معرفی و دانلود کتاب مهدی موعود (عج) + خلاصه رایگان
تصویر جلد کتاب مهدی موعود (عج)subscriptionAvailable

کتاب مهدی موعود (عج)

دو گفتار از کتاب سیری در سیره ائمه‌ی اطهار

نوع کتاب
۴.۵(از ۲۱ امتیاز)
پدیدآورندگان: 
مرتضی مطهری
انتشارات: 
انتشارات صدرا

اشتراک بی‌نهایت چیست؟

٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

معرفی کتاب مهدی موعود (عج)

«مهدی موعود (عج)» دو گفتار از کتاب «سیری در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام» استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری است. رساله حاضر شامل دو سخنرانی از استاد شهید آیت‌الله مطهری درباره حضرت مهدی علیه‌السلام است. گفتار اول تحت عنوان «عدل کلی» در تاریخ ۱۳۴۹/۷/۲۴ مطابق با چهاردهم شعبان ۱۳۹۰ در حسینیه ارشاد ایراد شده و گفتار دوم با عنوان «مهدی موعود» به فاصله یک هفته بعد در همان مکان ایراد شده است. این دو گفتار قبلا در کتاب سیری در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام منتشر شده است. امید است مطالعه این رساله ما را با قیام و انقلاب موعود اسلام آشناتر سازد و از منتظران واقعی آن حضرت قرار دهد.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب مهدی موعود (عج) و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتاب:مهدی موعود (عج)
عنوان دیگر:دو گفتار از کتاب سیری در سیره ائمه‌ی اطهار
موضوع:کلیات اسلام، حدیث، فرق اسلامی
نویسنده:مرتضی مطهری
انتشارات:انتشارات صدرا
سال انتشار نسخه فیزیکی:۱۳۹۷/۰۹/۲۲
فرمت کتاب:EPUB
حجم فایل کتاب:۳.۵۶ مگابایت
تعداد صفحه‌ها:۷۷ صفحه
قیمت کتاب:۱۶۰۰۰ تومان

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵

نظرات کاربران

zoha
توصیه می‌کنم.
۱۳۹۹/۰۹/۰۹

چقدر کتاب دوست داشتنی هست ⚘ استاد شهید مطهری یک نابغه بود ، یک فیلسوف، یک دانشمند به تمام معنا .

۱
Mohammad hossien
توصیه می‌کنم.
۱۳۹۹/۰۹/۱۷

کتاب زیبایی بود بخونید

۰
فهیم همتی
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۲/۰۶/۱۳

باید دونست که مسئله ظهور منجی ، به هیچ وجه یک مسئله ساده و مربوط به مسلمانان نیست بلکه یک فلسفه جهانی بزرگ هست و ما باید از نظر فلسفی ،سیاسی و اجتماعی به اون نگاه کنیم و مطالعه کنیم...بیشتر

۰
نیمه ی نخود
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۰/۰۳/۲۲

مانند سایر آثار استاد بسیار آموزنده است.

۰
کتابخوار
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۱/۰۴/۱۳

عالی است.💞

۰
کاربر 2875435
۱۴۰۳/۱۰/۳۰

شهید مطهری به معنای واقعی کلمه معلم هستن و بی نظیرترین قلم را دارند،اثارشان از نظر من برای جوانان و نوجوانان در زمینه شناخت خدا و اسلام بسیار مناسب است

۰
مریم بانو
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۳/۰۱/۱۱

این کتاب شامل دو سخنرانی از استاد مطهری هستش و به دو بخش تقسیم شده که به موضوعات :عدالت، عمر حضرت، بیان حدیث نبوی و قرآن درباره ایشون، بیان امام علی (ع)، ماهیت قیام حضرت، اعتقاد به مهدویت در تاریخ،...بیشتر

۰
کاربر 7323270
توصیه نمی‌کنم.
۱۴۰۲/۰۸/۱۹

من دنبال کتاب مهدی موعود که جلد۵۱-۵۱ ۵۳بحارالانوار بودم نه دنبال کتاب در مورد انقلاب

