معرفی و دانلود کتاب سنت‌های تاریخی در قرآن کریم + خلاصه رایگان
تصویر جلد کتاب سنت‌های تاریخی در قرآن کریمsubscriptionAvailable

کتاب سنت‌های تاریخی در قرآن کریم

نوع کتاب
۴.۸(از ۲۸ امتیاز)

اشتراک بی‌نهایت چیست؟

٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

معرفی کتاب سنت‌های تاریخی در قرآن کریم

کتاب سنت‌های تاریخی در قرآن کریم گفتارهایی تفسیری از استاد شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر است. وی این درس‌ها را پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و بنا بر ضرورت‌های پیش‌آمده در عرصه سیاسی‌اجتماعی عراق و جهان اسلام ارائه کرد. 

 درباره کتاب سنت‌های تاریخی در قرآن کریم

شهید صدر دو روز در هفته (سه‌شنبه و چهارشنبه) درس خارج فقه خود را تعطیل کرد و به‌جای آن به موضوع تفسیر قرآن کریم پرداخت. هدف از این سخنرانی‌های عمومی تقویت ارتباط رهبری دینی و مردم و ایجاد زمینه آگاهی‌بخشی و روشنگری از سوی مرجعیت بود. اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه و همچنین عموم مردم از این سخنرانی‌ها استقبال کردند و نوارهای آن به‌شکلی بی‌سابقه تکثیر و در میان مردم منتشر شد.

با وجود اینکه مخاطب این سخنرانی‌ها تنها طلاب درس خارج نبودند، محتوای این دروس همچون سایر آثار استاد شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر از نوآوری ویژه‌ای برخوردار است. محور اصلی در این گفتارهای تفسیری سنت‌های تاریخی در قرآن کریم است که شهید صدر به‌ژرفا و فراگیری شگفتی به آن می‌پردازد، اما این کتاب بیش از آنکه کتابی درباره سنت‌های تاریخی باشد، درواقع بیانگر روشی نو و بی‌سابقه برای تفسیرِ موضوعی است که شهید صدر خود آن را روش استنطاق نامیده است؛ روشی که او با پی‌ریزی آن سطح پژوهش‌های علمی در این عرصه را به مرحله‌ای جدید وارد می‌کند.

کتاب سنت‌های تاریخی در قرآن کریم در سه فصل تنظیم شده است:

فصل اول: درآمدی بر روش تفسیر موضوعی؛

فصل دوم: پیاده‌سازی روش در نظریه سنت‌های تاریخی؛

فصل سوم: بررسی مصداقی نظریه در موضوع رابطه دین با تاریخ و جامعه.

شهید صدر در فصل پایانی یکی از مهم‌ترین مباحث جامعه‌شناسی خود را مطرح می‌کند و فهم دین را بدون فهم جامعه و عناصر آن نادرست می‌داند. در دیدگاه شهید جامعه از سه عنصر تشکیل می‌شود: انسان، زمین و روابط و مناسبات.

این مجموعه گفتارها پیش‌تر در کتاب پژوهش‌های قرآنی با دیگر نوشته‌های قرآنی شهید صدر به‌چاپ رسیده بود.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب سنت‌های تاریخی در قرآن کریم و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتاب:سنت‌های تاریخی در قرآن کریم
موضوع:تفسیر
نویسنده:سید محمدباقر صدر
مترجم:سید جلال میرآقایی
انتشارات:انتشارات دارالصدر (پژوهشگاه شهید صدر)
سال انتشار نسخه فیزیکی:۱۳۹۹/۰۳/۲۰
فرمت کتاب:EPUB
حجم فایل کتاب:۲۴.۳۳ مگابایت
شابک:۹۷۸-۹۶۴-۵۸۶۰-۷۸-۱
تعداد صفحه‌ها:۲۴۷ صفحه
قیمت کتاب:۳۸۰۰۰ تومان

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵

نظرات کاربران

خامنه ای رهبرم💗
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۱/۰۹/۰۶

بین چندتا کتابی که از شهید صدر خوندم ، این بی نظیر بود👌🏻...پر از مطالب تازه ای بود که هیچ جا نشنیده بودم ... قسمتی از کتاب :«مگر دنیای هارون الرشید به ما عرضه شد و ما نپذیرفتیم که می...بیشتر

۰
رضا
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۲/۰۲/۱۴

از بهترین کتاب هایی بود که این مدت خوندم! نظم بندی خیلی خوبی توی سخنرانی های ایشون بود که باعث درک هرچه بهتر مطالب میشد به شدت توصیه میکنم این کتاب رو از دست ندید

۰
Reza.M
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۳/۰۸/۲۵

سلام بسیار زیبا و انگار امروز و برای برای امروز نگاشته شده است.

