
کتاب هنر اسلامی
نویسنده:عفیف بهنسی
مترجم:محمود پورآقاسی
انتشارات:انتشارات سوره مهر
دستهبندی:
امتیاز
از ۵ رأیخواندن نظرات
۲٫۸
(۵)
خواندن نظراتمعرفی کتاب هنر اسلامی
هنر اسلامی به جهت وحدت و یگانگی خود از دیگر هنرها متمایز میگردد همچنین این هنر به جهت تنوعش از دیگر هنرها جدا میگردد و ما بر این عقیده نیستیم که یک هنر ، مانند هنر اسلامی در عالم به تنهایی حافظ هویت خود باشد. علی رغم تنوع و باروری آن، نمونه بارز این تنوع میتواند همانند ساختمانی باشد دارای جهات مختلف که اساس و نحوه معماری آن، باید به نحو مستقلی مورد بحث قرار گیرد. این نمونه را به عنوان مثال در مسجد اصفهان و دیگری در استانبول و سومی را در قیروان(تونس) میتوانیم بینیم. در این سه مورد، تفاوت اساسی را میتوانیم در ساختار معماری ببینیم، اما به خودمان این اجازه را نمیدهیم که در خصوص مشخصات هنری آن صحبت کنیم، برای اینکه ساختارهای زیبای آن چیز واحدی است، گرچه چگونگی معماری و هنری آن متنوع و گوناگون است.
آشنایی با آرای متفکران دربارهی هنر؛ جلد اول (هنر و زیبایی در نظر متفکران شرق)![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
محمد مددپور
هنر و معماری اسلامیرابرت هیلنبرند
هنر در سرزمینهای اسلامیآنته هاگهدورن
چین و هنرهای اسلامیزکیمحمد حسن
مفاهیم کلیدی تاریخ هنرجاناتان هریس
آشنایی با آرای متفکران دربارهی هنر؛ جلد دوم (هنر و زیبایی در نظر متفکران یونان و رم)محمد مددپور
مبانی زیباشناسیالیاس صفاران
تاریخ تطبیقی هنر؛ جلد اولمرتضی گودرزی (دیباج)
فرهنگ زیباشناسیاران گوتر
سواد بصریپدرام حکیم زاده
تحلیل نشانه معناشناختی تصویرحمیدرضا شعیری
بر گرد شعر حافظمهدی سامان
آشنایی با عناصر و کیفیات بصری در مبانی هنرهای تجسمیحمید دهدشتی
مبانی نشانه شناسیدانیل چندلر
درآمدی بر نظریه و اندیشه انتقادی در تاریخ هنرحمید کشمیرشکن
نقاشی سغدیالکساندر بلنیتسکی
جامعه شناسی اخلاقی هنرحسن بلخاری
ساختار درونمتنی طرح و نقش فرش دستباف ایراناشرفالسادات موسویلر
آشنایی با آرای متفکران درباره هنر؛ جلد پنجممحمد مددپور
حجم
۷۶۲٫۵ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۱
تعداد صفحهها
۳۹۲ صفحه
حجم
۷۶۲٫۵ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۱
تعداد صفحهها
۳۹۲ صفحه
قیمت:
۱۷۶,۰۰۰
۸۸,۰۰۰۵۰%
تومان
نظرات کاربران
کتاب خوبی است ولی متاسفانه ترجمه ی بسیار ضعیفی دارد؛ به طوری که برخی جملات آن به کل بی معنی است.