۰
Mehdi
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۱/۱۱/۲۳

کتاب به شدت زیبایی هست، توصیه میکنم بخونید حتما. و بی‌زحمت صلواتی برای فرج آقا صاحب الزمان(عج) ختم کنید.🌹 تشکر

۰

بریده‌هایی از کتاب

مادربزرگ💝
۲۱
نقد این نظریه این هم خیلی واضح است که یک تئوری غیرعملی است، زیرا فقط درباره افرادی صادق است که زور زیاد ندارند. درباره بنده ممکن است صادق باشد. من که یک آدم ضعیفی هستم، وقتی از همسایه‌هایم می‌ترسم و می‌بینم به اندازه‌ای که من زور دارم همسایه‌ام هم زور دارد، از ترس زور همسایه می‌شوم عادل. اما آن ساعتی که یک قدرتی به دست آوردم که هیچ بیمی از همسایه‌ام نداشتم و صددرصد یقین داشتم که اگر او را لگدکوب کنم قدرتی نیست که در مقابل من بایستد، آنوقت چطور می‌توانم عادل باشم؟ چطور علم من می‌تواند مرا عادل کند؟! جنابعالی می‌گویید بشر منفعت‌پرست است و علم به او می‌گوید به خاطر منفعت خودت عادل باش. این حکم آن وقت قابل عمل است که من زوری را در مقابل خودم ببینم؛ وقتی که زوری در مقابل خودم نمی‌بینم چطور عادل باشم؟! ولهذا فلسفه راسل ـ برخلاف همه شعارهای انساندوستی او ـ به همه اقویا و زورمندان درجه اول که هیچ بیمی از ضعفا ندارند حق می‌دهد که هرچه می‌خواهند ظلم کنند.
مادربزرگ💝
۱۴
قرآن این مطلب را تأیید و تأکید می‌کند، نوید به آینده می‌دهد و آینده دنیا را روشن می‌بیند. آیات زیادی در این زمینه هست، از جمله همین آیه‌ای که در ابتدای سخنم تلاوت کردم: وَعَدَ اللهُ الَّذینَ امَنوا مِنْکمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الاَْرْضِ کمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَیمَکنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَ لَیبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنآ یعْبُدونَنی لایشْرِکونَ بی شَیئآ. وعده می‌دهد به اهل ایمان و مردمی که عملشان صالح و شایسته است که عاقبت دنیا به دست اینهاست، آن که در نهایت امر بر دنیا حکومت می‌کند دین الهی و معنویت و لا اله الّا الله است، مادیگری‌ها و ماده‌پرستی‌ها و خودخواهی‌ها از بین خواهد رفت، عاقبتِ دنیا امنیت است (وَ لَیبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنآ)، عاقبت دنیا توحید است به تمام مراتب خود.
میچکا
۷
همه پیامبران الهی که از طرف خدای متعال در میان بشر مبعوث شده‌اند، برای دو هدف اساسی بوده است. یکی از این دو هدف، برقراری ارتباط صحیح میان بنده و خالق خودش، میان بنده و خداست، و به تعبیر دیگر منع بشر از پرستش هر موجودی غیر از خالق خودش، که در کلمه طیبه «لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ» خلاصه می‌شود. هدف دومی که برای بعثت پیامبران عظام از طرف خداوند متعال هست، برقراری روابط حسنه و صالحه میان افراد بشر، بعضی با بعضی دیگر، بر اساس عدالت و صلح و صفا و تعاون و احسان و عاطفه و خدمت به یکدیگر است.
tasnim
۲
وَ یمْلاَُ اللهُ قُلوبَ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ غِنی وَ یسَعُهُمْ عَدْلُهُ خداوند دل امت اسلام را مملوّ از غنا می‌کند؛ یعنی خیال نکن غنا و ثروت، تنها همان ثروت مادی است؛ دلها غنی می‌شود، فقرها و نیازها و حقارتها و بیچارگیها و کینه‌ها و حسادتها، همه از دلها بیرون کشیده می‌شود.
