با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.

کتاب اصیل آباد

نویسنده:محمدرضا سرشار

انتشارات:انتشارات سوره مهر

دسته‌بندی:

امتیاز

۴.۴از ۵۸ رأیخواندن نظرات

۴٫۴

(۵۸)

خواندن نظرات

معرفی کتاب اصیل آباد

«اصیل‌آباد» محمدرضا سرشار داستان روستایی به همین نام است. روستایی نمونه که کار مردمش به سامان، بچه‌هایش بانشاط و سرزنده و اجاق‌ها و تنورهایش همیشه به‌راه است. خلاصه همه‌چیزش عالی است تا زمانی که پیله‌وری به روستا پامی‌گذارد. پیله‌وری که با خودش شهر فرنگی می‌آورد که همه را به خود جذب می‌کند و این شهر فرنگ کم کم زندگی همه را تغییر می‌دهد.

نظرات کاربران

elham

۱۳۹۹/۰۶/۲۹

داستان ساده و بدون هیجان و کاملا قابل پیش بینی بود. اگر بخوام فارغ از مسائل سیاسی یه مثال عادی از قیاس داستان با شرایط حال حاضرمون بکنم، اینستاگرامه، که باعث شده مردم خیلی تکیه به چشمشون کنند نه عقلشون،

- بیشتر

Yasi 0o0

۱۳۹۷/۰۶/۰۴

کتاب خوبی بود من یه نوجوونم و کتابتون رو دوس داشتم آقای سرشار

افرا

۱۳۹۹/۰۲/۲۹

داستان یک روستای آروم که با اومدن پیله ور همه چی تو روستا عوض میشه. روایت تغییر، انقلاب، دگرگونی و.... کاری بوده که آقای سرشار به خوبی از پسش براومده.

نوا

۱۴۰۰/۰۸/۱۲

کتاب خیلی قشنگی بود و توصیه میکنم حتما بخونید ، تمام مشکلات تکنولوژی رو گفته بود.

کاربر۸۶۵۶۹۰

۱۴۰۰/۰۶/۰۳

داستان جالب و متن روانی داشت. من خوشم اومد.

ع.ف

۱۳۹۹/۰۶/۲۳

بسیار عالی و آموزنده واقعا قیمتش عالیه 😁😁😁😁😁😁😁😁

s.latifi

۱۳۹۷/۰۵/۰۲

داستان قشنگی بود. روان بود و خیلی نکات خوبی برای نوجوانان داره.

همچنان خواهم خواند...

۱۴۰۰/۰۴/۲۸

داستانی نمادین از جامعه ما در برهه‌ای از تاریخ و حتی امروز، از اینکه چطور به امید سود عاجل از آجل باز می‌مونیم، چگونه ظاهر فریبنده بعضی چیز‌ها ما رو از عواقب سهمناک اون‌ها غافل می‌کنه... در این کتاب به اهمیت

- بیشتر

کتاب خوان

۱۳۹۹/۱۲/۱۰

عالی ، آموزنده و خوب خیلی دوست داشتم.

khorasani

۱۴۰۱/۱۱/۱۱

یه روایت داستانی و سمبلیک از مفهوم استعمار! یه‌کم زیادی ساده و روون بود. جا داشت که داستان‌‌پردازی بیش‌تر و روند پیچیده‌تری داشته باشه، اما با این‌حال برای کودکان و نوجوانان عالیه 👌🏻

بریده‌هایی از کتاب

مردم! به خلاف آنچه فکر می‌کنید، در شهر خبری نیست. درست است که شهریها وسایل راحتی بیشتری دارند؛ درست است که خیلی از ما پیشرفته‌ترند؛ اما این دلیل نمی‌شود که آنها از ما خوشبخت‌تر باشند و هرکاری هم که می‌کنند، درست باشد. آنها در صنعت از ما جلو افتاده‌اند، اما اشتباهات زیادی هم کرده‌اند. همین اشتباهات، باعث شده که با وجود آن‌همه پیشرفت، در بدبختی و فساد غوطه‌ور باشند. آنها فقط به صنعت چسبیده‌اند، و دین و اخلاق را فراموش کرده‌اند. ما به جای آنکه به تقلید از همۀ کارهای آنها بپردازیم، باید فکر کنیم، ببینیم چه چیز باعث شده که ما این‌قدر عقب مانده‌ایم و آنها آن اندازه پیشرفت کرده‌اند. بعد که علت را فهمیدیم، چاره‌ای پیدا کنیم. آن‌وقت است که می‌توانیم خودمان را به آنها برسانیم؛ بی‌آنکه دچار سقوط و فسادی که آنها دارند بشویم؛ بی‌آنکه بدبختی‌ای که گریبان آنها را گرفته،‌ یقۀ ما را هم بگیرد.

fetemh zhra

چند سالی به همین منوال گذشت. کم‌کم مردم به وضع موجود عادت می‌کردند. به تدریج باورشان می‌شد که سرنوشتشان همان است؛ و باید با آن بسازند و تحمل کنند. فراموش می‌کردند که چه گذشتۀ خوبی داشته‌اند و قبل از آمدن پیله‌ور، چقدر خوشبخت و بانشاط بوده‌اند.

