دانلود و خرید کتاب غرب چگونه غرب شد جیمز موریس بلاوت ترجمه مرتضی مداحی
تصویر جلد کتاب غرب چگونه غرب شد

کتاب غرب چگونه غرب شد

معرفی کتاب غرب چگونه غرب شد

جیمز موریس بلاوت(۲۰۰۰- ۱۹۲۷)، استاد فقید انسان‌شناسی و جغرافیای دانشگاه شیکاگو است.

«غرب چگونه غرب شد» دومین کتاب از مجموعه غرب‌شناسی انتشارات سروش است که با نقد ادعاهای غرب در مسیر پیشرفت و توسعه، عوامل اصلی دستاوردهای غربی را از زبان یک دانشمند غربی بیان می‌کند.

هدف اصلی این اثر به چالش کشیدن یکی از باورهای رایج زمان حاضر درباره تاریخ و جغرافیای جهان است. باوری که تمدن اروپایی و به اصطلاح غرب، امتیازهای تاریخی منحصر به فردی از جنس خصلت‌های ویژة نژادی، فرهنگی، محیطی، ذهنی و روحی خاصی داشته که در طول تاریخ و تا زمان حاضر به آن نوعی برتری پایدار بر تمام جوامع دیگر بخشیده است.

نویسنده معتقد است اروپای قبل از ۱۴۹۲ نه مزیت واقعی و بالقوه‌ای بر تمدن‌های دیگر داشت، نه سرعت بالاتری! و نه حتی واجد برخی ظرفیت‌های خاص برای توسعه آینده بوده است و تمام استدلال‌هایی که امروزه برای نشان دادن وضعیت اروپا مطرح می‌شود از جمله بحث‌های: نژاد، ویژگی‌های محیط زیست، جمعیت‌شناختی، فناوری، سیاست، طبقه، خانواده و ... فاقد پشتیبانی تجربی هستند.

کتاب حاضر با نگاهی مستند و انتقادی، علل اصلی رشد و پیشرفت غرب را شرح می‌دهد.

این کتاب در چهار محور عوامل موفقیت غرب در برخی از حوزه‌های مادی، اقتصادی و پیشرفت‌های تکنولوژی را بررسی و ادهاعای آن‌ها را نقد، بررسی و تحلیل می‌کند.

درفصل اول کتاب، ماهیت و تاریخ اشاعه‌گرایی اروپامداری به عنوان بدنه اصلی باورهای رایج درباره اروپا بحث می‌شود.

فصل دوم نظریه خیزش خودبنیاد اروپا را به عنوان هستة اصلی گفتمان مربوط به برتری اروپایی‌ها و معجزه آنها را مورد تحلیل قرار می‌دهد.

در فصل سوم تاریخ جهان و جغرافیای تاریخی قبل از ۱۴۹۲ را بررسی می‌کند و سعی دارد نشان دهد که اروپا در آن زمان هیچ گونه برتری بر دیگر مناطق و تمدن‌ها نداشته است.

در فصل چهارم بحث می‌کند که استعمارگری پس از ۱۴۹۲، فرایندی اصلی بود که به ترقی و مدرن شدن و توسعه یافتگی اروپا و بعدها امریکا شده است و از طرف دیگر به توسعه‌نیافتگی آسیا؛ افریقا و آمریکای لاتین انجامیده است.

این مجموعه اثبات می‌کند اروپا تقدم یا برتری تاریخی بر آنچه که امروز «جهان سوم» نام گرفته، ندارد.

Hemmat
۱۳۹۵/۰۳/۱۵

از میان کتاب هایی که در سال های اخیر در موضوع غرب توسط علمای تاریخ سیاسی ، اندیشمندان فلسفه ی سیاست در خارج و داخل ایران نوشته شده اند ، این کتاب :غرب چگونه غرب شد کتاب

- بیشتر
mizo
۱۴۰۰/۰۷/۲۳

کتاب خوب و مهمی است اما ترجمه‌اش نزدیک به افتضاح است. تنها با صرف کوشش و زمان بسیار توانستم تمام‌اش کنم. امیدوارم یک ناشر باکیفیت‌تر آن را ترجمه و منتشر کند چون کتابی است که خیلی‌ها در ایران باید بخوانندش.

مهدی
۱۴۰۱/۰۳/۲۶

به نظرم در نامگذاری ترجمه کتاب کژسلیقگی شده، نام اصلی کتاب «مدل استعمارگران جهان» است. ترجمه به شدت ضعیفه و بعضی از بخش های مهم کتاب را با تراش باید فهم کنید. اما خود کتاب بسیار عالی و در فهم و

- بیشتر
وحید
۱۳۹۳/۱۰/۱۹

در این حوزه کلی کتاب بهتر از این هست...

