«آموزش سیاسی» به گردآوری و تدوین جواد قربانی و بهزاد رَوَن(-۱۳۶۵) در جلد ۱، به مبانی علم سیاست، اندیشه سیاسی، جامعهشناسی سیاسی و مسائل جهان سوم میپردازد.
دانشجویان ایرانی هنگام شرکت در آزمونهای دانشگاهی علوم اجتماعی بهویژه تاریخ و علوم سیاسی، معمولا با معضلی بزرگ مواجه میشوند: برخی کتابهایی که به عنوان منبع امتحان خواندهاند، حاوی جهتگیریهای ایدئولوژیک هستند و با وجود اینکه مطالب زیاد و بعضا ذیقیمتی به دانشجو میآموزند، شرکتکنندگان آزمونها را هنگام پاسخ دادن به پرسشها سر دو راهی قرار میدهند. این وضع در مورد مقاطع حساس تاریخی و سیاسی بیشتر دیده میشود.
در تألیف این کتاب همچنین تلاش شده است، مباحث فارغ از آرایههای ایدئولوژیک و صرفا بر اساس مشهورات علمی و تواتر موضوع نزد عالمان سیاسی، گرد آوری شود. ممکن است این کتاب همه نیازهای داوطلبان شرکت در آزمونهای کارشناسی ارشد و دکتری را بر آورده نکند؛ اما با حدی از اطمینان میتوان گفت کمتر مساله مهمی در کتابهای علوم سیاسی و روابط بینالملل رایج در ایران هست که در این کتاب نتوان یافت. به علاوه کتاب بهگونهای تدوین شده است که برای کسانی که میخواهند به تازگی وارد رشته علوم سیاسی شوند، یا با آن آشنایی کلی پیدا کنند، مفید باشد.
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب آموزش سیاسی جلد ۱ و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
کتابی جامع درباره مکاتب سیاسی مختلف و ریشهها و تاریخ آنها
۰
کاربر ۳۸۴۲۹۸۶
توصیه میکنم.
۱۴۰۲/۱۰/۲۳
با درود.با توجه به دسته بندی خوب آموزشی ،این کتاب را به عنوان مرجع کتب سیاسی میتوان همیشه در اختیار داشت.
۰
مهراد حسن پور
۱۴۰۲/۰۵/۲۲
من حدود یک سوم کتاب رو خوندم ولی چیز زیادی ازش یاد نگرفتم، بیشتر تعاریف و اصطلاحات هستش و اینکه فلان فعال سیاسی فلان نظر رو در مورد دولت و حکومت داره و اینا. کلا دوس نداشتم.
ارسطو مینویسد: «هدف جامعه سیاسی نه تنها زیستن، بلکه خوب زیستن است وگرنه بندگان و حتی جانوران میتوانستند گرد هم آیند و جامعه سیاسی برپا کنند».
Travis
۹
دموکراسی واژهای است برگرفته از واژههای یونانی دموس به معنی مردم و کراسیا به معنی قدرت.
Travis
۹
هابرماس علم تجربی را تنها یکی از سه وجه شناخت انسانی قرار داد. وجه دوم معرفت، تفهم و رابطه میان انسانهاست که با میانجیگری زبان انجام میشود. این وجه به وجه کنشی آرنت شباهت دارد. وجه سوم علایق آزادی خواهانه و انتقادی است.
Travis
۸
در مدل هگل هر یک از این مراحل واسطههایی دارند. واسطه مرحله اول، زبان است که باعث میشود تا انسان به مفاهیم آگاهی پیدا کند. واسطه مرحله دوم، کار است که باعث میشود افراد یا گروهها را با طبیعت سازگار سازد و فقط مرحله سوم است که ملت با خود ملت سازگاری پیدا میکند که واسطه آن نیز ثروت و داراییهایی است که افراد در جامعه به دست میآورند.
Travis
۷
اولین شاخص وجود آزادی در یک جامعه این است که عموم مردم آن امید به زندگی داشته باشند. دوم، احساس راحتی عموم مرد با سیستم دولتی و نخبگان است. سوم، وجود داشتن سطوح مختلف انتخاب برای عموم مردم است. چهارم، این است که دولت نباید تنها شکلدهنده فرهنگ اجتماعی باشد. پنجم، این است که اداره یک جامعه، هدایت یک جامعه، و نظارت بر یک جامعه از جانب نخبگان سیاسی، مبتنی بر یک نگرش جامعه شناختی باشد. ششم، اصل پاسخگویی است و آخرین شاخص اصل تفکر استقرایی است. در کل میتوان گفت، بحث آزادی یک نوع تربیت است.
Travis
۵
ارسطو شاگرد افلاطون، سومین فیلسوف بزرگ یونان و معروف به معلم اول است. وی به مانند استادش مدرسهای را به نام «لوکهئوم» تاسیس کرد و در گذرگاههای باغ آن قدم زد و فلسفه آموخت، و از این رو مکتب او در یونان به «راهرویی» یا مشایی شهرت یافت.
Travis
۳
قدرت، فاسدکننده است، زیرا به فرمانروایان امکان میدهد که شهوات خود را به زیان فرمان بران ارضا کنند.
Travis
۳
سوسیالیستها خواهان دولت فربه و بزرگ هستند. دولت سوسیالیستی باید حوزههای کلان کشور را در اختیار داشته باشد. خصوصا اقتصاد و صنایع بزرگ
Travis
۲
برداشت یونانی از سیاست برداشتی اخلاقی - فلسفی یا آرمانخواهانه و ایدهآلیستی بود.
Travis
۲
از نظر ارسطو غایت سیاست، عدالت و فضیلت بود و بیشترین حد عدالت و فضیلت ممکنه هم در حکومت طبقات متوسط به دست میآمد.
نظر شما دربارهٔ این کتاب
نظرات کاربران
عالی
کتابی جامع درباره مکاتب سیاسی مختلف و ریشهها و تاریخ آنها
با درود.با توجه به دسته بندی خوب آموزشی ،این کتاب را به عنوان مرجع کتب سیاسی میتوان همیشه در اختیار داشت.
من حدود یک سوم کتاب رو خوندم ولی چیز زیادی ازش یاد نگرفتم، بیشتر تعاریف و اصطلاحات هستش و اینکه فلان فعال سیاسی فلان نظر رو در مورد دولت و حکومت داره و اینا. کلا دوس نداشتم.