کتاب تربیت دیدگاه

کتاب تربیت دیدگاه نوشتۀ مسعود عالی با گردآوری محمد اسدی و محمد نوروزی در انتشارات سدید به چاپ رسیده است. این کتاب، گفتارهایی در تبیین نحوۀ مواجهۀ انسان با عالم هستی و خویشتن است.

درباره کتاب تربیت دیدگاه

کتاب تربیت دیدگاه در ۶ گفتار به تبیین نحوۀ مواجهۀ انسان با عالم هستی و چگونگی تعامل با خود پرداخته است. این کتاب در واقع سخنرانی‌های حجت‌الاسلام مسعود عالی در جلساتی با جوانان در هیئت میثاق با شهدای دانشگاه امام صادق با موضوع تربیت نگاه است که حاصل آن را هیئت میثاق با شهدا گردآوری و در قالب کتاب حاضر منتشر کرده است. نویسنده در این کتاب تأکید می‌کند که موضع‌گیری‌ها و رفتارهای هرکس در رابطه با خدا، انسان‌های دیگر، عالم هستی و پیرامونش، همه بر اساس ساختار و شخصیت درون و به تعبیر قرآن «شاکلۀ او» رقم می‌خورد و یکی از عناصر مهم هویت و شاکلۀ باطنی ما، جهان‌‌بینی و نوع نگاهی است که به عالم و آدم داریم و نتیجه می‌گیرد که نوع نگاه ما، سنگ زیرین بنای شخصیت ماست که تربیت و اصلاح آن، رشد و اصلاح لایه‌ها و مراتب وجودی ما را به دنبال دارد.

کتاب تربیت دیدگاه در دو بخش و ۶ گفتار تدوین شده است. عنوان آن‌ها به شرح زیر است:

بخش اول: انسان در مواجهه با حوادث

گفتار ۱: تربیت نگاه

گفتار ۲: خوش‌گمانی به خداوند (نگاه ما به خالق هستی)

گفتار ۳: نقش تربیتی بلا (نگاه ما به مصائب و بلاها)

بخش دوم: انسان در تعامل با خود

گفتار ۴: دین پایدار (نگاه ما به تدین و التزام عملی ما)

گفتار ۵: در برابر دشمن درون (نگاه به نفس)

گفتار ۶: رشد و تعالی نیت (نقطه شروع تربیت عملی)

خواندن کتاب تربیت دیدگاه را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

به دوستداران کتاب‌های عقاید و اخلاق اسلامی پیشنهاد می‌کنیم.

بخشی از کتاب تربیت دیدگاه

«موضع‌گیری‌ها، خلقیات و رفتارهای هر کس در رابطه با خدا، انسان‌های دیگر، عالم هستی و محیط پیرامونی، همه بر اساس ساختار و شخصیت درون و به تعبیر قرآن «شاکله» او رقم می‌خورد. (قل کل یعمل علی شاکلته)

یکی از عناصری که شاکله و هویت باطنی ما را شکل می‌دهد، باورها و افکار ما درباره‌ی عالم هستی است؛ درباره‎‌ی خدا و فعل او، درباره‌ی نظام تکوین و قوانینی که بر آن حاکم است، درباره‌ی دین و شریعت، درباره‌ی کارگزاران و مأموران خلقت، درباره‌ی خیر و شر، عدالت و ظلم، جبر و اختیار، درباره‌ی انسان و جامعه‌ی انسانی و خلاصه، درباره‌ی همه‌ی مراتب وجود و اجزای خلقت و ساختار آفرینش.»