
کتاب فارابی، خیال و خلاقیت هنری
۴٫۲
(۵)
خواندن نظراتمعرفی کتاب فارابی، خیال و خلاقیت هنری
ابونصر محمد بن طرخان فارابی (۲۵۹ ـ ۳۳۹ ه ق) از نظر برخی تاریخنگاران پارسنژاد و از نظر برخی دیگر ترکنژاد است.
ابن ابیاصیبعه در عیونالانباء، شهرزوری در تاریخالحکما و ابن بلخ میدانند که جایی در افغانستان امروز است. نام محل تولد فارابی در حدودالعالم به شکل فارسی «پاراب» ذکر شـده است.
اما ابن خلکان در وفیاتالاعیان فارابی را اهل فاراب ماوراءالنهر میداند که در قزاقستان امروز قرار دارد.
هر دو منطقه، یعنی بلخ و ماوراءالنهر، تحت حکومت پادشاهان ایرانی بوده است.
فارابی علاوه بر مقام فلسفی و شهرت به معلم ثانی و ارسطوی دوم، موسیقیدان و آهنگساز و نوازندهی بزرگی بوده است. وی چند رساله درباره موسیقی دارد که میتوان به این موارد
اشاره کرد: المدخل فی الموسیقی، الایقاعات، کلام فی النقل مضافاً الی الایقاع، کتاب احصاء الایقاعات، الموسیقی الکبیر. کتاب موسیقی کبیر او نشاندهنده احاطه و تسلط او در این هنر است.
نقش راهبردی بنگاه های صنعتی کوچک و متوسط (SMIEs) در توسعه ملی![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
کامبیز طالبی
بررسی و تحلیل موسیقی کلاسیک در قزوین (از دوران صفوی تا اواخر قاجار)سید حسین میثمی
گلینتهمینه کاویانپور
مهندسی مدیریت مراقبت های بهداشتیالگزاندر کالکر
فرقه ها و مذاهب اسلامی در گذر تاریخمحمد شقاقی
از تبار شریفانحمیدرضا میرمحمدی
مبانی تفسیر قرآن کریم با محوریت مبانی آیت الله جوادی آملیعلی خلیلپور
فارابی و مفهوم سازی هنر دینینادیا مفتونی
آشنایی با موسیقی نواحی ایران؛ کتاب اولهوشنگ جاوید
نمایش های ایرانی؛ جلد پنجمصادق عاشورپور
رساله در بیان موسیقی شرقیشارل فنتن
دانشنامه اندیشه سیاسی آیت الله مهدوی کنی (رحمه الله)؛ جلد اول، مفاهیم و نظریه هااصغر افتخاری
رسالۀ فیالموسیقی ابنمنجمیحیی بن علی ابن منجم
پیدایش موسیقی مردمپسند در ایرانساسان فاطمی
اشارانی بیاموزیم!فرزانه سلیمان بیگی
فضیلت گمشدهعلیاکبر هوشنگی
درآمدی بر رهبری حکمت بنیان در نظام تعلیم و تربیت اسلامینیره رحمانی
دادستان در حقوق و آزادی های عمومیجعفر مرتضی نیا
حجم
۳۸۴٫۸ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۸۹
تعداد صفحهها
۹۳ صفحه
حجم
۳۸۴٫۸ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۸۹
تعداد صفحهها
۹۳ صفحه
قیمت:
۴۱,۰۰۰
۲۰,۵۰۰۵۰%
تومان
نظرات کاربران
تحقیق و نگارش این کتاب سخت و طاقت فرسا بوده, ولی بیشتر به آراء شهاب الدین سهروردی اشاره شده تا عنوان کتاب.
کتاب به صورت فشرده و خلاصه اطلاعات خوبی در مورد سیر تاریخی حکما در مورد عالم مثال میده، البته در برخی موارد خالی از اشکال هم نیست مثلا در مورد اینکه میگن علامه حسنزاده آملی، عالم مثال را نفی میکنند!