدغههای بنیادین انسان معاصر دربارهٔ هویت، حقیقت و نسبت با سنت و مدرنیته میپردازد. ساختار کتاب شامل گفتارهایی است که هر یک به موضوعی خاص مانند سوبژکتیویسم، نیستانگاری، فراموشی حقیقت، تفکر شاعرانه، مفهوم هنر و نسبت سنت و عادت اختصاص یافتهاند. کتاب با مقدمهای از اصغر طاهرزاده آغاز میشود که اهمیت بازاندیشی در نسبت انسان با حقیقت و هویت را برجسته میکند. در ادامه، نویسنده با ارجاع به آثار و دیدگاههای متفکران ایرانی و غربی، تلاش میکند تصویری از بحران هویت و فراموشی ریشههای فرهنگی و معنوی در جهان معاصر ارائه دهد. این اثر، ضمن بررسی انتقادی نسبت انسان ایرانی با غرب و سنت، به نقش هنر و تفکر شاعرانه در بازیابی حقیقت و هویت اصیل میپردازد و خواننده را به تأملی عمیق دربارهٔ جایگاه خود در تاریخ و فرهنگ دعوت میکند.
خلاصه کتاب داستان فراموشی
کتاب «داستان فراموشی» با واکاوی اندیشههای مارتین هایدگر و سیدمرتضی آوینی، به مسئلهٔ فراموشی حقیقت و بحران هویت در جهان معاصر میپردازد. نویسنده ابتدا با طرح پرسشهایی دربارهٔ نسبت انسان با خود، دیگران و حقیقت، زمینهٔ ورود به بحث را فراهم میکند. در بخشهای آغازین، مفهوم سوبژکتیویسم و نیستانگاری بهعنوان نتایج تفکر مدرن و تکنیکی بررسی میشود؛ جایی که انسان با قطع ارتباط از سرچشمههای ازلی و سنت، دچار بیگانگی و بیخانمانی میشود. یامینپور با استناد به یادداشتهای ناتمام آوینی، نشان میدهد که چگونه فراموشی خاطرات ازلی و قطع پیوند با سنت، انسان را به موجودی معلق و بیریشه بدل میکند. در ادامه، با الهام از هایدگر، بحران مدرنیته و سلطهٔ عقل حسابگر و تکنیک بر زندگی انسان معاصر تحلیل میشود؛ جهانی که در آن، حقیقت و معنای امور در حجاب روزمرگی و عادت پنهان میماند. نویسنده تأکید میکند که راه برونرفت از این وضعیت، بازگشت به تفکر شاعرانه و تذکر به حقیقت است؛ تفکری که از دل هنر و شعر میجوشد و انسان را به سرچشمههای اصیل وجود پیوند میزند. در بخشهای بعدی، نسبت سنت و عادت، معنای مناسک و آیینها، و نقش خاطرات ازلی در شکلدهی هویت فردی و جمعی بررسی میشود. کتاب با تأمل بر مفهوم غربزدگی و نقد رویکرد ابژکتیو و تکنیکی به جهان، خواننده را به بازاندیشی در نسبت خود با تاریخ، فرهنگ و حقیقت دعوت میکند. در نهایت، «داستان فراموشی» تلاشی است برای فهم بحران معنویت و هویت در عصر مدرن و جستوجوی راهی برای بازیابی پیوند با سرچشمههای اصیل هستی.
چرا باید کتاب داستان فراموشی را بخوانیم؟
این کتاب با طرح پرسشهای بنیادین دربارهٔ هویت، حقیقت و نسبت انسان با سنت و مدرنیته، فرصتی برای بازاندیشی در وضعیت انسان معاصر فراهم میکند. «داستان فراموشی» با بهرهگیری از اندیشههای هایدگر و آوینی، به بررسی ریشههای بحران معنویت و بیگانگی در جهان امروز میپردازد و نقش هنر و تفکر شاعرانه را در بازیابی حقیقت و هویت اصیل برجسته میسازد. مطالعهٔ این اثر میتواند به درک عمیقتری از نسبت انسان ایرانی با غرب، سنت و مدرنیته کمک کند و مخاطب را به تأملی جدی دربارهٔ جایگاه خود در تاریخ و فرهنگ دعوت نماید.
خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
مطالعهٔ این کتاب به علاقهمندان فلسفه، هنر، اندیشه معاصر و کسانی که دغدغهٔ هویت، معنویت و نسبت با سنت و مدرنیته را دارند پیشنهاد میشود. همچنین دانشجویان و پژوهشگران حوزههای علوم انسانی، فلسفه و هنر که به دنبال فهمی عمیقتر از بحرانهای فکری و فرهنگی جهان معاصر هستند، میتوانند از این اثر بهرهمند شوند.
بخشی از کتاب داستان فراموشی
«ما دراین عالم به سر میبريم و بنا برنسبتی که با وجود داریم، چیزهایی را بسیاری دیگر را فراموش کردهایم. ما در خاطره و فراموشی شریک هم نوعانمان درهم عالمیم. شریک همه کسانی که دراین سیاره با ذهن سوبژکتیو میبینند و با عقل حسابگر میفهمند. تقدیر ما اینگونه رقم خورده که به تاریخ غرب تعلق داشته باشیم. ما انسان را حیوان ابزارسا زمیشناسیم و او را همچون چیزی درمیان چیزهای دیگر عالم میبينيم. آنگاه که متفکری چون مارتین هایدگر به ما نهیب میزند که این تلقی از انسان و جهان، غرب زدگی و حاصل بسط تفکر متافیزیک است که با سقراط و افلاطون آغاز شده و تاکنون ادامه دارد. نهیب او غریب به گوش ما میرسد. اگر بگویند این نحو اندیشیدن خاص بشر جدید است و برای پیشینیان ناآشنا بوده، بر تعجب ما افزوده خواهد شد. دشواری اندیشیدن دربارة غرب مدرن و انسانی با عقلانیت حسابگر و اکتفای او به تفکر مفهومی دربارة موجودات، همین انکاری است که چونان عینکی بر جان و روح ما هر چیزی بیرون از این انديشه را نامرئی میکند. از آن غریبتر این که بگوییم غرب جدید، پیشامدی تاریخی و نتیجهُ نسبتی تازه با وجود است.»
حجم
۷٫۷ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۴
تعداد صفحهها
۲۳۱ صفحه
حجم
۷٫۷ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۴
تعداد صفحهها
۲۳۱ صفحه
نظرات کاربران
این کتاب خیلی عمیق تر از ماجرای فکر آوینی به عالم فکری آوینی پرداخته. خصوصا اینکه رجوعی به اندیشه مارتین هایدگر هم داشته و با زبانی شاعرانه تر حقایق پنهان تری رو در اختیار ما میذاره. البته ممکنه کسایی که عادت به