با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتیات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
کتاب ادموند هوسرل: ایدهی پدیدهشناسی
انتشارات:
انتشارات زندگی روزانه٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30
معرفی کتاب ادموند هوسرل: ایدهی پدیدهشناسی
«ادموند هوسرل: ایدهی پدیدهشناسی»نوشته ای. دی. اسمیت از کتابهای مجموعه «متون محوری فلسفه» است که اندیشه و آرای ادموند هوسرل (۱۸۵۹-۱۹۳۸) ، فیلسوف تاثیرگذار آلمانی قرن بیستم را از خلال کتاب «ایدهی پدیدهشناسی» او بررسی کرده است.
این اثر هوسرل، ۵ درسگفتار است که در سال ۱۹۰۷ در دانشگاه گوتینگن ارائه کرده. هوسرل موضع خود را در پدیدهشناسی، پدیدهشناسی استعلایی مینامید. ای. دی اسمیت در این کتاب منظور از استعلایی بودن را از نظر هوسرل بیان کرده و اهمیت این نوع چشمانداز در فلسفه را از نظر هوسرل بررسی کرده است.
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب ادموند هوسرل: ایدهی پدیدهشناسی و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
مشخصات کتاب الکترونیکی
| نام کتاب | ادموند هوسرل: ایدهی پدیدهشناسی |
|---|---|
| موضوع | فلسفه مدرن، نظریات و مکاتب فلسفی، هستیشناسی |
| نویسنده | حسن عرب، اِی. دی. اسمیت |
| انتشارات | انتشارات زندگی روزانه |
| سال انتشار نسخه فیزیکی | ۱۳۹۷/۰۶/۰۷ |
| فرمت کتاب | EPUB |
| حجم فایل کتاب | ۲.۰۲ مگابایت |
| شابک | ۹۷۸۶۰۰۹۹۶۵۰۷۶ |
| تعداد صفحهها | ۴۸ صفحه |
| قیمت کتاب | ۴۰۰۰۰ تومان |
| برچسب | مجموعه متون محوری فلسفه |
طلوع
۲
ادراک است که پایهایترین شناخت ما از جهان را تقویم میکند.
طلوع
۲
پدیدهشناسی استعلایی بدین معناست که «یک بار برای همیشه مبنای روانشناسی ___حتی روانشناسی توصیفی___ را کنار بگذاریم»
Khosro Jalalmanesh
۱
صفحه، این ابژهی مفروض شناخت شما، یکی از حالات شما نیست؛ بلکه هویتی متمایز از شماست: هویتی «متعالی»، به این معنا که چیزی افزون بر، و مجزا از، هر حالت شماست. اما به نظر میرسد که حالت شناخت شما، اگر واقعاً شناختی از این صفحه باشد، باید بهطریقی با این صفحه تماس برقرار کند (IP:
طلوع
۱
پدیدهشناسی «باید بر خطاهای کمابیش اجتنابناپذیری که تأمل طبیعی دربارهی نسبت شناخت، معنای آن، و متعلَّق آن مرتکب میشود داغ ننگ بکوبد، و بدین ترتیب نظریههای شکاکانهی پیدا و پنهان دربارهی ذات شناخت را با اثبات محالگویی آنها رد نماید»
طلوع
۱
حتی وقتی که دربارهی خود تأمل میکنیم، داریم توجه خود را به جهان عطف میکنیم، زیرا بیآنکه بیندیشیم خود را جزئی از جهان میشماریم.
طلوع
۱
هوسرل برعکس تأکید میکند که فلسفه باید با نقد تمامعیارِ شناخت، و اساساً بدون هیچ پیشفرضی، بیاغازد. فلسفهورزی از تمامی دیگر کارها متمایز است، دقیقاً از این حیث که در «نقدِ <همهجانبهی> شناخت پوزیتیو» درگیر میشود
طلوع
۰
رویکرد پدیدهشناختی تنها رویکردِ حقیقتاً فلسفی است. زیرا هر بهاصطلاح فلسفهای که دست به تقلیل پدیدهشناختی نزند با رویکرد طبیعی در دلمشغولی به جهان شریک است، و بدین ترتیب قادر نخواهد بود از سرگردانی شکاکانهای که این رویکرد ضرورتاً در پی دارد، خلاص شود.
