فریبرز دانا در کتاب «رویکرد و روش در اقتصاد» به چالشهای اساسی در روششناسی اقتصاد پرداخته است. چالشهایی که ریشه در بینشهای فلسفی و سمت و سوی طبقاتی و ایدئولوژیک دارند.
اقتصاددانان لیبرال کلاسیک، نولیبرال، کینزی، ساختارگرا، کارکردگرا، کردارگرا و رادیکال، بر سر اینکه واقعیت را چگونه توضیح میدهند و چگونه چارهاندیشی میکنند، با یکدیگر متفاوتاند اما تا بهحال هیچکدام نتوانستهاند فقر و بیعدالتی و عقبماندگی- این بزرگترین هدفهای اقتصادـ- را بزدایند.
این کتاب به به تبیین درست و منصفانهٔ دیدگاههای کردارگرای مارکس، دیدگاههای رادیکال و سپس نگرشهای مکانیکی و انسانی در این رویکرد پرداخته و به این نتیجه رسیده است که بحث و چالش در روششناسی، ضرورتی مهم در دانش اقتصاد امروز و اساسا در اندیشهپردازی قرن بیست ویکم و دستکم دهههای نخستین آن خواهد بود. مسئولیت وارد آمدن مصیبتهای بیشمار به زندگی مردم و نیز در حیطهٔ اندیشه و نظریهسازی و تجویز در اقتصاد بر عهدهٔ اشتباهها و محافظهکاریها در روشهای اثباتگرایی، رویکرد دکارتی، نگرش نوکلاسیکی و همانند آنهاست. همچنین اشتباههای نظامهای برنامهریزی و مداخلههای ناروا در اقتصاد، باید شناسایی و آثار روششناسی باید به سمت روشهای برنامهریزی، ریشهیاب و تحولجو، مبتنی بر اراده، خرد، آرمان و نیازهای گستردهترین بخشهای مردمی متحول شود.
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب رویکرد و روش در اقتصاد و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
اگر چیزی وجود داشت که سوسیالیسم را با آزادی فردی جمع میکرد، من هنوز سوسیالیست بودم، زیرا هیچ چیزی بهتر از یک زندگی توأم با قناعت و ساده و آزاد در جامعهای تساویطلب ممکن نبود وجود داشته باشد. مدتی گذشت تا سرانجام پی بردم که این تصور، رؤیای زیبایی بیش نیست و آزادی مهمتر از برابری است؛ و کوشش برای محقق ساختن برابری، آزادی را به خطر میافکند؛ و اگر آزادی از دست برود، دیگر حتی برابری هم در میان ناآزادان نخواهد بود.
فواد انصاری
۱
اگر پول زنجیری است که مرا به زندگی انسانی، جامعه را به من، من و طبیعت و آدمی را به یکدیگر پیوند میدهد، آیا زنجیر زنجیرها نیست؟ آیا پول نمیتواند تمام بندها را باز کند و از نو ببندد؟ بنابراین، آیا پول عامل جهانشمول جدایی نیست؟ پول نمایندهٔ راستین جدایی و نیز نمایندهٔ راستین پیوندهاست
فواد انصاری
۰
ارباب نمیتواند، هرگز از جهانی که زیستگاه اوست جدا شود و اگر این جهان نابود شود، او نیز با آن نابود خواهد شد. تنها بنده میتواند از جهان «داده» برتر رود و نابود نشود. تنها بنده میتواند جهانی را که او را در بندگی شکل میدهد و ثابت نگاه میدارد و دگرگون کند و جهانی بیافریند که خود آن را شکل دهد و در آن آزاد باشد.
هگل، خدایگان و بنده
نظر شما دربارهٔ این کتاب
نظرات کاربران
کاربردی و به نوعی دائره المعارف است.