کتاب چهار اثر از فلورانس اسکاول شین

کتاب چهار اثر از فلورانس اسکاول شین نوشته‌ی فلورانس اسکاول شین با ترجمه‌ی محمدصدیق سپهری‌نیا مجموعه‌ای از نوشته‌های او درباره‌ی ذهن، ایمان، کلام و رابطه‌ی انسان با خداست که نشر گیوا آن را منتشر کرده است. این کتاب در قالب مجموعه کتب توسعه فردی؛ ۳۹ عرضه شده و چهار متن اصلی نویسنده را در یک مجلد گرد آورده است. در این اثر، مفاهیمی مانند بازی زندگی، قانون کارما، نقش تخیل، نفوذ کلام و سپردن مسئولیت به خداوند با مثال‌های فراوان و روایت‌های کوتاه توضیح داده شده است. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب چهار اثر از فلورانس اسکاول شین

کتاب چهار اثر از فلورانس اسکاول شین نوشته‌ی فلورانس اسکاول شین خواننده را با جهان‌بینی نویسنده درباره‌ی «اندیشه‌ی نو» و عمل متافیزیک آشنا می‌کند. او که سال‌ها در نیویورک به تدریس «دانش الهی» مشغول بوده، در این نوشته‌ها تجربه‌ی کار با شاگردان و مراجعان خود را به شکل روایت‌های کوتاه و مثال‌های روزمره بازگو کرده است. در این کتاب، زندگی نه میدان نبرد که «بازی» معرفی شده که قوانین معنوی ویژه‌ی خود را دارد. کتاب چهار اثر از فلورانس اسکاول شین از چند متن پیوسته تشکیل شده که مهم‌ترین آن‌ها با عنوان‌هایی مانند بازی زندگی و راه و رسم این بازی، قانون آسایش، قانون کارما و بخشش، قانون عدم مقاومت، قدرت کلام و سپردن مسئولیت شناخته می‌شوند. نویسنده در هر بخش، ابتدا یک قانون یا اصل معنوی را طرح کرده، سپس با داستان‌هایی از بیماران، بدهکاران، جویندگان ثروت، روابط عاطفی و تجربه‌های شخصی، نحوه‌ی عمل آن قانون را نشان داده است. کتاب چهار اثر از فلورانس اسکاول شین بر سه‌گانه‌ی ذهن نیمه‌هوشیار، ذهن هوشیار و ذهن کاملاً هوشیار تکیه دارد و نشان می‌دهد که چگونه تخیل، دعا، جملات تأکیدی، عشق‌ورزی و بخشش می‌توانند این سه سطح را هماهنگ کنند. در جای‌جای کتاب، نقل‌قول‌هایی از کتاب مقدس، مزامیر و سخنان عیسی مسیح آمده که نویسنده آن‌ها را به زبان تجربه‌ی روزمره و مسائل مالی، سلامتی، روابط و ترس‌های انسان امروز پیوند زده است.

خلاصه کتاب چهار اثر از فلورانس اسکاول شین

در چهار اثر از فلورانس اسکاول شین زندگی به‌عنوان «بازی»یی معرفی شده که قانون اصلی آن بازگشت اندیشه و کلام به خود انسان است؛ همان چیزی که نویسنده آن را کارما می‌نامد. او توضیح می‌دهد که ذهن نیمه‌هوشیار مانند صفحه‌ی ضبط، هر تصویر و جمله‌ای را می‌پذیرد و دیر یا زود آن را در واقعیت زندگی نشان می‌دهد. از این‌رو، ترس، حسادت، کینه، بدبینی و شوخی‌های ظاهراً بی‌ضرر می‌توانند فقر، بیماری و شکست را جذب کنند. در مقابل، کتاب چهار اثر از فلورانس اسکاول شین بر پرورش تخیل مثبت، تکرار جملات تأکیدی، سپردن مسئولیت مشکلات به «الوهیت درون»، عشق‌ورزی، بخشش و عدم مقاومت در برابر شر تأکید کرده است. نویسنده با ده‌ها داستان از زنان و مردانی که با دعا، ایمان و تغییر کلام خود از بدهی، بیماری، تنهایی یا بن‌بست شغلی عبور کرده‌اند، نشان می‌دهد که چگونه می‌توان ترس را به ایمان، کمبود را به توانگری و نفرت را به سلامت و آرامش تبدیل کرد.

چرا باید کتاب چهار اثر از فلورانس اسکاول شین را بخوانیم؟

این کتاب تصویری منسجم از رابطه‌ی ذهن، ایمان و زندگی روزمره ارائه می‌کند و نشان می‌دهد چگونه یک جمله، یک تصویر ذهنی یا یک تصمیم درونی می‌تواند مسیر سلامت، ثروت و روابط را عوض کند. خواننده با نمونه‌های عینی می‌بیند که مفاهیمی مثل کارما، بخشش، عدم مقاومت و سپردن مسئولیت چگونه در جزئی‌ترین انتخاب‌های مالی، عاطفی و شغلی عمل می‌کنند.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن این کتاب به کسانی پیشنهاد می‌شود که درگیر ترس، بدهی، احساس ناتوانی، بیماری‌های تکرارشونده یا روابط فرساینده هستند و می‌خواهند نقش ذهن و ایمان را در این وضعیت‌ها بفهمند. همچنین به علاقه‌مندان مباحث معنویت فردی، اندیشه‌ی نو و جملات تأکیدی پیشنهاد می‌شود.

بخشی از کتاب چهار اثر از فلورانس اسکاول شین

«اکثر مردم گمان می‌کنند زندگی میدان نبرد است اما این‌طور نیست، زندگی یک بازی ساده است. البته لازم به ذکر است که بدون آگاهی از قوانین معنویت نمی‌توان در این بازی برنده شد. عهد قدیم و عهد جدید به طرز خیره‌کننده‌ای قوانین این بازی را توصیف می‌کنند. زندگی بازی «داد و ستد» است. هر کلامی که بر زبان بیاورید و هر عملی که انجام دهید، دقیقاً به خودتان باز خواهد گشت؛ هر چه بکارید، همان را برداشت خواهید کرد. می‌دانیم که تخیل افراد نقش مهمی در زندگی و سرنوشت آنان ایفا می‌کند. از قلب و ذهنتان محافظت کنید تا از زندگی جدا نشوید. مقصود این است که هرچیزی را که در قلب و ذهن خود متصور شوید، بالاخره در زندگی‌تان پدیدار خواهد شد. سه ما از سه بخش تشکیل شده است: نیمه‌هوشیار؛ هوشیار؛ کاملاً هوشیار. ذهن نیمه‌هوشیار قدرت تمام بدون جهت است. مانند بخار یا جریان الکتریسیته از خود جهتی ندارد و به جهتی حرکت می‌کند که هدایت شده است. وقتی شخص چیزی را عمیقاً احساس و یا تصویری را به‌وضوح تجسم می‌کند، ذهن نیمه‌هوشیار تحت تأثیر قرار گرفته و آن واقعه با کوچک‌ترین جزئیات به وقوع می‌پیوندد. ذهن کاملاً هوشیار – هوشیاری برتر – همان بخش الهی است که در وجود تمام انسان‌ها هست و از جمله برترین آرمان‌هاست. این همان چیزی است که افلاطون آن را «الگوی کامل» می‌نامد.»