طلوع
۰
پدیدهشناسی را دانشی آیدتیک معرفی کند: دانشی که به ذوات میپردازد.
طلوع
۰
«اگر از نزدیکتر بنگریم و توجه کنیم که چگونه ... حتی پس از تقلیل پدیدهشناختی، نمود و آنچه نمودار میشود اختلاف خود را نشان میدهند، آنهم در قلب دادگی محض، و بنابراین در قلب حلول ناب، در این صورت به حیرت میافتیم»
طلوع
۰
اگر من نسبت به خانه حرکت کنم و در همان حال از آن چشم برندارم، اجزای واقعیِ تجربهی بصری من تغییر خواهند کرد، اما خود خانه، حتی بهعنوان پدیدهای محض و تقلیلیافته، تغییر نمیکند: آن خانه حتی نمودش تغییر نمیکند، بلکه صرفاً نسبت من با آن است که تغییر میکند.
پژوهشهای فلسفی در باب ذات آزادی انسان![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
فریدریش ویلهلم یوزف شلینگ
دربارهی انگیزههایی که هوسرل را به ایدهآلیسم استعلایی سوق دادندرومن اینگاردن
دربارهی روح؛ هایدگر و این مسثلهژاک دریدا
ویتگنشتاین: راهنمایی برای سرگشتگانمارک آدیس
موریس مرلوپونتی؛ پدیدارشناسی ادراکحسن عرب
فلسفه در آلمانکریم مجتهدی
فکرآورد؛ گادامر، دیویدسنهانس گئورگ گادامر
فلسفه فرهنگ از هردر تا نیچهمحمدمهدی اردبیلی
نیچه و پست مدرنیسمدیو رابینسون
لیوتار و ناانسانمحسن محمودی
مواضعژاک دریدا
نقادی نقد عقل محضمهدی محمدی اصل
فردیت اشتراکیژولیا کریستوا
لایبنیتسنیکولاس جالی
برگسونیسمژیل دلوز
سورن کیرکگور: پارههای فلسفیسی. استیون اونز اِونز
نابهنجاری وحشیآنتونیو نگری
درباره فردیت و فرمهای اجتماعیگئورگ زیمل
کینتوزیماکس شلر
رخداد، سوژه و حقیقت در اندیشه سیاسی آلن بدیوپوریا پرندوش
ژان پل سارتر: هستی و نیستی![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
حسن عرب
کارل مارکس: سرمایهحسن عرب
ایمانوئل کانت؛ نقد عقل محضحسن عرب
لودویگ ویتگنشتاین: پژوهشهای فلسفیحسن عرب
موریس مرلوپونتی؛ پدیدارشناسی ادراکحسن عرب
ارسطو: اخلاق نیکوماخوسیپائولا گاتلیب
لودویگ ویتگنشتاین: رسالهی منطقی-فلسفیحسن عرب
دیوید هیوم: رسالهای درباره طبیعت انسانپی. جی. ای. کیل
سکستوس امپریکوس: طرحهای کلیِ شکاکیت پیرونیآر. جی. هنکینسون
جامعه شناسی سیاسی چیست؟![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
الیزابت اس. کلمنز
دیوید هیوم: رسالهای درباره طبیعت انسانپی. جی. ای. کیل
ارسطو: اخلاق نیکوماخوسیپائولا گاتلیب
ای. جی. ایر: زبان، صدق و منطقبری گاوئر
افلاطون: جمهوریهیو اچ. بنسون
اندیشه های شاخص در تاریخ تفکر اجتماعیفسولت و. ایسایف
گلهای روییده بر گورسوفی جوئت
مایکل دامت؛ صدق و دیگر معماهابرنارد وایس
رودلف کارناپ: ساختار منطقی جهانتوماس اوبل
کارل پوپر: منطق اکتشاف علمیجرمی شییرمر
نظر شما دربارهٔ این کتاب
نظرات کاربران
این کتاب برای من بسیار سنگین و غیر قابل فهم بود به عنوان دانشجوی فلسفه نتونستم ارتباط لازم رو باهاش بگیرم
یکی از بهترین متون فلسفی که موضوع پیچیده پدیدار شناسی هوسرل را به روشنی و با بیانی منطقی تبین و در حد بسیار عالی توضیح میدهد . به مترجم هم در این آشفته بازار نشر متون فلسفی باید برای این...بیشتر