معرفی و دانلود کتاب روایت ایرانی جامعه‌شناسی دین (جلد یکم: مبانی) + خلاصه رایگان
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
تصویر جلد کتاب روایت ایرانی جامعه‌شناسی دین (جلد یکم: مبانی)
off
٪۲۰
subscriptionAvailable

کتاب روایت ایرانی جامعه‌شناسی دین (جلد یکم: مبانی)

۲.۸(از ۹ رأی)
نوع کتاب

۵۲۶,۵۰۰

۲۰٪

قیمت:

۴۲۱,۲۰۰

تومان

٪۳۰ تخفیف اولین خرید با کد OFF30ic-copy

اشتراک بی‌نهایت چیست؟

معرفی کتاب روایت ایرانی جامعه‌شناسی دین (جلد یکم: مبانی)

"مفهوم «روایت ایرانی»، بلافاصله مفهوم مقابلش یعنی «روایت‌های غیرایرانی» را به ذهن متبادر می‌سازد. خواننده با مشاهدهٔ این عنوان، از خود خواهد پرسید: مگر علم هم وابسته به روایت است؟ و مگر می‌توان روایت‌گری‌های علمی مختلفی داشت؟ و مگر علم وابسته به سرزمین، فرهنگ و جامعه است؟»" کتاب «روایت ایرانی جامعه‌شناسی دین»، حاصل دو دهه تجربهٔ نویسنده، حسن محدثی گیلوایی، از تدریس درس جامعه‌شناسی دینی در ایران است؛ درواقع مهم‌ترین راهنمای او در نوشتن این کتاب، تجربه‌های تدریس خودش و همچنین گفت‌وگو با دانشجویان بوده است. او در هفت فصل، دین را از منظر جامعه‌شناختی تحلیل و روایت می‌کند. کتاب به دو بخش مبانی و نظریه‌ها تقسیم شده است. در جلد نخست آن، مبانی جامعه‌شناسی دین آمده است و در ادامهٔ آن، جامعه‌شناسی دین در چند فصل پی‌درپی معرفی شده است تا خوانندهٔ ایرانی با این رشته و مسائل آن، به‌ویژه در زمینهٔ ایرانی، آشنا شوند. حسن محدثی گیلوایی، نویسندۀ کتاب، جامعه‌شناس ایرانی، استاد دانشگاه و مدیر گروه جامعه‌شناسی دین انجمن جامعه‌شناسی ایران است.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب روایت ایرانی جامعه‌شناسی دین (جلد یکم: مبانی) و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب

نام کتابروایت ایرانی جامعه‌شناسی دین (جلد یکم: مبانی)
موضوعجامعه‌شناسی، کلیات اسلام، تاریخ ایران پس از اسلام
نویسندهحسن محدثی‌گیلوایی
انتشاراتنشر تيسا
سال انتشار نسخه فیزیکی۱۳۹۶/۰۳/۰۱
فرمت کتابEPUB
حجم فایل کتاب۱.۴۱ مگابایت
شابک۹۷۸-۶۰۰-۷۶۸۳-۷۳-۶
تعداد صفحه‌ها۳۵۵ صفحه
قیمت کتاب۴۲۱۲۰۰ تومان

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵
نظری برای کتاب ثبت نشده است.

