«معمای هابرماس» نوشته لاسه توماسن، استاد علوم سیاسی و روابط بیالملل دانشگاه اسکس است. این کتاب به بررسی آرا و اندیشههای یورگن هابرماس(-۱۹۲۹)، فیلسوف آلمانی در حوزه اقتصاد و سیاست میپردازد.
این کتاب درباره قانون و دموکراسی است و علیالخصوص به این موضوع میپردازد که چه عاملی به قانون مشروعیت میبخشد. به عبارت دیگر، دغدغه کتاب این سوال است که پیروی از قانون برای خود قانون است یا به سبب ترس از تلافی ناشی از قانونشکنی؟ این کتاب و این نقل قول، به مباحث طولانیمدت برابری و آزادی در فلسفه و نظریه قانونی و سیاسی اشاره میکند: چه زمانی میتوان گفت که شهروندان آزادند و با برابری از این آزادی لذت میبرند؟ آزاد بودن به چه معناست؟ و ...
این کتاب مهمترین موضوعات مطرحشده در آثار هابرماس و نیز مهمترین جنبههای آن موضوعات را در بر میگیرد. در فصل اول، دیدگاه هابرماس در برابر سایر نظریهپردازان انتقادی بررسی میشود. در فصل دوم، به معرفی نوشتههای هابرماس در باب حوزه عمومی، علیالخصوص اثر تاثیرگذارش، «دگرگونی ساختاری حوزه عمومی» میپردازیم.
در فصل سوم بر نظریه کنش ارتباطی تمرکز شده است. در این فصل، ایدههای اصلی این نظریه را توضیح میدهم و شرح میدهم که چگونه هابرماس به این اندیشهها رسید.
هابرماس بر پایه نظریه عقلانیت ارتباطی، اخلاق گفتمان (یا تا حدودی نظریه گفتمانی اعتبار) را مطرح میکند. این موضوع را در فصل چهارم بررسی میکنم. در این فصل نظریه اعتبار هابرماس، از جمله اعتبار هنجارهای اجتماعی تبیین میشود.
فصل پنج بر این موضوع متمرکز است که قانون هنگامی مشروعیت مییابد که مخاطبان آن همان مولفانش باشند.
در فصل ششم به بررسی سه موضوعی میپردازیم که از اواسط دهه ۱۹۹۰ در مرکز توجه هابرماس بوده است. نخستین مسئله به دولت ملت مربوط میشود. موضوع دوم، نقش مذهب در جوامع معاصر است. نهایتا موضوع سوم به چالشهای ناشی از تکنولوژیهای جدید ژنتیکی برای فهم ما از انسان خودمختار میپردازد.
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب معمای هابرماس و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
ما باید قوانین خاص خودمان را داشته باشیم، نه قوانینی که از جانب حاکمان بر ما تحمیل شده باشند. اگر ما خودمختار باشیم، قوانین ما نیز مشروع خواهند بود.
Mary Adib
۴
برای آزاد بودن، نخست باید بتوانم خودم را، نه تابع قانون، که مولف آن در نظر بگیرم
Mary Adib
۴
«ناتوانی در برقراری ارتباط توجهمان را به نوعی جهان میانجی و نمادین و بدون مزاحمت دیگری معطوف میسازد، که همانند ابژههای فیزیکی درکشدنی نیستند.»
فرشته
۰
ما در درون محیطی اجتماعی زاده میشویم و به آن چیزی بدل میشویم که مبادلات اجتماعیمان موجب میشود و نظایر آن. بهاجمال، ما انسانی اجتماعی هستیم. در آثار هابرماس، این مسئله خود را با تاکید بر مفهوم بینالاذهانیبودن نشان میدهد. مهم اتفاقاتی است که بین سوژهها روی داده و از این رو، تاکید بر زبان و ارتباطات است
نظر شما دربارهٔ این کتاب