معرفی و دانلود کتاب اندیشه آزادی: نگاهی از منظر اقتصاد سیاسی به تجربۀ ایران معاصر + خلاصه رایگان
تصویر جلد کتاب اندیشه آزادی: نگاهی از منظر اقتصاد سیاسی به تجربۀ ایران معاصرsubscriptionAvailable

کتاب اندیشه آزادی: نگاهی از منظر اقتصاد سیاسی به تجربۀ ایران معاصر

نوع کتاب
۴.۵ امتیاز(از ۱۵ رأی)

اشتراک بی‌نهایت چیست؟

٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

معرفی کتاب اندیشه آزادی: نگاهی از منظر اقتصاد سیاسی به تجربۀ ایران معاصر

«اندیشه آزادی: نگاهی از منظر اقتصاد سیاسی به تجربۀ ایران معاصر» مجموعه نوشتارهایی به قلم محمد طبیبیان( -۱۳۲۷)، موسی غنی‌نژاد( -۱۳۳۱)، حسین عباسی علی‌کمر، از اقتصاددانان معاصر ایرانی است. طی دو سده گذشته، ورود اندیشه‌های جدید غربی به ایران و آگاهی از پیشرفت‌های شگرف صنعتی اهل فکر در جامعه ما را به تامل در باره علل عقب‌ماندگی و چاره‌جویی برای این معضل واداشت، اما بی‌توجهی غالب روشنفکران ما به ماهیت نظام‌های اقتصادی - سیاسی جوامع پیشرفته و توقف در ظواهر و نتایج بدون دقت در اسباب و علل، موجب ارزیابی‌های شتابزده و راه‌حل‌های ناکارآمد شد. در سه فصل نخست کتاب، تلاش روشنفکران تجدد‌خواه ایرانی و «آزادیخواهی نافرجام» آنها به اجمال مورد بررسی قرار می‌گیرد. غفلت این روشنفکران از تحولات فکری دنیای مدرن که بستر‌ساز شکل‌گیری نهادهای اقتصادی - سیاسی مدرن بوده است، تلا‌ش‌های آنها را در بسیاری از موارد به بی‌راهه برد. در فصل چهارم، مبانی مفهومی اندیشه اقتصادی- سیاسی دوران جدید اجمالا مورد بررسی قرار می‌گیرد. فصل‌های پنجم تا هفتم، به ساختار و عملکرد نهادهای مهم سیاسی و اقتصادی جامعه مدرن می‌پردازد تا خواننده بتواند، از چشم‌اندازی کلی، تصوری منسجم از واقعیت‌های دنیای مدرن پیدا کند. هدف اصلی این کتاب اشاره اجمالی به برخی وجوه تجدد‌خواهی ایرانیان و ارائه بسیار خلاصه‌ای از خردورزی مدرن در اقتصاد و سیاست است تا شاید بتوان با زدودن ابهام‌ها و آشفتگی‌های فکری در خصوص عقب‌ماندگی جامعه ما، راه را برای چاره‌جویی‌های معقول و موثر باز کرد. مخاطبان اصلی ما جوانان مشتاقی هستند که می‌خواهند با درک عمیق‌تر مسائل جامعه خود و تکیه بر شناخت بهتر اندیشه‌ها و سازو‌کارهای دنیای امروز، ایران آینده را با عقل و تدبیر بسازند.

درباره موسی غنی نژاد

موسی غنی‌نژاد، اقتصاددان برجسته‌ی ایرانی، تحصیلات آکادمیک خود را در دو کشور ایران و فرانسه گذرانده است.

تحصیلات اولیه: غنی‌نژاد کارشناسی خود را در رشته‌ی حسابداری از دانشگاه تهران اخذ کرد. با این حال، علاقه‌ی او به مباحث اقتصادی باعث شد تا مسیر تحصیلی خود را تغییر دهد.

تحصیلات تکمیلی در فرانسه: پس از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه تهران، غنی‌نژاد برای ادامه‌ی تحصیل در رشته‌ی اقتصاد به فرانسه رفت و در دانشگاه سوربن پاریس به تحصیل پرداخت. وی در این دانشگاه در رشته‌ی اقتصاد توسعه تا مقطع دکتری ادامه تحصیل داد. همچنین، وی دوره‌هایی را در زمینه‌ی معرفت‌شناسی اقتصاد آغاز کرد، اما به دلیل بازگشت به ایران، این دوره ناتمام ماند.

