کتاب متفکران علوم سیاسی

کتاب الکترونیکی «متفکران علوم سیاسی» با تألیف گروهی از نویسندگان و انتشار توسط انتشارات فراقیر الوند، اثری جامع در حوزه اندیشه سیاسی است که به بررسی سیر تحول نظریه‌های سیاسی از یونان باستان تا دوران معاصر می‌پردازد. این کتاب با رویکردی تحلیلی و تطبیقی، اندیشه‌های متفکران برجسته‌ای چون افلاطون، ارسطو، سیسرو، آگوستین، ماکیاولی، هابز، لاک، روسو، منتسکیو و دیگران را واکاوی می‌کند و جایگاه هر یک را در تاریخ اندیشه سیاسی روشن می‌سازد. نسخه الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب متفکران علوم سیاسی

این کتاب به عنوان مرجعی برای شناخت اندیشه‌های سیاسی، تصویری کلی از روند تحول مفاهیم بنیادین سیاست ارائه می‌دهد. نویسندگان با بهره‌گیری از سه رویکرد تاریخی، تحلیلی و تطبیقی، تلاش کرده‌اند تا اندیشه‌های متفکران را در بستر زمانه و شرایط اجتماعی‌شان بررسی کنند. اثر حاضر از یونان باستان و فلسفه سیاسی افلاطون و ارسطو آغاز می‌شود و با عبور از اندیشه‌های روم، مسیحیت اولیه، قرون وسطی، رنسانس و عصر روشنگری، به نظریه‌های مدرن و پست‌مدرن می‌رسد. کتاب نه‌تنها به معرفی فیلسوفان سیاسی می‌پردازد، بلکه نظریه‌پردازان اجتماعی و ایدئولوگ‌هایی را که در شکل‌دهی به سیاست نقش داشته‌اند نیز در بر می‌گیرد. در مقدمه، به اهمیت بازخوانی اندیشه‌های سیاسی برای فهم بحران‌های معاصر و تقویت تفکر انتقادی اشاره شده است. این اثر، ضمن پرهیز از تاریخ‌گرایی صرف، تلاش می‌کند اندیشه‌ها را در افق انتقادی امروز نیز بازخوانی کند و پیوند میان نظریه و عمل سیاسی را برجسته سازد.

خلاصه کتاب متفکران علوم سیاسی

کتاب «متفکران علوم سیاسی» با طرح پرسش‌هایی درباره چیستی متفکر سیاسی، مرز میان فیلسوف، نظریه‌پرداز و ایدئولوگ را بررسی می‌کند و نشان می‌دهد که بسیاری از متفکران، همزمان در چند نقش ظاهر شده‌اند. اثر با رویکردی تاریخی، ابتدا به یونان باستان می‌پردازد؛ جایی که افلاطون با طرح مفهوم عدالت و دولت ایده‌آل، سیاست را به حوزه فلسفه اخلاق پیوند می‌زند و ارسطو سیاست را به‌مثابه زیست مدنی و تحقق فضیلت انسانی معرفی می‌کند. در ادامه، اندیشه‌های روم و مسیحیت اولیه با تمرکز بر سیسرو و آگوستین بررسی می‌شود؛ سیسرو با نظریه قانون طبیعی و جمهوری، و آگوستین با تمایز میان شهر خدا و شهر انسان. کتاب سپس به قرون وسطی و نقش کلیسا و متفکرانی چون توماس آکویناس، فارابی و ابن‌خلدون می‌پردازد؛ آکویناس با تلفیق فلسفه ارسطویی و الهیات مسیحی، و فارابی و ابن‌خلدون با تأکید بر فلسفه اسلامی و سیاست مدنی. فصل‌های بعدی به ظهور واقع‌گرایی سیاسی با ماکیاولی، نظریه قرارداد اجتماعی و فردگرایی با هابز، لاک و روسو، و نقد سرمایه‌داری با مارکس و انگلس اختصاص دارد. در بخش‌های پایانی، مفاهیمی چون دموکراسی، عدالت و اخلاق از منظر متفکرانی مانند هانا آرنت، جان راولز و رابرت نوزیک بررسی می‌شود و در نهایت، اندیشه‌های پست‌مدرن و گفتمان قدرت با فوکو و هابرماس تحلیل می‌گردد. کتاب با جمع‌بندی تأثیر متفکران بر سیاست‌ورزی معاصر و بازتاب تحولات اندیشه سیاسی به پایان می‌رسد.

چرا باید کتاب متفکران علوم سیاسی را خواند؟

این کتاب با ارائه تصویری پیوسته از سیر اندیشه سیاسی، امکان مقایسه و فهم عمیق‌تر مفاهیم بنیادین سیاست را فراهم می‌کند. خواننده با مطالعه این اثر، با ریشه‌های تاریخی مفاهیمی چون عدالت، آزادی، قدرت، قانون و دموکراسی آشنا می‌شود و می‌تواند تحولات فکری و نظریه‌های متضاد را در بستر تاریخی‌شان دنبال کند. همچنین، کتاب با پرداختن به اندیشه‌های متفکران اسلامی و غربی، دیدگاهی چندجانبه و تطبیقی نسبت به سیاست ارائه می‌دهد و به فهم بهتر بحران‌ها و چالش‌های سیاسی امروز کمک می‌کند.