۰
منکسر
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۲/۰۳/۲۱

عنوان کتاب در واقع توضیح محتوای این کتاب ارزشمند هست، از مطالعه‌ش خصوصا ۲۰ درصد پایانی لذت بردم، مطالب تازه و عمیقی رو مطرح می‌کنه کتاب اما یه مسئله اینه که مثل غالب کتبی که از رو سخنرانی پیاده میشن...بیشتر

۰
فاطمه
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۵/۰۱/۰۹

کتاب بسیار مفید بود

۰
Saleh Ghs
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۴/۱۱/۲۷

کتابی عالی بود، مطالعه در خصوص سنت های تاریخ در قرآن.

۰
SeyyedAmhad RokniHoseyni
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۴/۱۰/۱۴

کتابی که با سیر منطقی از ابتدا با اثبات پیش نیازهای بحثش پیش می رود و در نهایت یک تببین کامل و جامع از نظریه خود ارائه می دهد. واقعا فوق العاده بود. کتاب با اینکه خیلی طولانی نیست اما هر بخشش کلی...بیشتر

۰
عباس احمدی
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۴/۰۶/۱۵

اگه دنبال حرف تازه و جدید، تبیین امروزی از قرآن و نظریه‌های نبوغ‌آمیز یک متفکر می‌گردید این کتاب را بخوانید.

۱
کاربر 8813212
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۳/۰۸/۰۴

سلام برشما. ورحمت بی پایان إلهی بر این شهید عزیزوهمه شهدا.

