تا ۸۰٪ تخفیف خرید اشتراک ۴۶هزار کتاب | با هم برای کتابخانه‌ها در ۱۰سالگی طاقچه

کتاب دانش کسب عظمت

نویسنده:والاس دلویس واتلز

مترجم:ابوالفضل قلایی ، ارمغان هوده‌چی

انتشارات:انتشارات نسل نواندیش

دسته‌بندی:

امتیاز:

۴.۳از ۴ رأیخواندن نظرات

۴٫۳

(۴)

خواندن نظرات

معرفی کتاب دانش کسب عظمت

«دانش کسب عظمت» کتابی نوشته والاس دلوئیس‌واتلز درباره کسب تعالی در زندگی است. هدف زندگی انسان رشد است، درست همانند هدف زندگی درختان و گیاهان. درختان و گیاهان خودبه‌خود و در امتداد خطوطی ثابت رشد می‌کنند؛ درحالی‌که انسان می‌تواند مطابق اراده‌اش رشد کند. درختان و گیاهان تنها می‌توانند امکانات و ویژگی‌های مشخصی را پرورش دهند؛ اما انسان می‌تواند هر قدرتی را بپروراند، این امر در هر جایی و توسط هر کسی می‌تواند اثبات شود و اثبات هم شده است. هیچ‌چیزی نیست که در روح ممکن و در گوشت و خون غیرممکن باشد. هر آنچه انسان بتواند به آن فکر کند، در عمل غیرممکن نخواهد بود. هیچ‌چیزی وجود ندارد که انسان بتواند تصور کند و در دنیای واقعی غیرممکن باشد. نویسنده در این اثر از عوامل تاثیرگذار در رشد ذهن و روح و جسم آدمی برای دستیابی به کمال و موفقیت و ارامش سخن گفته است. مولفه‌هایی نظیر، وراثت و محیط، ویژگی‌های فردی و طرز فکر آدمی، شناخت خداوند و معنویات و..... در این کتاب به عنوان عوامل و زمینه‌سازهای دستیابی به کمال معرفی و بررسی شده‌اند.

نظرات کاربران

مشاهده همه (۳)

پریوش

۱۳۹۹/۰۱/۲۶

بسیار کتاب آموزنده و مفیدی هست .و بهترین هدیه ایی که از طاقچه گرفتم از کتابخانه ....خدا رو شکر میکنم که مطلبی که نیاز داشتم که بدونم و راجبش اندیشه کنم رو در این کتاب پیدا کردم . سپاس از طاقچه

- بیشتر

Anahid

۱۳۹۹/۰۹/۲۱

این کتاب ابتدای قرن بیست نوشته شده ؟!

امید

۱۳۹۹/۰۴/۰۱

سلام وتشکر از طاقچه و تیم توسعه دهندش. این کتاب واقعا عالی و مفید بود.. به همه عزیزان پیشنهاد میکنم بخونند حتما. البته یه مقدار سنگین ورنگ و بوی فلسفه داره ونیاز به چندبار مطالعه جهت درک بهتر مطالب داره..

بریده‌هایی از کتاب

مشاهده همه (۱۲)

خداوند طوری ما را آفریده که مدام به اندیشیدن وادار می‌شویم. ما یا باید بیندیشیم یا باید به فعالیت‌هایی بپردازیم که ما را از اندیشیدن دور می‌کنند.

پریوش

هیچ احترامی را طلب نکنید و به دنبال شناخته شدن نباشید، اگر مستحق احترام و شناخت باشید، به سرعت به‌سویتان سرازیر می‌شوند.

پریوش

بهترین راه‌حل برای افراد خودخواه و درخواست‌های خودخواهانه‌شان، رد کردن آن خواسته‌هاست. دنیای آرمانی دنیایی نیست که در آن افراد بسیاری به افراد دیگر خدمت رسانند؛ بلکه دنیایی است که در آن هرکس در خدمت خود است. با تمام درخواست‌های افراد خودخواه و غیره، با مهربانی و باملاحظه برخورد کنید؛ اما به خود اجازه ندهید که به‌خاطر هوی و هوس، امیال، خواسته‌های خودخواهانهٔ دیگران یا تمایلات بنده‌وار یکی از اعضای خانواده به یک برده تبدیل شوید. این‌گونه رفتارها نه‌تنها به کسب عظمت منجر نمی‌شود، بلکه از سوی دیگر باعث آسیب می‌شود.

پریوش

آدمی برای رشد شکل گرفته است و به آن احتیاج دارد. برای شادمانی‌اش لازم است به‌طور مداوم پیشرفت کند. زندگی بدون پیشرفت و ترقّی طاقت‌فرسا می‌شود و شخصی که از رشد بازمی‌ماند، به‌ناچار یا سبک‌مغز می‌شود یا دیوانه. انسان هرچه متعالی‌تر شود و با هماهنگی بیشتر و به‌خوبی رشد خود را کامل کند، شادمان‌تر خواهد بود.