خواندن کتاب متفکران علوم سیاسی را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این کتاب برای دانشجویان و علاقه‌مندان به علوم سیاسی، فلسفه، جامعه‌شناسی و تاریخ اندیشه مناسب است. همچنین برای کسانی که دغدغه فهم ریشه‌های نظری سیاست، عدالت، قدرت و دموکراسی را دارند و به دنبال درک تطبیقی میان سنت‌های فکری مختلف هستند، مطالعه این اثر سودمند خواهد بود.

فهرست کتاب متفکران علوم سیاسی

- فصل اول: یونان باستان و پیدایش فلسفه سیاسی - بررسی اندیشه‌های افلاطون درباره عدالت، دولت ایده‌آل و جمهوری؛ تحلیل سیاست به‌مثابه زیست مدنی و طبقه‌بندی نظام‌های سیاسی نزد ارسطو. - فصل دوم: اندیشه سیاسی در روم و مسیحیت اولیه - معرفی سیسرو و نظریه قانون طبیعی و جمهوری؛ آگوستین و تمایز شهر خدا و شهر انسان. - فصل سوم: کلیسا، قدرت و دولت - تحلیل اندیشه‌های توماس آکویناس درباره قانون الهی و نظم طبیعی؛ فارابی و ابن‌خلدون و فلسفه اسلامی و سیاست مدنی. - فصل چهارم: واقع‌گرایی سیاسی و قدرت - بررسی نظریات ماکیاولی درباره قدرت، واقع‌گرایی و شهریار. - فصل پنجم: قرارداد اجتماعی و فردگرایی - تحلیل اندیشه‌های هابز، لاک و روسو درباره قرارداد اجتماعی، آزادی، مالکیت و اراده عمومی. - فصل ششم: لیبرالیسم، حقوق و قانون - پرداختن به نظریه‌های منتسکیو درباره تفکیک قوا و تأثیر آن بر ساختار دولت‌های مدرن. - فصل هفتم: مارکسیسم و نقد سرمایه‌داری - بررسی دیدگاه‌های مارکس و انگلس درباره ایدئولوژی، طبقه و دولت. - فصل نهم: دموکراسی، عدالت و اخلاق - تحلیل اندیشه‌های هانا آرنت، جان راولز و رابرت نوزیک درباره عدالت، کنش سیاسی و لیبرتاریانیسم. - فصل دهم: پست‌مدرنیسم و گفتمان قدرت - معرفی نظریات میشل فوکو درباره قدرت و دانش و هابرماس درباره کنش ارتباطی و عقلانیت انتقادی. - فصل پایانی: سخن آخر - جمع‌بندی تحولات اندیشه سیاسی و تأثیر متفکران بر سیاست‌ورزی معاصر.

بخشی از کتاب متفکران علوم سیاسی

«یکی از پرسش‌های بنیادین در نگارش این کتاب آن است که چه کسی را می‌توان "متفکر سیاسی" نامید؟ آیا تنها فیلسوفان سیاسی چون افلاطون و هابز را می‌توان در این رده گنجاند؟ آیا نظریه‌پردازان اجتماعی همچون مارکس و وبر یا حتی فعالانی مانند لنین یا گاندی نیز در این زمره قرار می‌گیرند؟ و آیا مرز روشنی میان "فیلسوف سیاسی"، "نظریه‌پرداز سیاسی" و "ایدئولوگ" وجود دارد؟ برای پاسخ به این پرسش، نخست باید به تمایزات مفهومی این سه نقش توجه کرد. فیلسوف سیاسی معمولاً از منظری متافیزیکی و هستی‌شناختی به سیاست می‌نگرد. دغدغهٔ او بیشتر ناظر به پرسش‌هایی چون عدالت، خیر عمومی، طبیعت بشر و مشروعیت قدرت است. افلاطون، با مفهوم دولت ایده‌آل، و کانت، با تأملاتش در باب صلح پایدار و حق طبیعی، در این دسته جای می‌گیرند. در مقابل، نظریه‌پرداز سیاسی بیشتر بر ساختارهای عینی، تحلیل نهادی و مدل‌های علمی متمرکز است. هابز، با مدل قراردادی و دولت مقتدر، یا لاک، با نظریه دولت محدود مبتنی بر حقوق طبیعی، نمونه‌هایی از این نوع اندیشمندان‌اند. این گروه غالباً از رهیافت‌های تجربی یا عقلانی برای تحلیل نظم سیاسی بهره می‌برند. اما ایدئولوگ، فردی است که کوشیده است از دل یک نظام فکری بسته و جهت‌دار الگویی برای رفتار سیاسی و اجتماعی تجویز کند. ایدئولوژی، برخلاف فلسفه، کمتر انعکاسی و بیشتر تبلیغی است. لنین، موسولینی یا حتی متفکرانی چون فانون و گرامشی هرچند عمق تحلیلی دارند، ولی نقش ایدئولوژیک‌شان در ایجاد جنبش‌های سیاسی انکارناپذیر است.»