دانلود و خرید کتاب حلقه مفقوده علیرضا پناهیان
تصویر جلد کتاب حلقه مفقوده

کتاب حلقه مفقوده

معرفی کتاب حلقه مفقوده

کتاب حلقه مفقوده سخنانی از علیرضا پناهیان گردآوری‌شده توسط سیدکوشا اعتمادی و محمدمهدی صالح پرور و سیدمحمود زارعی است و نشر بیان معنوی آن را منتشر کرده است. موضوع این کتاب تولید علم در حوزه‌های علمیه است.

درباره کتاب حلقه مفقوده

کتاب حلقه مفقوده خلاصهٔ بحثی دربارهٔ یک نقص عمده در جریان تولید علم در حوزهٔ علمیه است؛ علمی که عهده‌دار تبیین چگونگی ایجاد انگیزه برای انواع رفتارهای متدیّنانه در مخاطب باشد. «ایجاد انگیزه در مخاطب» علاوه بر «هنر بیان و مهارت‌های تبلیغی» که تاحدی در حوزه‌های علمیه به آن پرداخته شده است، نیازمند دانش، بلکه دانش‌هایی است که کمتر به آنها اعتنا می‌شود. متن پیش‌رو به تبیین نقش برجستهٔ «علم ایجاد انگیزهٔ دینداری» در تبلیغ دین می‌پردازد و راهکارهایی را برای تولید آن ارائه می‌دهد و از کاستی‌های موجود در این زمینه سخن می‌گوید. این بحث که در دههٔ ۸۰ توسط استاد پناهیان در مؤسسهٔ آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها و مرکز آموزش‌های تخصصی تبلیغ مطرح شده است، اکنون پس از تنظیم و تکمیل توسط مؤسسهٔ بیان معنوی، در اختیار خوانندگان محترم قرار می‌گیرد.

خواندن کتاب حلقه مفقوده را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب را به دوستداران سخنان استاد علیرضا پناهیان پیشنهاد می‌کنیم.

بخشی از کتاب حلقه مفقوده

«در حوزه‌های علمیه دو نوع فعالیت علمی به‌خوبی صورت می‌گیرد. فعالیت نخست، تولید «علم برای عمل» است. این فعالیت بیشتر در جریان فقه به معنای خاص کلمه صورت می‌گیرد. آنچه در این بخش تولید می‌شود، با هدف بیرون آوردن مکلّفین از حیرت در مقام عمل است و صرفاً برای کسانی به‌عنوان برنامه‌ای عملی قابلیت ارائه و کارایی دارد که خودشان نوعاً از ایمان و انگیزهٔ کافی برخوردار باشند.

هرچند در همین زمینه نیز کاستی‌های جدی به چشم می‌خورد؛ مانند تولید علم برای عمل در حوزهٔ نظامات اجتماعی، که اخیراً با عنوان «فقه نظام» در حوزه‌های علمیه مورد توجه قرار گرفته است و می‌تواند امیدی برای شکوفایی علمی در این زمینه باشد.

نمونهٔ دیگر، کاستی در زمینهٔ تولید علم برای عمل در حوزهٔ «سبک زندگی» است. متأسفانه بسیاری از جزئیات سبک زندگی به‌عنوان «منطقه الفراغ» مورد بی‌اعتنایی قرار گرفته است. درحالی‌که دیگران به‌شدت در حال برنامه‌ریزی برای سبک زندگی مردم هستند، ما بیشتر تماشاگر از دست رفتن فرصت‌ها در سبک زندگی هستیم. واقعیت آن است که تأثیرات فراوانی که مردم از سبک زندگی غلط غربی می‌پذیرند، به‌مرور موجب «عدم تحمل دین و دینداری» و «از بین رفتن بستر فهم و درک بخشی از حقایق دین» می‌شود.

دانش‌هایی که برای تولید «علم برای عمل» یعنی فقه به معنای خاص آن در حوزه‌ها آموزش داده می‌شوند، بعضاً در تولید محتوای تبلیغ نیز قابل استفاده‌اند؛ دانش‌هایی مانند ادبیات، منطق و اصول. اما ارتباط این علوم با تولید محتوای تبلیغ به عهدهٔ خود طلاب و فضلای محترم گذاشته شده است. همچنین تدریس و تمرین خاصی برای آموختن نحوهٔ به‌کارگیری این دانش‌ها در مقام تولید محتوای تبلیغ نیز وجود ندارد. ضمن آنکه علم بسیار ارزشمند «اصول» نیز کاستی‌هایی برای تولید محتوای مورد نیاز تبلیغ دارد، که باید به تکمیل آن همت گماشت.»

