کتاب پیاده روی اربعین رسانه شیعه

پیاده روی اربعین رسانه شیعه کتابی از حامد طالبی است که در انتشارات سروش به چاپ رسیده است. این اثر نگاهی به پیاده‌روی اربعین به عنوان رسانه شیعه در جهان داشته است.

 درباره کتاب پیاده روی اربعین رسانه شیعه

آیین‌هــای مذهبــی یکــی از فرصت‌هــای ویــژه اصحــاب ادیــان و مذاهـب بـرای اعـام موجودیـت و موقعیتـی مناسـب بـرای بازنمایـی و برسـاخت اهالـی مذهـب از وضعیـت فرهنگـی و اجتماعـی خـود اسـت. در میـان فـرق اسـامی، مذهـب تشـیع به عنـوان یـک گـروه بـزرگ کـه محبـت اهـل بیـتاز ارکان بـا اهمیـت آن اسـت، طـول تاریخـش را در جامعـه مسـلمانان همـراه بـا در حاشـیه بودگـی تحمیلـی گذرانـده اسـت. آیین‌هـای حسـینی از مهمتریـن و تأثیرگذارترین مراسـم اجتماعـی شـیعیان هسـتند کـه از بعد تأسـیس، تکویـن و کیفیـت بــا زمینه‌هایــی از فرهنــگ عامــه عجیــن شــده‌اند. 

آییــن اجــرای پیــاده‌روی اربعیــن عمدتــا باتوجه بــه حضــور میلیونــی اقشــار و ملیت‌هــای گوناگــون شــیعه از اقصی نقــاط جهــان، به ویژه در ســال‌های اخیــر گسـترش چشـمگیری داشـته و بـه یکـی از بزرگتریـن اجتماعـات آیینـی جهـان تبدیـل شـده اسـت.

زیــارت اربعیــن در چهلمیــن روز شــهادت امــام حســین (ع) یکــی از پنــج نشــانه مؤمــن از ســوی امــام حســن عســکری (ع) عنــوان شــده اسـت. این مراسـم برای شـیعیان بعد هویتی دارد و سـرمایه اجتماعی محســوب می‌شــود.

ایــن مراســم میلیونــی یکــی از قدرتمندتریــن نمادهــای همبســتگی میـان جهـان تشـیع اسـت. در گردهمایـی اربعیـن علاوه بـر گروه‌هـای مسـلمانان شـیعه، مسـلمانان سـنی، مسـیحی، ایـزدی و پیـروان دیگـر ادیـان هـم حضـور مـی‌یابنـد. ایـن رویـداد بزرگتریـن گردهمایی سالانه مذهبـی در جهـان اسـت. 

 حامد طالبی در این کتاب نگاهی، اجتماعی، سیاسی و مذهبی به این رویداد بزرگ داشته، آن را از ابعاد گوناگون واکاوی نموده و نقش آن را به عنوان رسانه‌ جهان تشیع سنجیده است.

 خواندن کتاب پیاده روی اربعین رسانه شیعه را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

علاقه‌مندان به مطالعات اجتماعی و سیاسی مخاطبان این کتاب‌اند.

 بخشی از کتاب پیاده روی اربعین رسانه شیعه 

زیــارت بــا پــای پیــاده ســنت و بزرگداشــتی اســت کــه از گذشــتگان بـه میـراث مانـده و اختصـاص بـه زمـان خاصـی نـدارد. نقـل شـده کـه حضــرت آدم کــه در نواحــی شــامات زندگــی می‌کــرد بــا پــای پیــاده بــه زیــارت خانــه خــدا مــی رفــت.

فاضــل دربنــدی می‌نویســد: ایــن پیــاده بــودن، یــا بــه جهــت فقیــر بـودن زائـر اسـت کـه نشـان می‌دهـد ایـن زیـارت، برخاسـته از شـوق و محبـت اسـت، یـا بـه جهـت آن اسـت کـه زائـر، خـود را در برابـر سـلطان اقلیــم جوانمــردی و خورشــید ســپهر عصمــت و شــهادت، کوچــک می‌شـمارد و در راه او، رنـج سـفر پیـاده را بـر خـود همـوار می‌کنـد و هـر دو ارزشــمند اســت.

از نقــل‌هــای تاریخــی اینگونــه بــرمــی‌آیــد کــه تشــرف بــه بارگاه‌هــای مقـدس بـا پـای پیـاده از زمان حضـور ائمه رایج بـوده و در نقاط مختلف سـرزمین اسلامی صـورت مـی‌گرفتـه ولـی در قرن‌هـای گوناگـون و بـه مقتضـای حکومت‌هـای مختلـف، مشکلات بسـیاری بـه خـود دیـده و دارای فـراز و نشـیب بـوده اسـت.