ع.ف

«ببینید! روز اولی که این مرد شهری به اصیل‌آباد آمد، هیچ‌چیز نداشت،‌ ولی ما همه چیز داشتیم. حالا او همه چیز دارد و ما هیچ! فکرش را بکنید! آخر به چه علت؟!»

khorasani

با وجود آن‌همه پیشرفت، در بدبختی و فساد غوطه‌ور باشند. آنها فقط به صنعت چسبیده‌اند، و دین و اخلاق را فراموش کرده‌اند.

آر-طاقچه

اصیل‌آبادی ها می‌دانستند سیگار چیست، اما هیچ‌کدام سیگار نمی‌کشیدند. از سیگار بدشان می‌آمد. می‌گفتند: «فایده‌اش چیست؟ جز نفس‌تنگی و هزار جور مریضی دیگر، چه خاصیتی دارد؟ تازه؛ زمینی را که می‌شود در آن هزار جور میوه و سبزی و غلّه کاشت، مگه دیوانه شده‌ایم توتون بکاریم؟!‌ چیزی که نه به درد دنیایمان می‌خورد، نه به درد آخرتمان!» ‌

khorasani

«اصلا این شهریها کی‌اند که صاحب همه چیز ما شده‌اند! اصیل‌آباد مال ماست. چرا باید آنها همه‌کاره‌اش باشند!»

khorasani

آن روز و آن شب، بچه‌ها همه‌اش در فکر بودند. آن شب، بیشتر بچه‌ها، خواب اصیل‌آباد خوشبخت و آباد را دیدند؛‌ و صبح،‌ خوابهای شیرینشان را برای یکدیگر،‌ تعریف کردند. روز بعد،‌ هیچ‌یک از بچه‌ها، حوصلۀ بازی نداشت. دو نفر دو نفر، چند نفر چند نفر،‌ گوشه و کنار مدرسه نشسته بودند و فکر می‌کردند. حسین هم با آقاجان و علی‌جان، روی پلۀ جلو ایوان نشسته بودند، که یکدفعه، آقاجان از جا پرید و گفت: ‌«بچه‌ها! یادتان هست دیروز آقا چی گفت؟» بعد، مثل اینکه با خودش حرف می‌زند، زمزمه کرد: «آقا می‌گفت تا قبل از آمدن پیله‌ور، ده ما،‌ آباد و ثروتمند بوده. بعد از آمدن او،‌ زندگی مردم این‌طور شده. خوب، به نظر شما،‌ علت بدبختی مردم اصیل‌آباد چیست؟» چشمهای حسین برقی زد و گفت: «معلوم است دیگر... پیله‌ور!»

پ. و.

همه‌شان غرق فساد شدند. شروع کردند به تقلید بی‌مایه از شهریها. آن هم نه تقلید از چیزهای خوبشان، بلکه دنباله‌روی از کارهایی که جز بدبختی و بدهکاری، برایشان فایده‌ای نداشت.

Sobhan Naghizadeh

تازه؛ زمینی را که می‌شود در آن هزار جور میوه و سبزی و غلّه کاشت، مگه دیوانه شده‌ایم توتون بکاریم؟!‌ چیزی که نه به درد دنیایمان می‌خورد، نه به درد آخرتمان!» ‌

آر-طاقچه

با وجود آن‌همه پیشرفت، در بدبختی و فساد غوطه‌ور باشند. آنها فقط به صنعت چسبیده‌اند، و دین و اخلاق را فراموش کرده‌اند. ما به جای آنکه به تقلید از همۀ کارهای آنها بپردازیم، باید فکر کنیم، ببینیم چه چیز باعث شده که ما این‌قدر عقب مانده‌ایم و آنها آن اندازه پیشرفت کرده‌اند. بعد که علت را فهمیدیم، چاره‌ای پیدا کنیم. آن‌وقت است که می‌توانیم خودمان را به آنها برسانیم؛ بی‌آنکه دچار سقوط و فسادی که آنها دارند بشویم؛

آر-طاقچه

شهری که مردم آن با زانو راه می رفتند

رضا رهگذر

رؤیای بعد از ظهر؛ تقدیری از هشتمین جایزه‌ی ادبی امیرحسین فردی