بریده‌هایی از کتاب

یک شیعهٔ علوی می‌داند که خاک حسین، با خاک‌های دیگر فرقی ندارد ... این خاک، اندیشیدن به این خاک، زیارت این خاک، بوی این خاک، یاد این خاک و... برای او «ذکر» است، «یاد» است و «یادآوری».
چڪاوڪ [deranggah@]
۵۳
انتقادی‌اندیشی مستلزم شجاعت فکری، حریت و عشق به حقیقت و حتی حدی از تقوا (احتراز از تأثیرپذیری از تنفر یا شیفتگی خویش در فرایند نیل به حقیقت) است.
چڪاوڪ [deranggah@]
۱۵
وقتی انسانی دین‌دار به مکانی دینی وارد می‌شود، منتظر شهود تجربه‌ای دینی است؛ اما انسان غیردین‌دار در چنین حالتی منتظر هیچ‌چیز نیست و اصلاً حالت درونی کاملاً متفاوت و غیرقابل‌قیاسی دارد.
چڪاوڪ [deranggah@]
۱۲
پس اگر من از علم انسانی بومی سخن می‌گویم، قصدم هم‌آواشدن با صداهایی نیست که علوم انسانی موجود را غربی و مسیحی تلقی می‌کنند و لذا آن را بی‌اعتبار می‌دانند. علوم انسانی بومی است به سه دلیل: ۱) چون فرایند تولید هر چیزی بومی است. فرایند تولید علم را نمی‌توان وارد یا صادر کرد؛ ۲) به‌دلیل اینکه هر محیط و جامعه‌ای درگیری‌ها و مسائل و موضوعات خاصی را در دید عالمان برجسته می‌سازد؛ ۳) علوم انسانی (به‌طور خاص) بومی است؛ چون پدیده‌های انسانی برخلاف پدیده‌های طبیعی واجد تنوع رفتاری‌اند (حضور اراده، فهم و تجربهٔ زیسته). من امیدوارم این بحث مقدمه‌ای باشد برای ورودی جدی‌تر به بحث علم بومی و نقد آرای موجود در باب آن. تصور می‌کنم اگر ادعای من در باب جامعه‌شناسی دین بومی معنادار باشد، باید متن کتابم به‌نحو تأثیرگذاری این معنا را به مخاطب منتقل کند. امیدوارم چنین باشد!
1258580
۵
دهم. بدون داوری‌های این‌گونه نخواهم دانست که کارم در چه ترازی قرار دارد. به‌علاوه، امیدوارم این اثر موردتوجه همکاران ارجمندی که جامعه‌شناسی دین تدریس می‌کنند یا در این حوزه مطالعه و پژوهش می‌کنند، نیز قرار گیرد و برای دانشجویان
کاربر ۸۶۷۷۳۲۵
۳
علوم انسانی بومی است به سه دلیل: ۱) چون فرایند تولید هر چیزی بومی است. فرایند تولید علم را نمی‌توان وارد یا صادر کرد؛ ۲) به‌دلیل اینکه هر محیط و جامعه‌ای درگیری‌ها و مسائل و موضوعات خاصی را در دید عالمان برجسته می‌سازد؛ ۳) علوم انسانی (به‌طور خاص) بومی است؛ چون پدیده‌های انسانی برخلاف پدیده‌های طبیعی واجد تنوع رفتاری‌اند (حضور اراده، فهم و تجربهٔ زیسته).
حکمت نوری
۱
پدیده‌های طبیعی به‌خاطر فقدان آگاهی و اراده، فاقد تنوع رفتاری‌اند؛ اما پدیده‌های انسانی واجد تنوع رفتاری‌اند. به‌همین دلیل، در علوم طبیعی می‌توان از قانونسخن گفت اما در علوم انسانی دست بالا باید از قاعده سخن بگوییم.
حکمت نوری
۰
درآمدی بر مناظره لیبرال ها و جماعت گرایان در فلسفه سیاسی معاصرتصویر جلد کتاب درآمدی بر مناظره لیبرال ها و جماعت گرایان در فلسفه سیاسی معاصر
مجید توسلی رکن‌آبادی
بیراهه‌های نظریه جامعه‌شناختیتصویر جلد کتاب بیراهه‌های نظریه جامعه‌شناختی
نیکوس موزلیس
جامعه شناسی امر دینی در ایران معاصرتصویر جلد کتاب جامعه شناسی امر دینی در ایران معاصر
عمادالدین باقی
دوراهی روحانیتتصویر جلد کتاب دوراهی روحانیت
کمال رضوی
درآمدی بر کاربردی سازی علوم انسانی در ایرانتصویر جلد کتاب درآمدی بر کاربردی سازی علوم انسانی در ایران
زهرا حیاتی
سیاست، تفکر، تاریختصویر جلد کتاب سیاست، تفکر، تاریخ
رضا داوری اردکانی
اخلاق در زندگی کنونی و شرایط اخلاقی پیشرفت و اعتلای علوم انسانیتصویر جلد کتاب اخلاق در زندگی کنونی و شرایط اخلاقی پیشرفت و اعتلای علوم انسانی
رضا داوری اردکانی
اندک گستاخ و بیش مؤدب در حضرت مثنویتصویر جلد کتاب اندک گستاخ و بیش مؤدب در حضرت مثنوی
مرتضی مردیها
رابطه نظریه و عمل از حکمای باستان تا رئالیسم انتقادیتصویر جلد کتاب رابطه نظریه و عمل از حکمای باستان تا رئالیسم انتقادی
عماد افروغ
اندیشه عدالتتصویر جلد کتاب اندیشه عدالت
آمارتیا سن
بنیان‌های فکری نظریه‌ی جامعه‌ی ایرانیتصویر جلد کتاب بنیان‌های فکری نظریه‌ی جامعه‌ی ایرانی
تقی آزاد ارمکی
نقد حال؛ دفتر اولتصویر جلد کتاب نقد حال؛ دفتر اول
شهریار زرشناس
درآمدی بر علم دینیتصویر جلد کتاب درآمدی بر علم دینی
حمید پارسانیا
جامعه شناسی و رنج هایشتصویر جلد کتاب جامعه شناسی و رنج هایش
تقی آزاد ارمکی
دگرگونی ساختاری حوزه عمومیتصویر جلد کتاب دگرگونی ساختاری حوزه عمومی
یورگن هابرماس
جامعه‌شناسی و الهیات؛ پیوند و تعارضتصویر جلد کتاب جامعه‌شناسی و الهیات؛ پیوند و تعارض
دیوید مارتین
چند گفت‌وگو درباره تجددتصویر جلد کتاب چند گفت‌وگو درباره تجدد
سیروس علی‌نژاد
عدالت اجتماعی از منظر لیبرالیسمتصویر جلد کتاب عدالت اجتماعی از منظر لیبرالیسم
بهمن فرقانی
ساختار نظریه‌های جامعه‌شناسی ایرانتصویر جلد کتاب ساختار نظریه‌های جامعه‌شناسی ایران
ابوالفضل رمضانی
پسا توسعهتصویر جلد کتاب پسا توسعه
مجید رهنما