۰

بریده‌هایی از کتاب

molkeiran
۳۵
«تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ اللهِ» (اخلاق خود را مانند اخلاق خداوند کنید).
g
۱۸
قرآن حتی فراتر از این می‌رود و این گروه بشری را که پاکیزه‌ترین و بهترین انسان‌ها در صحنه تاریخ هستند، تهدید می‌کند که اگر به نقش تاریخی خود عمل نکنند و خود را در افق رسالت آسمانی مهیا نسازند، رسالت آسمان تعطیل نخواهد شد و سنت‌های تاریخ هم دست از آنها برنخواهند داشت؛ بلکه دیگران به‌جای آنها خواهند آمد. وقتی این گروه شرایط شاهد بودن را نداشته باشد، سنت‌های تاریخ آنها را کنار زده و کسان دیگری را که از شرایط عینی بهتری برای نقش‌آفرینی برخوردارند، جایگزین آنها خواهد کرد تا الگو و شاهد بر مردم باشند.
خامنه ای رهبرم💗
۱۵
مگر دنیای هارون‌الرشید به ما عرضه شد و ما نپذیرفتیم که می‌گوییم ورع ما از او بیشتر است؟
خامنه ای رهبرم💗
۱۱
رسول خدا (ص) می‌فرماید: «هر کس صبح کند و بزرگ‌ترین دل‌مشغولی او دنیا باشد، هیچ‌چیز از خدا ندارد»
g
۹
هر فعالیت هدف‌داری نیز عمل تاریخی نیست و سنت‌های تاریخ بر آن جاری نمی‌شوند؛ بلکه بُعد سومی هم وجود دارد و برای اینکه فعالیتی تاریخی باشد و تحت حاکمیت سنت‌های تاریخ قرار بگیرد، باید آن بُعد نیز وجود داشته باشد. بُعد اول فاعل عمل یا سبب آن است، بُعد دوم غایت یا هدف از فعالیت موردنظر و بُعد سوم این است که عمل دارای زمینه‌ای فراتر از خود عامل باشد. این زمینه جامعه است؛ یعنی عملی در قلمرو سنت تاریخی قرار می‌گیرد که موجی فراتر از شخص فاعل ایجاد کند؛ موجی که زمینه [تأثیر] آن، جامعه‌ای است که این فرد جزئی از آن را تشکیل می‌دهد.
Sobhan Naghizadeh
۴
محتوای درونی، روانی و معنوی انسان، «زیربنا» و وضعیت اجتماعی «روبنا» است و این روبنا فقط متناسب با دگرگون شدن زیربنا تغییر می‌کند.
g
۳
اما مفسر وحدت‌بخش و موضوع‌محور، بر خلاف آن رویه، فعالیت خود را از متن آغاز نمی‌کند؛ بلکه او ابتدا واقعیت‌های زندگی را می‌بیند و نظرش را بر یکی از موضوع‌های اعتقادی یا اجتماعی یا هستی‌شناسانه متمرکز می‌کند، مشکلاتی را که تجربیات اندیشه انسانی درباره آن موضوع طرح کرده و نیز راه‌حل‌هایی که تفکر بشری ارائه نموده و همچنین پرسش‌ها و نارسایی‌هایی را که تجربه‌های تاریخی بروز داده، به‌خوبی فرا می‌گیرد و سپس به متن قرآن، رجوع می‌نماید؛ نه به این منظور که در برابر متن قرآن، فقط نقش شنونده و ثبت‌کننده را بازی کند، بلکه با این هدف که موضوعی آماده و آکنده از انبوهی از افکار و مواضع بشری را در محضر قرآن مطرح کند و با آن به‌صورت سؤال‌وجواب به گفت‌وگو بپردازد؛ مفسر بپرسد و قرآن پاسخ گوید.
کاربر ۲۵۸۰۲۲۳
۳
بنابراین دو نوع رابطه اجتماعی در برابر ما وجود دارد؛ رابطه اجتماعی با ساختار چهارگانه و رابطه اجتماعی با ساختار سه‌گانه. قرآن کریم به استخلاف باور دارد که همان ساختار چهارگانه رابطه اجتماعی است و بالاتر از باور به این ساختار، آن را از سنت‌های تاریخ معرفی می‌کند. قرآن کریم همان‌طور که _بنا بر آیات گذشته_ دین را یکی از سنت‌های تاریخ برمی‌شمرد، این ساختار چهارگانه را نیز که ساختار دین در زندگی است، از سنت‌های تاریخ می‌داند؛ اما چگونه؟
Sobhan Naghizadeh
۲
قرآن مجید، آنجا که از شکست مسلمانان در جنگ احد، پس از پیروزی قاطع در جنگ بدر سخن می‌گوید، چه می‌فرماید؟ آیا می‌گوید: رسالت آسمانی پس از پیروزی در مرحله پیشین، شکست خورد؟ نه. چنین سخن نمی‌گوید؛ زیرا رسالت آسمانی فراتر از معیارهای پیروزی و شکست به‌معنای مادی آن است. رسالت آسمانی شکست نخورد و هیچ‌گاه شکست نخواهد خورد؛ بلکه این انسان‌ها هستند که شکست می‌خورند، حتی اگر انسان‌هایی باشند که رسالت آسمانی در وجود آنها مجسم شده است؛ زیرا سنت‌های تاریخ بر این انسان حاکمیت دارند.
Sobhan Naghizadeh
۲
قرآن می‌فرماید: اگر انسان‌ها عدالت توزیعی را پیاده کنند، دچار محدودیت در ثروت تولیدشده و کمبود محصول نمی‌شوند و دارایی و ثروت و خیرات و برکات آنها افزایش خواهد یافت. اما انسان‌ها این‌طور پنداشتند که عدالت در توزیع، سبب فقر خواهد شد؛ گمان کردند که عدالت در توزیع سبب تقسیم ثروت می‌شود و در نتیجه، فقر مردم را به‌دنبال خواهد داشت؛ در صورتی که حقیقت آن است که سنت‌ها و قوانین تاریخ عکس این را ثابت می‌کند و بر این نکته تأکید می‌ورزد که اجرای شریعت آسمانی و پیاده کردن احکام آن در روابط توزیع، همواره و پی‌درپی موجب فراوانی تولید و فراوانی ثروت‌ها خواهد شد و باعث می‌شود که برکات آسمان و زمین به روی مردم گشوده شود. این نیز یکی دیگر از سنت‌های تاریخ است.