معرفی و دانلود کتاب حکمت اشراق (۱) + خلاصه رایگان
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
تصویر جلد کتاب حکمت اشراق (۱)

کتاب حکمت اشراق (۱)

نوع کتاب
۲.۳ امتیاز(از ۴ رأی)
پدیدآورندگان: 
مهدی زمانی
٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

معرفی کتاب حکمت اشراق (۱)

«حکمت اشراق (۱)» نوشته‌ی مهدی زمانی از مجموعه کتاب‌های آموزشی دانشگاه پیام نور در رشته‌ی فلسفه و کلام اسلامی است. کتاب حاضر برای تدریس درس دو واحدی فلسفه اشراق(۱) در دورهی کارشناسی الهیات گرایش فلسفه و کلام اسلامی نگاشته شده است و بر همین اساس تلاش شده تا حد امکان مطالب به‌طور روشن بیان گردد و دانشجوی دانشگاه پیام‌نور که در نظام آموزش از راه دور به تحصیل می‌پردازد، بتواند از آن به‌عنوان خودآموز استفاده نماید. البته بهره‌گیری کامل ازکتاب مستلزم مطالعه دقیق و شرکت در کلاس‌های رفع اشکال می‌باشد تا ابهاماتی که دانشجو در هنگام مطالعه با آن برخورد می‌نماید، مرتفع گردد. این کتاب در نه فصل تنظیم گردیده و تلاش شده است که تمام سرفصل این درس را پوشش دهد. هر فصل با اهداف رفتاری آغاز می‌گردد و با خودآزمایی پایان می‌پذیرد. مطالعه اهداف رفتاری پیش از ورود به هر فصل نوعی آمادگی برای فهم مطالب ایجاد می‌کند و پاسخگویی به خودآزمایی افزون بر سنجش یادگیری، زمینه را برای بازگشت به مطالب و امعان نظر در آنها فراهم می‌آورد.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب حکمت اشراق (۱) و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتابحکمت اشراق (۱)
موضوعپیام نور
نویسندهمهدی زمانی
انتشاراتانتشارات دانشگاه پیام نور
سال انتشار نسخه فیزیکی۱۳۸۹/۰۲/۰۵
فرمت کتابEPUB
حجم فایل کتاب۲۱.۰۱ مگابایت
شابک-۹۷۸-۹۶۴-۳۸۷-۶۲۷-۲
تعداد صفحه‌ها۲۰۹ صفحه
قیمت کتاب۶۷۹۲۵ تومان
برچسبمجموعه گروه الهیات، رشته الهیات و علوم اسلامی

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵
نظری برای کتاب ثبت نشده است.

بریده‌هایی از کتاب

Iman
۲
۱. اگر درباره انواع موجودات در این عالم تأمل کنیم، آن‌ها را اتفاقی نمی‌یابیم، زیرا امور اتفاقی، دائمی و اکثری نیستند و اگر اتفاقی بودند می‌توانست از یک نوع، نوع دیگری به‌وجود آید. درحالی که از انسان، انسان به‌وجود می‌آید و از گندم، گندم. هر نوعی ثبوت و استمرار دارد و امور ثابت اتفاقی نیستند. بنابراین هر نوع از انواع جسمیه دراین عالم، جوهری مجرد، نورانی و قائم به ذات دارد. آن جوهر مجرد، ربّ وصاحب آن نوع است و ثبات آن باعث استمرار افراد آن نوع درعالم جسمانی می‌شود