دانلود و خرید کتاب فرهنگ نمادها (جلد سوم؛ ک ـ ی) ژان شوالیه ترجمه سودابه فضایلی
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
کتاب فرهنگ نمادها (جلد سوم؛ ک ـ ی) اثر ژان شوالیه

کتاب فرهنگ نمادها (جلد سوم؛ ک ـ ی)

معرفی کتاب فرهنگ نمادها (جلد سوم؛ ک ـ ی)

کتاب فرهنگ نمادها (جلد سوم؛ ک ـ ی) نوشته و پژوهش ژان شوالیه و الن گربران و با ترجمهٔ سودابه فضایلی است و انتشارات کتاب‌سرای نیک (جیحون) آن را منتشر کرده است. کتاب فرهنگ نمادها که مجموعهٔ ۶جلدی است، دربارهٔ اساطیر، رویاها، رسوم، ایماء و اشاره، اشکال و قوالب، چهره‌ها، رنگ‌ها و اعداد است. این کتاب جلد سوم از این مجموعه است و حروف ک تا ی را دربر می‌گیرد.

درباره کتاب فرهنگ نمادها (جلد سوم؛ ک ـ ی)

امروزه موضوع «نهاد» برای مردم جالب و جذاب شده است. از نماد به عنوان خواهر همزاد عقل و به عنوان الهام‌بخش کشفیات و پیشرفت‌ها، اعادهٔ حیثیت شده است. بخش عظیمی از التفات به نماد در این دوره، مدیون پیشگویی‌های منقول در داستان‌ها و حکایات است؛ پیشگویی‌هایی که در طول زمان به وسیلهٔ علم اثبات شده و همچنین مدیون اثرات تصویر و قدرت آن‌هاست که جامعه‌شناسان به سنجش نمادهای آن پرداخته‌اند و مدیون تفسیرهای جدید از اساطیر قدیم است که موجب زایش اساطیر جدید شده و در ضمن مدیون کشفیات درخشان روانکاوی است. نمادها در مرکز هستند، آن‌ها قلب این زندگی متخیل‌اند. نمادها رازهای ناخودآگاه را آشکار می‌کنند و به سوی پنهان‌ترین خاستگاه کنش می‌رانند و در را بر روح، ناشناخته و بی‌نهایت می‌گشایند.

هر یک از ما، در طول روز و شب، چه آگاه و چه ناآگاه در گفتار، در رفتار و در رؤیاهای خود از نمادها استفاده می‌کنیم. نمادها، خواسته‌های ما را به صورت ملموس در می‌آورند، در جریان یک ماجرا تهییجمان می‌کنند، به منش و رفتارمان شکل می‌دهند، موجب موفقیت یا شکستمان می‌شوند. شکل، ترتیب و تفسیر نمادها در معارف نقشی اساسی دارد: در تاریخ تمدن و تاریخ ادیان، در زبان‌شناسی، قوم‌شناسی فرهنگی، نقد هنر، روان‌شناسی، پزشکی. می‌توان بر این مجموعه، به نوعی فنون معامله، فنون تبلیغ و سیاست را افزود. آثار جدید که روزبه‌روز بیشتر می‌شوند، ساختار اساطیری و کاربرد نمادین قوهٔ خیال را نشان می‌دهند. تمامی علوم بشری، مانند هنرها و تمام فنونی که از هنرها منشأ می‌گیرد، همگی در مسیر خود با نمادها آشنا می‌شوند. علوم بر آن‌اند تا معمایی که نمادها مطرح می‌کنند، برگشایند. آن‌ها با هم مرتبط می‌شوند تا نیروی متراکمی را که در اختیار دارند، به حرکت در آورند. ما در جهانی از نمادها زندگی می‌کنیم و جهانی از نمادها در ما زندگی می کنند.

که در اختیار دارند، به حرکت در آورند. ما در جهانی از نمادها زندگی می‌کنیم و جهانی از نمادها در ما زندگی می کنند.

بیانی نمادین ترجمان کوشش انسان است برای پیداکردن و مادیت‌بخشیدن به سرنوشتی که از ورای تاریکی‌هایی که احاطه‌اش کرده است، می‌گریزد. کتاب فرهنگ نمادها همچون نخ آریادنه، به دست خواننده سپرده شده، تا او را در حلقه‌های تاریک و پیچ در پیچ راهنمایی کند و همچنین او را به اندیشه و رؤیابافتن در مورد نمادها وادارد، چنانکه می‌گویند بر رؤیاهای خود رؤیا ببافید و در این منظومهٔ ستارگان تخیلی، خواسته‌ها، ترس‌ها و بلندپروازی‌هایی را که به زندگی مفهومی رازآمیز می‌بخشند، کشف کنید.

با کتاب فرهنگ نمادها قرار است دور دنیا را بچرخید و کشورهای مختلف را در دوره‌های متفاوت تاریخی ببینید و هزاران نکتهٔ جالب دربارهٔ اساطیر، رویاها، رسوم، ایماء و اشاره، اشکال و قوالب، چهره‌ها، رنگ‌ها و اعداد آن کشورها بیاموزید.