نظری برای کتاب ثبت نشده است
تبلیغِ یک حقیقت، بیشتر وابسته به حقانیت آن است و این تبلیغ باطل است که بیشتر وابسته به مهارت‌های تبلیغی و قدرت تزئینی مبلّغ باطل است. همچنان که به فرمودهٔ خداوند متعال این ابلیس است که در مقام تبلیغ باطل مجبور به تزیین است.
جوان انقلابی
ذوق و هنر مبلّغ باید اولاً در خدمت درک و ثانیاً نشان دادن زیبایی دین باشد؛ و الا دین نیازی به تزیین ندارد
حیدری ام
معنای اینکه خداوند ایمان را در قلب مؤمنان تزیین می‌کند، تجلی زیبایی حقیقی ایمان توسط خداوند است، نه تزیین تقلبی آن؛ این زیبایی متناسب با زیبایی‌های فطری روح انسانی است که توسط خداوند در اوج زیبایی و زیباپسند آفریده شده است. در واقع خداوند پرده از زیبایی ایمان برمی‌دارد، نه آنکه آن را علی‌رغم نازیبا بودن زیبا جلوه دهد. و این همان کاری است که یک مبلّغ دین نیز باید انجام دهد. ذوق و هنر مبلّغ باید اولاً در خدمت درک و ثانیاً نشان دادن زیبایی دین باشد؛ و الا دین نیازی به تزیین ندارد.
yonas
معنای اینکه خداوند ایمان را در قلب مؤمنان تزیین می‌کند، تجلی زیبایی حقیقی ایمان توسط خداوند است، نه تزیین تقلبی آن؛ این زیبایی متناسب با زیبایی‌های فطری روح انسانی است که توسط خداوند در اوج زیبایی و زیباپسند آفریده شده است. در واقع خداوند پرده از زیبایی ایمان برمی‌دارد، نه آنکه آن را علی‌رغم نازیبا بودن زیبا جلوه دهد. و این همان کاری است که یک مبلّغ دین نیز باید انجام دهد. ذوق و هنر مبلّغ باید اولاً در خدمت درک و ثانیاً نشان دادن زیبایی دین باشد؛ و الا دین نیازی به تزیین ندارد.
yonas
معنای اینکه خداوند ایمان را در قلب مؤمنان تزیین می‌کند، تجلی زیبایی حقیقی ایمان توسط خداوند است، نه تزیین تقلبی آن؛ این زیبایی متناسب با زیبایی‌های فطری روح انسانی است که توسط خداوند در اوج زیبایی و زیباپسند آفریده شده است. در واقع خداوند پرده از زیبایی ایمان برمی‌دارد، نه آنکه آن را علی‌رغم نازیبا بودن زیبا جلوه دهد. و این همان کاری است که یک مبلّغ دین نیز باید انجام دهد. ذوق و هنر مبلّغ باید اولاً در خدمت درک و ثانیاً نشان دادن زیبایی دین باشد؛ و الا دین نیازی به تزیین ندارد.
yonas
آزمون خواص در حکومت اسلامی
جواد سلیمانی امیری
مهارت‌های ارتباط موثر در سیره امام رضا (ع)
علی جانفزا
جریان شناسی فکری ایران معاصر
عبدالحسین خسروپناه
تفسیر سوره برائت
سید‌علی خامنه‌ای
معاد؛ طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
جمعی از نویسندگان
تمثیلات سیاسی - اجتماعی؛ جلد اول
محی‌الدین حائری شیرازی
جریان شناسی ضد فرهنگ ها
عبدالحسین خسروپناه
ادب عاشقی
محمدرضا عابدینی
تا ابد زندگی (جلد اول)
محمدرضا عابدینی
سنت‌های تاریخی در قرآن کریم
سید محمدباقر صدر
منظومه‌ی فکری امام خمینی (ره)
عبدالحسین خسروپناه
منظومه‌ی فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای؛ جلد دوم ‌
عبدالحسین خسروپناه
تمثیلات اعتقادی علمی؛ جلد اول
محی‌الدین حائری شیرازی
منظومه‌ی فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای؛ جلد اول
عبدالحسین خسروپناه
تفسیر سوره مجادله
سید‌علی خامنه‌ای
تمثیلات اخلاقی - تربیتی؛ جلد دوم
محی‌الدین حائری شیرازی
آئینه تمام نما
محی‌الدین حائری شیرازی
والعصر، گفتارهایی در تاریخ تمدن
بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (ع)
تقوا؛ طرحی برای ادارۀ جامعه
علیرضا پناهیان

حجم

۷۷٫۳ کیلوبایت

سال انتشار

۱۴۰۱

تعداد صفحه‌ها

۱۱۲ صفحه

حجم

۷۷٫۳ کیلوبایت

سال انتشار

۱۴۰۱

تعداد صفحه‌ها

۱۱۲ صفحه

قیمت:
۱۸,۰۰۰
تومان