Ali | Shahosseini

تقدیس وجود و ترک نفس به این صورت شکل می‌گیرد. بگویید: "من جسمم را تسلیم می‌کنم تا توسط ذهنم قرار گیرد؛ ذهنم را تسلیم می‌کنم تا تحت فرمان روحم قرار گیرد و روحم را تسلیم می‌کنم تا تحت هدایت خداوند باشد." این تقدیس نفس را تکمیل کنید و تمام و کمال به انجام برسانید، آن وقت است که در راه عظمت و قدرت، دومین گام متعالی را برمی‌دارید

mohammad

با افراد ناسپاس و شریر به روشی باعظمت و مهربانانه رفتار کنید، درست همان‌طور که خداوند رفتار می‌کند. درمورد عظمت خود سخن نگویید؛ درواقع، به‌طور کلی شما از اطرافیان خود باعظمت‌تر نیستید. شاید به مسیری از زندگی و اندیشیدن قدم نهاده‌اید، که آن‌ها هنوز آن را نیافته‌اند، لیکن آن‌ها در همین سطح از اندیشه و کردار خود کامل‌اند. شما برای عظمت خود مستحق هیچ احترام یا توجه و مراعات ویژه‌ای نیستید. چنانچه کاستی‌ها و شکست‌های دیگران را ببینید و آن‌ها را با فضایل و موفقیت‌های خودتان قیاس کنید، در نگرش خودسِتایی خواهید افتاد؛ دراین‌صورت، کسب عظمت در شما متوقف می‌شود و کوچک خواهید شد.

پریوش

مارتین لوتر در کودکی در خیابان برای تکه‌ای نان آواز می‌خواند. لینه، طبیعی‌دان، تنها چهل‌دلار داشت که توانست با آن خودش را آموزش دهد، به این صورت که کفش‌هایش را خودش ترمیم می‌کرد و اغلب مجبور بود برای وعده‌های غذایی خود به دوستانش التماس کند. هیو میلر، که شاگرد یک سنگ‌تراش بود، فراگیری علم زمین‌شناسی را در یک معدن آغاز کرد. جورج استفنسون، مخترع موتور لوکوموتیو و یکی از بزرگ‌ترین مهندسان عمران، یک معدنچی زغال‌سنگ بود. حین کار در معدن بیدار شد و به خود آمد و شروع به تفکر کرد. جیمز وات کودکی ضعیف و مریض بود و به‌اندازهٔ کافی قوی نبود تا به مدرسه فرستاده شود. آبراهام لینکلن، پسربچه‌ای فقیر بود.

سید مرتضی

آن ویژگی‌ای که انسان را قادر می‌سازد تا برای استفاده از توانایی‌هایش در یک مسیر متعالی قرار گیرد، او را بزرگ و متعالی می‌کند؛ ما آن ویژگی را خرد می‌نامیم. خرد، پایه و اساس ضروری عظمت است. خرد، قدرت درک بهترین فرجام‌ها برای هدف است و درک بهترین روش برای رسیدن به آن فرجام‌هاست. خرد، قدرت درک انجام کار درست است. انسانی که برای آگاهی از انجام کار درست به اندازهٔ کافی خردمند است، کسی که به این شایستگی رسیده که فقط خواهان انجام کار درست باشد و تمام قدرت و توان خود را در انجام آن به‌کار گیرد، به‌راستی یک انسان باعظمت و متعالی است. او بلافاصله به‌عنوان شخصیتی قدرتمند در هر جامعه‌ای برگزیده می‌شود و انسان‌ها با خشنودی و رضایت به او افتخار می‌کنند.

سید مرتضی

خرد به آگاهی بستگی دارد. آنجاکه جهل کامل وجود دارد، هیچ خرد و آگاهی برای انجام کار درست وجود ندارد. آگاهی انسان به‌نسبت محدود است، بنابراین خرد او می‌بایست کوچک باشد، مگر اینکه انسان بتواند از طریق الهام،‌ ذهنش را به آگاهی‌ای بزرگ‌تر و متعالی‌تر از آگاهی خودش متصل کند و از آن خردی دریافت کند که محدودیت‌های انسان، منکر آن است. او می‌تواند این اتصال را برقرار کند. این آن چیزی است که مردان و زنان بزرگ به‌راستی انجام داده‌اند. آگاهی انسان، محدود و نامطمئن است؛ بنابراین او نمی‌تواند در خویشتن خود خرد داشته باشد. تنها خداوند تمام حقایق را می‌داند، بنابراین تنها اوست که در تمام دوران‌ها می‌تواند مالک خرد راستین یا کار درست باشد، ازاین‌رو انسان می‌تواند خرد را از سوی خداوند دریافت کند. من با یک شرح حال، این حقیقت را روشن‌تر می‌سازم: آبراهام لینکُلن آموزش چندانی ندیده بود؛ اما این قدرت را داشت که حقیقت را درک کند

سید مرتضی

تقدیس وجود و ترک نفس به‌معنای اطاعت از روح است. شما آن را درون خود دارید که همیشه شما را به سمت بالا و به‌سوی پیشرفت وا می‌دارد و آن وادارکننده، "سرمنشأ قدرت ربانی" است. شما باید از آن بی‌قید و شرط اطاعت کنید. اگر شما باعظمت و متعالی باشید، هیچ‌کس نمی‌تواند منکر آن باشد، عظمت باید مظهر چیزی در درون شما باشد؛ هیچ‌کس نمی‌تواند از شما سؤال کند، زیرا این چیز باعظمت‌ترین و والاترین چیزی است که در درونتان وجود دارد. این چیز، ذهن، هوش یا عقل نیست. اگر به سرمنشأ وجود، بیشتر از قوهٔ عقل خود رجوع نکنید، نمی‌توانید باعظمت و متعالی شوید

سید مرتضی

چهل فرمان به ضمیر ناخودآگاه