پس از بازگشت به ایران، غنی‌نژاد فعالیت حرفه‌ای خود را به عنوان استاد دانشگاه آغاز کرد. وی در ابتدا در دانشگاه تبریز به تدریس پرداخت و سپس به عضویت هیئت‌علمی دانشگاه صنعت نفت درآمد. همچنین، در دانشگاه‌های دیگری همچون دانشگاه صنعتی شریف و موسسه عالی آموزش و پژوهش مدیریت و برنامه‌ریزی به عنوان استاد مدعو تدریس کرده است.

او همچنین به عنوان پژوهشگر در حوزه‌ی فلسفه، معرفت‌شناسی علم اقتصاد و تاریخ عقاید اقتصادی فعالیت کرده است. غنی‌نژاد با تألیف کتاب‌ها و مقالات متعدد، به گسترش دانش اقتصادی در ایران کمک شایانی کرده است. موسی غنی‌نژاد با تحصیلات آکادمیک قوی و فعالیت‌های گسترده در حوزه‌های مختلف اقتصادی، به یکی از چهره‌های شاخص اندیشه اقتصادی در ایران تبدیل شده است. وی با تأکید بر اهمیت آزادی اقتصادی و نقش بازار در توسعه، به نقد سیاست‌های اقتصادی دولت‌های مختلف پرداخته و پیشنهادهای متعددی برای بهبود وضعیت اقتصادی کشور ارائه کرده است.

درباره زندگی و دیدگاه‌های موسی غنی نژاد بیشتر بخوانید.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب اندیشه آزادی: نگاهی از منظر اقتصاد سیاسی به تجربۀ ایران معاصر و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتاباندیشه آزادی: نگاهی از منظر اقتصاد سیاسی به تجربۀ ایران معاصر
موضوعجامعه‌شناسی، علوم سیاسی و روابط بین‌الملل، اقتصاد
نویسندهمحمد طبیبیان، موسی غنی‌نژاد، حسین عباسی علی‌کمر
انتشاراتانتشارات دنیای اقتصاد تابان
سال انتشار نسخه فیزیکی۱۳۹۲/۰۶/۰۴
فرمت کتابEPUB
حجم فایل کتاب۲.۵۶ مگابایت
شابک۹۷۸-۶۰۰-۹۲۹۰۵-۰-۵
تعداد صفحه‌ها۲۶۹ صفحه
قیمت کتاب۳۰۰۰۰ تومان
برچسبمجموعه توسعه ایرانی

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵

نظرات کاربران

ATMCH18
۱۳۹۸/۰۹/۱۴

کتاب خیلی خیلی خوبی است حتما پیشنهاد میشه بخونیدش

۰
hamidreza_barzegar
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۲/۰۴/۱۴

کتابی است بسیار جذاب و روان و در عین حال ساده و عوام‌فهم که به توضیح مفاهیم مهم اقتصادی و ارتباط آن با پیشرفت در جوامع می‌پردازد. از نکات قابل توجه و مثبت این کتاب این است که عاری از...بیشتر

۰
فرشید
۱۳۹۵/۰۶/۲۷

ممنون،کتابهای دنیای اقتصاد عالی هستن

۰
امید پویان
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۱/۰۷/۲۰

این کتاب به زیبایی علت عقب ماندگی کشور ما از دنیای مدرن را بیان می‌کند. نکته کلیدی کتاب این است: اصلی ترین آزادی آزادی اقتصادی است که بدون آن هیچ آزادی دیگری شکل نمی‌گیرد. ای کاش این کتاب در مدارس و...بیشتر

۰
جستجوگر
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۴/۱۲/۱۲

کتابی است تالیف دو تن از اساتید برجسته حوزه اقتصاد و علوم سیاسی. هم به تاریخ روبرویی ایرانیان با مدرنیته می پردازد و دید نقادانه و آسیب شناسانه به آن. هم مبانی مدرنیته و ستون های آن یعنی آزادی و حقوق مالکیت...بیشتر