برخی از عناوینی که با آن‌ها در جلد سوم آشنا می‌شوید از این قرار هستند:

مسیح

هاون

گریفین

کیسه

ملخ

نطفه

هفت

ناهید

و... .

خواندن کتاب فرهنگ نمادها (جلد سوم؛ ک ـ ی) را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این فرهنگ‌نامه را به دوستداران اطلاعات دایره‌المعارفی به‌ویژه در حوزهٔ اسطوره و نمادشناسی و پژوهشگران حوزه‌های تاریخ، هنر و ادبیات پیشنهاد می‌کنیم.

بخشی از کتاب فرهنگ نمادها (جلد سوم؛ ک ـ ی)

«مگس

در میان بامیلکه و بامون‌ها (نجینجی) [جنوب غربی کامرون] مگس نماد همبستگی است... در قلمرو حشرات کوچک بالدار، همواره همبستگی و وحدت موجب قدرت می‌شود. یک مگس تنها بی دفاع است.

در میان یونانیان، مگس حیوانی مقدس بود، و بعضی القاب زئوس و آپولون از آن مشتق شده بود. شاید این شباهت اسمی از دوره‌گردی زندگی در اولمپ و حضور دایم خدایان ناشی بود. مگس ها بی‌وقفه در حال همهمه‌کردن، چرخیدن و خوردن‌اند، آنها موجوداتی غیرقابل تحمل هستند. بر روی کثافت و عفن، توالد و تناسل می‌کنند و مسبب بدترین بیماری ها هستند، و هر نوع حمایتی را پس می زنند و حقیر می شمارند: مگس‌ها نماد سماجتی دایمی‌اند؛ بر همین مفهوم بوده که یکی از خدایان باستانی آشور، موسوم به بعل زبوب، لفظا به معنای ارباب مگس‌ها، شاهزاده‌ی شیاطین شد. از سوی دیگر مگس نشانه‌ی کارگری دروغین، جلد و چابک، تبناک، بی‌مصرف و پرادعاست.»

نشانه ای برای رهایی
والتر بنیامین
سودای کولی‌وار مارینا تسوتایوا
مارینا تسوتایوا
نمادشناسی تطبیقی ۶: متون کهن و مقدّس
حیدر شجاعی
راهنمای دست نوشته های مانوی تورفان
محمد شکری فومشی
توماس لوردز (جلد دوم؛ راز لوسیفر)
چارلز بروكا
اخلاق محیط زیست
گرگوری باسشام
عقل سرخ و سه رساله دیگر
ش‍ه‍اب‌ال‍دی‍ن‌ س‍ه‍روردی‌
یونگ، خدایان و انسان مدرن
آنتونیو مورنو
بازمانده
پریمو لوی
هیس لالا
مهری ماهوتی
فرهنگ نمادها (جلد دوم؛ د ـ ق)
ژان شوالیه
شهود عرفانی حقیقت است یا؟
عزت‌الله معظمی‌گودرزی
زایش تابلو
ویکتور ای. استویکیتسا
آن سوی مه
داریوش عابدی
ژانر (نوع ادبی)
هدر دوبرو
فرهنگ نمادها (جلد اول؛ آ/الف ـ خ)
ژان شواليه
پیرنگ
الیزابت دیپل
گام به گام با امام (جلد هفتم)
یعقوب ضاهر
زمین انسان ها
آنتوان دو سنت اگزوپری
فصل دوم ـ اپیزود چهارم ـ هویت ایرانی و زبان فارسی
شاهرخ مسکوب
مینا (۱)
رضا مراد صحرایی
کتاب ناشنوا
اردوان گیتی
مینا (۱)
رضا مرادصحرائی
چرا به جای یک مثقال زبان یک من کله تکان می‌دهیم؟
کنزی کوپررایدر
ایران شناسی ۱
رضامراد صحرایی
مزخرفات فارسی
رضا شکراللهی
مبانی نشانه شناسی
دانیل چندلر
ضد روش
احمد محمدپور
اردو بیاموزیم
عبدالحکیم شه‌بخش
گام اول
گروه نویسندگان
دستور زبان انگلیسی
علیرضا عین القضاتی
لذت خواندن (۳)
رضامراد صحرائی
اسطوره و واقعیت
میرچا الیاده
اهمیت زبانشناسی
جفری، کی پولوم
لذت خواندن ۴
رضامراد صحرایی
روانی
رابرت بلاک
دستور زبان فارسی
حمید بصیریان
شیراز
رضامراد صحرایی
درآمدی بر جامعه‌شناسی زبان
یحیی مدرسی
نظری برای کتاب ثبت نشده است
بریده‌ای برای کتاب ثبت نشده است

حجم

۷٫۱ مگابایت

سال انتشار

۱۴۰۱

تعداد صفحه‌ها

۹۴۰ صفحه

حجم

۷٫۱ مگابایت

سال انتشار

۱۴۰۱

تعداد صفحه‌ها

۹۴۰ صفحه

قیمت:
۷۸,۵۰۰
تومان