دانلود و خرید کتاب فهم فلسفه‌‫: اندیشه در روزگار باستان و دوره یونانی‌مابی جون. ا پرایس ترجمه رضا علیزاده
تصویر جلد کتاب فهم فلسفه‌‫: اندیشه در روزگار باستان و دوره یونانی‌مابی

کتاب فهم فلسفه‌‫: اندیشه در روزگار باستان و دوره یونانی‌مابی

معرفی کتاب فهم فلسفه‌‫: اندیشه در روزگار باستان و دوره یونانی‌مابی

«فهم فلسفه: ‌ اندیشه در روزگار باستان و دوره یونانی‌مابی» نوشته‌ی دکتر جون ا. پرایس استاد دانشگاه و مدرس فلسفه است. این کتاب نخستین جلد از مجموعه‌ای سه جلدی است که تلاش دارد تاریخ فلسفه را به صورتی مختصر و قابل فهم برای عموم افراد بیان کند. در این جلد فلسفه از دوران پیشاسقراطی‌ها تا نوافلاطونیان و پیوند این دوران با قرون وسطی بیان می‌شود. دکتر پرایس به مدت ۳۵ سال به تدریس فلسفه در دانشگاه پرداخت و از همین رو احساس کرد که دانشجویانی که به صورت مقدماتی علاقه به یادگیری فلسفه دارند، با کمبود منبعی مناسب برای شناخت خطوط کلی تاریخ فلسفه مواجه هستند. این کتاب سه‌جلدی در تلاش است تا به سهم خود پوششی بر این کمبود باشد. در بخشی از کتاب می‌خوانیم: اولین فیلسوفان در دنیای غرب، فیلسوفانِ پیشا-سقراطی بودند، به عبارتی فیلسوفانی که قبل از سقراط (۴۶۹-۳۹۹ ق.م.) زندگی می‌کردند. آشنایی با افکار این اندیشمندانِ پیشرو ما را درجریان نخستین پرسش‌ها و نخستین جواب‌ها دربارۀ طبیعتِ جهان و مایی که در آن زندگی می‌کنیم، قرار می‌دهد. این فیلسوفان، حدود ۶۰۰ سال قبل از میلاد سوالاتی از این دست را پرسیدند که «جهان چگونه به وجود آمد؟» و «جهان از چه چیزی ساخته شده است؟» آنها می‌خواستند بدانند چه چیزی همه چیز را منسجم نگه می‌دارد، به نحوی که زمین و هر چیزی که در آن است متلاشی نمی‌شود.
Mathilda
۱۳۹۸/۱۰/۲۴

کتاب خوبیه. بصورت خلاصه و قابل فهم برای مخاطب عادی، اندیشه های فلسفی رو بیان میکنه. 5ستاره دادم و قصد دارم دو جلد بعدی رو هم بخونم. _ بنظرم این کتاب و کتاب هایی از این دست،برای جمع بندی یا برای کسانی

- بیشتر
up
۱۳۹۸/۰۳/۰۷

تاریخ فلسفه به زبان ساده و جذاب... کتاب خوبی بود ، مشتاقم دو جلد بعد رو هم بخونم.

حی بن یقظان
۱۳۹۹/۰۶/۰۱

خواهشاً سه جلدش را بذارید تو بی نهایت.

علی نوری
۱۳۹۸/۰۳/۰۹

هر سخنی کلی و چکیده اش خوبه،

momenhub
۱۳۹۷/۱۲/۱۴

مجموعه ای دقیق و به زبانی ساده و عامه فهم. برای علاقمندان بسیار مفید خواهد بود.

مهدی شادکار
۱۳۹۶/۱۲/۲۶

تاریخ فلسفه و اندیشه زیاد داریم ولی معمولا خیلی مفصل و سنگین هستند و برای خواننده‌ی عادی مشکل است. اما این مجموعه کتاب به نظرم خیلی مناسب است و در کمترین حجم ممکن، بهترین اطلاعات را در اختیار قرار می‌دهد.

- بیشتر
جویا
۱۳۹۸/۱۲/۱۱

چکیده و روان و سبک حتماً پیشنهاد می‌شه!