۰
کاربر 10481930
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۵/۰۲/۲۶

فکر نمیکردم اینهمه کتاب مفیدی باشه

۰
مهدی شهابی
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۴/۱۱/۲۰

کتاب اندیشه آزادی فوق العادست پاسخ به بسیاری از پرسش های بنده بود، اساتید به مفاهیم عمیقی همچون حکومت قانون، آزادی، آزادی های اقتصادی و سیاسی، بازار رقابتی، مشروطه، فردگرایی، وضعیت اقتصادی و سیاسی ایران و... می‌پردازن اگر به مکتب اقتصاد...بیشتر

۰

بریده‌هایی از کتاب

سينا
۹
بخش دیگر اقدامات اجتماعی رضاشاه در وضع قوانین عرفی و تجدید سازمان قضایی، صدور انواع جوازها و پروانه‌ها، الزامی کردن انتخاب نام خانوادگی، اجرای سیستم دقیق شناسنامه و گذرنامه، متداول کردن اجباری لباس اروپایی و کلاه پهلوی، کشف حجاب و ممنوع ساختن پوشیدن چادر، محدود کردن حیطۀ عمل روحانیون و جایگزین کردن سازمان‌های اداری به جای آنها، الغای عناوین افتخاری دوران قاجار و تغییر اسامی غربی به اسامی فارسی و نیز تغییر نام پرسیا به ایران در مکاتبات و روابط خارجی به ظهور رسید. ۳۲
سينا
۷
اشتباه بزرگ صنع‌گرایان، چه از نوع سوسیالیستی و چه غیرآن، در این است که می‌خواهند انسان آن‌گونه رفتار کند که آنها می‌خواهند نه آنگونه که هست. به سخن دیگر، آنها می‌خواهند طبیعت و ماهیت انسان را آن‌گونه که هست عوض کنند و انسان جدیدی از نو بسازند، اما چون این کار غیرممکن است و در عمل مستلزم تحمیل عقیده، ارزش‌ها و رفتار یک عدۀ خاص بر عدۀ دیگر می‌شود، نتیجه‌ای جز خصومت و فجایع انسانی به همراه ندارد
Saeed.Rafiee
۶
دویست سال پیش آدام اسمیت گفت که‌ هیچ موردی تا این حد جمع اضداد نیست: «حکومتی که‌ بخواهد تجارت کند و تاجرانی که‌ بخواهند حکومت کنند»
سينا
۳
در جامعۀ مدرن، مصلحت عمومی تنها یک معنا می‌تواند داشته باشد و آن عبارت است از ایجاد شرایطی که در آن افراد بتوانند به‌طور صلح‌آمیز اهداف شخصی و از نظر اجتماعی موجه خود را، بدون تجاوز به حقوق و آزادی‌های همدیگر آزادانه پیگیری کنند. این شرایط زمانی تحقق می‌یابد که افراد برای نیل به اهداف خود از قواعد کلی و همه شمولی پیروی کنند، یعنی علی رغم تکثر اهداف و سلیقه‌ها، در خصوص چگونگی اتخاذ وسایل مناسب برای رسیدن به آنها، وحدت وجود داشته باشد
amir ka
۲
منافع عموم که برتری آن به منافع شخصی توصیه می‌شود از دید چه کسی و به چه معنی؟ به هر حال اصحاب قدرت تصمیم خواهند گرفت و تشخیص خواهند داد و واگذاری برتری «مصالح عموم» به‌ آنها در تجربه‌های مکرر تاریخی ملت‌ها نفی حقوق فردی مردم و ایجاد شرایط اجحاف و فشار و تحمیل تحت همین توجیه برتری منافع عمومی بر منافع فردی را به همراه داشته ‌است.
Saeed.Rafiee
۲