اَلْعَالِمُ‌ بِِزَمَانِهِ‌ لَا تَهْجُمُ عَلَیهِ اللَّوَابِسُ. از امام صادق‌ (ع) است: «کسی که عالم به زمان است و زمانۀ خود را می‌شناسد امور مشتبه و گمراه‌کننده به او هجوم نمی‌آورند.»
بیخیال
(اما حکومت اروپایی‌ها با هر میزان استعمار خودکامه و فقدان دموکراسی به عنوان اهدا کننده «آزادی» توصیف می‌شد.
mizo
]ژاپن درست به خاطر نبودن اشاعه بود که صنعتی شد. ژاپن تنها کشور عمده غیراروپایی بود که توانست از تسلط اروپایی‌ها جلوگیری کند و این نتیجه دور از دسترس بودن آن کشور از نظر اروپایی‌ها بود.
mizo
بر اساس این نظریه، غیراروپایی‌ها فاقد مفهوم آزادی هستند و به‌همین خاطر، همیشه در انقیاد و تحت حاکمیت‌های استبدادی بودند که هر شکلی از ترقی را سرکوب می‌کردند تا اینکه اروپایی‌ها آزادی را از راه استعمار برای آنان به ارمغان می‌آورند (شما بخوانید آزادی را از آنها گرفتند) . این نظریات و نظریات دیگری که از اشاعه‌گرایی سنتی برخاست هنوز هم در جهت تقویت همان اسطوره برتری تاریخی و فرهنگی اروپا به کار می‌روند.
mizo
آنها عضو طبقه ثروت‌اندوز و نخبگان نیستند، اما دانشمندان و نویسندگان در بسیاری از موارد به شدت به آن طبقه وابسته‌اند و علی‌رغم تمام ذکاوت، دانشوری و صداقتی که دارند، در عمل به گونه‌ای به تفکر، گفتن و نوشتن می‌پردازند که به نفع نخبگان است.
mizo
باورهای ضمنی موضوع چنین اصطلاحاتی‌اند: «روشن‌تر از آن است که ذکر شوند» ، «نیازی به ذکر آنها نیست» ، «درستی آنها بدیهی است» ، «مسلم هستند» . آنها باورها و نظریه‌های معمولی هستند که در گفتمان به سطح نمی‌آیند.
mizo
در هر گروه معتقد، یک اندیشه جدید و باور نوظهور، بیشتر بر پایه تناسب با نظام باوری موجود سنجیده می‌شود تا بر پایه فهم مستقیم معنای آن.
mizo
همواره گروه مسلط (طبقه یا طبقه قومی) منافع مادی مشخصی دارند. برخی از این منافع با منافع دیگران در تضادند اما همه به حفظ قدرت و موقعیت گروه نخبه تمایل دارند. این گروه به‌خاطر قدرت پاداش، تنبیه و کنترلی که دارد، در متقاعد کردن مردم و از جمله بیشتر دانشمندان، موفق است. به بیان دیگر منافع این گروه منافع همه است.
mizo
درباره آسیا این باور رواج یافت که در آنجا زمین بدون مالکیت خصوصی است زیرا حکمرانان، مستبدانه مالک همه چیز هستند. از این رو زمانی اروپایی‌ها می‌گفتند شخص حاکم را کنار بزنیم مالک همه چیز خواهیم شد و اگر کشوری استبدادی را تصاحب کنیم حق حکومتی خودخواسته بر مردمی را به‌دست می‌آوریم که قبل از ما آزاد نبودند.
mizo
فعالیت سرمایه‌داری می‌تواند از نظر فناوری ابتدایی یا پیشرفته باشد اما برای بقای خود همواره نیازمند انباشت سرمایه است.
mizo
درس‌های دیپلماسی
جان بردی کیسلینگ
اسلام هراسی
پیتر گاتشاک
شبکه فریب: نگاهی به نقش انگلستان در دنیا
مارک کرتیس
م‍وج‌ س‍وم‌ دم‍وک‍راس‍ی‌ در پ‍ای‍ان‌ س‍ده‌ ب‍ی‍س‍ت‍م‌
ساموئل هانتینگتون
نخبگان سایه
حسین علیزاده
آیا قرن آمریکا به پایان رسیده است؟
جوزف نای
پایان قرن آمریکا؟
جوزف نای
در لباس مرجعیت (مجموعه آنچه گذشت جلد دوم)
سیدمحمدحسین آل صاحب فصول
تکنولوژی رها
هری کالینز
فلسفه سیاسی فارابی و ارتباط آن با ولایت فقیه
م‍ح‍م‍دح‍س‍ی‍ن‌ ح‍س‍ی‍ن‍ی‌
من‌های ایرانی
محمدرضا تاجیک
جهانی شدن و حقوق بشر: آیا جهانی شدن می‌تواند حقوق بشر را ارتقاء دهد؟
رودا ای. هوارد هاسمن
رسانه، جنگ، پست‌مدرنیته
فیلیپ هاموند
نقش زور در روابط بین‌الملل
آنتونیو کاسه‌سه
جهان پس از امریکا (ویراست دوم)
فرید زکریا
فرهنگ ایران و تمدن جهان، بررسی راه طی‌شده‌ی ایران و تأثیر آن بر تاریخ جهان
ریچارد فولتز
امریکای فوق سری: نظام اطلاعاتی و امنیتی امریکا؛ چگونگی برآمدن حکومت پلیسی جدید در ایالات متحد امریکا
دانا پریست
نبرد سایه‌‌ها؛ ایران در آیینه‌ی خاطرات
هیلاری رودهام کلینتون
دموکرات‌ها! سخنگوی جمهوری‌خواهان نباشید (زبان، گفتمان و رفتارشناسی آرای عمومی)
جرج لاکوف

حجم

۳۸۹٫۳ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۲

تعداد صفحه‌ها

۳۵۲ صفحه

حجم

۳۸۹٫۳ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۲

تعداد صفحه‌ها

۳۵۲ صفحه

قیمت:
۲۰,۰۰۰
تومان