tasnim
۱
وقتی قرآن می‌گوید: وَلَقَدْ کتَبْنا فِی الزَّبورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکرِ اَنَّ الاَْرْضَ یرِثُها عِبادِی الصّالِحونَ، صحبت از زمین است، نه صحبت از این منطقه و آن منطقه و این قوم و آن نژاد.
tasnim
۱
مرحله‌ای رسیده که با گوری که خودش به دست خودش کنده است یک گام بیشتر فاصله ندارد. طبق اصول ظاهری نیز همین طور است ولی اصول دین و مذهب به ما می‌گوید: زندگی سعادتمندانه بشر آن است که در آینده است، این که اکنون هست موقت است.
mobinabayrami
۱
معتقدم این دنیای ما آنقدر پست و دنی است، آنقدر ظلمانی و تاریک است که هیچ وقت در دنیا عدل کلی و عدالت واقعی و صلح و صفای واقعی و انسانیت واقعی و اینکه یک روزی واقعآ افراد بشر با یکدیگر انسانی زندگی کنند نخواهد بود، دنیا دارِ ظلم و تاریکی است، همه ظلمها در آخرت جبران می‌شود، عدالت فقط مال آخرت است.
mobinabayrami
۱
دوره فساد اخلاق و دوره سیاهی و ظلمت یک دوره موقت است و عاقبت، نورانیت و عدالت است. اگر هم (این تعلیم) در ادیان دیگر هست، به این روشنی که در مذهب شیعه وجود دارد قطعآ در هیچ جا وجود ندارد. این هم یک مطلب که آینده بشریت در همین دنیا نیکی و رخت بربستن ظلم و آمدن عدالت است؛ و اگر انسان در درجه اول در قرآن کریم تأمل کند می‌بیند قرآن این مطلب را تأیید و تأکید می‌کند، نوید به آینده می‌دهد و آینده دنیا را روشن می‌بیند.
کاربر ۳۲۹۴۳۲۴
۰
بدون شک امروز دنیای ما یک دنیای پریشان و از هم گسیخته‌ای است، یک دنیایی است که الآن اختیار از دست زمامداران بزرگ درجه اول آن هم بیرون است، اما این یک پریشانی است در سطح جهان، با پریشانی در دِه از زمین تا آسمان فرق می‌کند، با سامان یک ده هم از زمین تا آسمان فرق می‌کند، با سامان یک شهر هم از زمین تا آسمان فرق می‌کند. بنابراین ما، هم رو به پریشانی می‌رویم و هم رو به سامان، در آنِ واحد. ما که رو به ظهور حضرت حجت می‌رویم، در آنِ واحد هم رو به پریشانی می‌رویم، چون از سامان به پریشانی باید رفت، و هم رو به سامان می‌رویم، چون پریشانی در سطح بالاتر است.
کاربر ۳۲۹۴۳۲۴
۰
کی در صد سال پیش ـتا چه رسد به پانصد سال پیش ـ این افکاری که امروز در میان افراد بشر پیدا شده، پیدا شده بود؟! امروز دیگر روشنفکران جهان می‌گویند: یگانه راه چاره بدبختیهای امروز بشر تشکیل یک حکومت واحد جهانی است. اصلا در گذشته چنین فکری به مخیله بشر نمی‌توانست خطور کند. پس چون ما در عین اینکه رو به پریشانی می‌رویم رو به سامان هم می‌رویم، لهذا اسلام هرگز دستور نمی‌دهد (که تکالیف را انجام ندهید.) اگر غیر از این بود دستور می‌داد که محرمات را ارتکاب کنید، واجبات را ترک کنید، امر به معروف و نهی از منکر نکنید، بچه‌هایتان را تربیت نکنید، بگذارید فساد بیشتر شود (و می‌گفت) شما که می‌روید دنبال نماز خواندن، روزه‌گرفتن، امر به معروف، تألیف کتاب، سخنرانی، تبلیغ، و می‌خواهید سطح تبلیغات را بالا ببرید، شما که می‌خواهید اصلاح کنید، ظهور حضرت حجت را تأخیر می‌اندازید. (ولی اسلام چنین نمی‌گوید.) همین اصلاحات هم ظهور حضرت حجت را نزدیک می‌کند، همان‌طور که آن پریشانیها نیز ظهور حضرت حجت را نزدیک می‌کند.