مشهورترین دیدگاه‌ عدالت در نظریۀ فلسفۀ اخلاق معاصر آن را از نوع قرارداد اجتماعی تلقی می‌کند. در نتیجه‌ مبنای عدالت را تعریف حقوق و آزادی‌های فردی می‌داند. اگر در یک نظام اجتماعی حقوق اولیه‌ افراد مانند آزادی بیان، آزادی اندیشه، آزادی تشکیل اجتماعات صلح‌آمیز، آزادی از دستگیری و تعقیب دلبخواه، آزادی از تفتیش و مانند آن تعریف نشده‌ باشد طبعاً بحث عدالت از پای بست ویران است
amir ka
۱
توجه به فرد انسانی و حقوق و آزادی فردی تجزیۀ جامعه به ذرات کم‌اهمیت و از دست دادن انسجام اجتماعی و رها کردن منافع و مصالح جمعی نیست. بلکه توجه به فرد در واقع یک نظریۀ جدید و کارآمدِ سازمانِ اجتماعی و ایجاد انسجام و تقویت نظم اجتماعی است.
سينا
۱
«جهل مسلمانان و جدایی آنها از ترقیات امروزه به علت نقص الفباء است و عدم وجود حقوق و آزادی‌های مردم، فقدان امنیت برای جان، شرف و اموال ناشی از نقص الفبا است. عدم ایجاد راه‌های شوسه، زیادی خشونت و تجاوز و کمبود عدالت و انصاف همه اینها به علت نقص الفبا است» ۲۰.
سينا
۱
دموکراسی متمرکز خلیل ملکی در واقع نام دیگری از همان دموکراسی شاهنشاهی محمدرضا پهلوی است. در هر دو الگو از افراد جامعه به بهانۀ «عدالت و رفاه اجتماعی» سلب اختیار می‌شود و برای رسیدن به رشد و توسعه به دولت اجازۀ دخالت در کلیه شئون اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و سیاسی آحاد جامعه داده می‌شود
Saeed.Rafiee
۱
تعیین حداقل دستمزد توسط دولت، آزادی قرارداد میان شهروندان را محدود می‌کند. آنچه دیده می‌شود عبارت است از حمایت از اقشار ضعیف و تامین حداقل معیشت مناسب. آنچه دیده نمی‌شود عبارت است از بیکار ماندن عدۀ زیادی از کارگران که احتمالاً مایل هستند با دستمزدهای پایین‌تر کار کنند و خفت بیکاری و شرمندگی نزد اطرافیان را متحمل نشوند
اقتصاد به روایت دیگر
موسی غنی‌نژاد
اقتصاد و دولت در ایران
موسی غنی‌نژاد
قدرت و بازار: دولت و اقتصاد
مورای ان. روتبارد
آزادسازی و عملکرد اقتصادی
موسی غنی‌نژاد
چین چگونه سرمایه‌داری شد؟
رونالد کوز
اخلاق تولید پول
یورگ گوئیدو هولسمن
سرمایه‌دار علیه سرمایه‌داری
جورج سوروس
اشرافیت، سلطنت، دموکراسی: داستان حماقت و تباهیِ اخلاقی و اقتصادی
هانس هرمان هوپ
دیدگاه های پولی میزس
گری نورث
بزرگان مکتب اتریش
رندال جی. هولکام
قانون، قانون‌گذاری و آزادی (جلد ۳: نظم سیاسی مردمان آزاد)
فریدریش فون هایک
پیکتی؛ مغالطه قرن بیست و یکم
موسی غنی‌نژاد
قانون، قانون‌گذاری و آزادی (جلد ۲: سراب عدالت اجتماعی)
فریدریش فون هایک
مبانی سرمایه‌داری
دیوید کوتس
سوسیالیسم و سرمایه‌داری: رساله‌ای روش مند درباره‌ی اقتصاد، سیاست و اخلاقیات
هانس هرمان هوپ
ماکس وبر و جامعه‌شناسی اقتصادی
ریچارد سوئدبرگ
مقدمه‌ای بر تفکرات اقتصادی پساکینزی
مارک لاوویی
دگرگونی اقتصادی
داگلاس نورث
بیماری هلندی در اقتصاد ایران
رضا منوچهری
بازار آری، کاپیتالیسم نه: آنارشیسم فردگرا در برابر مدیران، نابرابری‌ها، قدرت شرکت‌‌ها و فقر ساختاری
گری چارتیه