AMiR
۱۳۹۶/۰۳/۱۵

یه تخفیف بخوره مجموعه کاملشو می خرم

دانیال
۱۳۹۶/۰۷/۲۶

عالی بود..لذت بردم

Cmactavish
۱۳۹۶/۰۸/۰۲

غیر از مناظارت ٬نثر باقی کتاب خوب و مفهوم است

اگرچه ما نمی‌توانیم وقایعی را که برای ما رخ می‌دهد تغییر بدهیم، می‌توانیم نگرش‌مان را نسبت به این وقایع عوض کنیم.
up
آنتیستنس می‌گفت اگر خوشبختی را در مالکیت‌های دنیوی بجوییم همیشه ناامید خواهیم شد. مهم نیست که آدمی چقدر دارد، چون همیشه بیشتر می‌خواهد.
Mathilda
از هیچ چیز نباید ترسید مگر خود ترس اپیکتتوس
رهگذر
باید یاد بگیریم چیزهایی را که قادر به تغییرش نیستیم با آرامش بپذیریم.
علی نوری
سقراط نتیجه گرفت که در «قلمرو کورها» «یک‌چشم» پادشاه است
علی نوری
به خودِ خویش بازگرد و در خویشتن بنگر، و اگر دیدی که زیبا نیستی همان کن که پیکرتراشان با پیکر می‌کنند: هرچه را زیادی است بتراش و دور بینداز، اینجا را صاف کن، آنجا را جلا بده، کج را راست کن و سایه را روشن ساز و از کار خسته مشو تا روشنایی خداگونۀ فضیلت درخشیدن آغاز کند و نیکی کامل را بر اورنگ مقدسش ببینی.
علی نوری
سقراط روزهای خود را به قدم زدن در خیابان‌های شهر و بحث در مورد موضوعات مختلف با هر کسی که حاضر به گفتگو با او بود، می‌گذراند.
رهگذر
افلاطون گفت که جهانِ مادی واقعیّت راستین نیست، بلکه تنها جهان مظاهر است
علی نوری
به گمان اپیکوروس لازمۀ خوشبختی خدمت‌گذاری به دیگر مردمان، کمک به حیواناتی که رنج می‌برند، یا مراقبت از محیط زیست نیست. زندگی خوب معاشرت با دوستان خوش‌مشرب و مطالعۀ فلسفه است. او بر این باور بود که لذات عقلانی همیشه برتر از لذات جسمانی‌اند، چون بیشتر می‌پایند و فارغ از درد و رنج هستند.
رهگذر
اصل و ریشه فلسفه در حس شگفتی ماست ارسطو
رهگذر
سقراط نتیجه گرفت که در «قلمرو کورها» «یک‌چشم» پادشاه است
علی نوری
سقراط مثل بودا و مسیح هیچ نوشته‌ای از خود به جا نگذاشت، با این حال یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفان تاریخ بود. سقراط گفت: «زندگی نسنجیده به زیستن نمی‌ارزد،» و به حرف خود صادق ماند و عمر خود را سنجیده گذراند. از آنجا که سقراط چیزی ننوشته است، بیشتر آنچه دربارۀ او و فلسفه‌اش می‌دانیم از نوشته‌های گزنفون و افلاطون به دست آمده است.
مهسا حامدیان
سقراط گفت که مهم‌ترین هدف زندگی ما این است که «نَفْس را تا جای ممکن به سوی نیکی هدایت کنیم.»
علی نوری
فیثاغورس می‌گفت: «همۀ چیزها عدد هستند.» او برای توضیح دادن این بحث بدن انسان را با یک آلت موسیقی مقایسه کرد. او می‌گفت وقتی بدن «کوک» باشد، سالم است. بیماری نتیجۀ تنش است، نتیجۀ «ناکوک بودن» اوتاد.
رهگذر
علّت‌های چهارگانه ارسطو چهار علت کشف کرد که تغییرات را در همه چیز، از هنر گرفته تا طبیعت، در تحول‌شان از قوه به فعل تحت فرمان خود دارند. این چهار علت عبارتند از: ۱) علتِ صوری، یا صورت؛ ۲) علت مادی، یا ماده؛ ۳) علت فاعلی، یا حرکت؛ و ۴) علت غایی، یا فرجام. در تراشیدن یک مجسمه از مرمر، علّت صوری طرحی است که مجسمه‌ساز در ذهن دارد، علت مادی سنگ مرمر است، علت فاعلی مجسمه‌سازی است که مجسمه را شکل می‌دهد و علت غایی، فرجام یا مقصود از مجسمه‌سازی است که می‌تواند تزئیین خانه باشد.
علی نوری
سعادت خیری است که همۀ مردمان آن را هدف قرار داده‌اند، پس چرا مردم غالباّ بدبخت هستند؟ ارسطو می‌گفت اگر ما عاقل بودیم، بافضیلت و درنتیجه خوشبخت می‌بودیم.
up
سقراط نتیجه گرفت که در «قلمرو کورها» «یک‌چشم» پادشاه است. او خردمند بود چون تنها کسی بود که می‌دانست نمی‌داند.
مهسا حامدیان
بعضی‌ها مقدّر است نقش‌های بزرگ بازی کنند و بعضی‌ها نقش‌های کم اهمیت‌تر. با این‌همه نقش ما هرچه باشد، در طرح جامع امور ضرورت دارد و ما باید یاد بگیریم که نقش خود را خوب بازی کنیم.
علی نوری
افلاطون در محاوره‌ای با نام، جمهوری، نَفْس را دارای سه جزء توصیف کرده است (نمودار ۱). این سه جزء عبارتند از: ۱) عقل و شهود، یا جزء عقلانی؛ ۲) شور و اراده، یا جزء ناعقلانی؛ و ۳) امیال، یا جزء عقل‌ستیز
علی نوری
برای مثال آیا شما تا کنون برای در امان ماندن دروغ گفته‌اید؟ آیا هرگز در امتحان تقلب کرده‌اید؟ سقراط می‌گفت ما این کارها را انجام می‌دهیم، چون به تصور ما نتایج این اعمال به سود ماست. با این حال آیا دروغ گفتن یا تقلب می‌تواند به ما سود برساند؟ سقراط می‌گفت نه. ما مرتکب اعمال بد می‌شویم چون از آنچه واقعاً خوب است غافل هستیم.
علی نوری

حجم

۱٫۲ مگابایت

سال انتشار

۱۳۹۳

تعداد صفحه‌ها

۱۹۲ صفحه

حجم

۱٫۲ مگابایت

سال انتشار

۱۳۹۳

تعداد صفحه‌ها

۱۹۲ صفحه

قیمت:
۳۱,۵۰۰
تومان