کتاب معمای هابرماس لاسه توماسن + دانلود نمونه رایگان

معرفی کتاب معمای هابرماس

«معمای هابرماس» نوشته لاسه توماسن، استاد علوم سیاسی و روابط بی‌الملل دانشگاه اسکس است. این کتاب به بررسی آرا و اندیشه‌های یورگن هابرماس(-۱۹۲۹)، فیلسوف آلمانی در حوزه اقتصاد و سیاست می‌پردازد. این کتاب درباره قانون و دموکراسی است و علی‌الخصوص به این موضوع می‌پردازد که چه عاملی به قانون مشروعیت می‌بخشد. به عبارت دیگر، دغدغه کتاب این سوال است که پیروی از قانون برای خود قانون است یا به سبب ترس از تلافی ناشی از قانون‌شکنی؟ این کتاب و این نقل قول، به مباحث طولانی‌مدت برابری و آزادی در فلسفه و نظریه قانونی و سیاسی اشاره می‌کند: چه زمانی می‌توان گفت که شهروندان آزادند و با برابری از این آزادی لذت می‌برند؟ آزاد بودن به چه معناست؟ و ... این کتاب مهم‌ترین موضوعات مطرح‌شده در آثار هابرماس و نیز مهم‌ترین جنبه‌های آن موضوعات را در بر می‌گیرد. در فصل اول، دیدگاه هابرماس در برابر سایر نظریه‌پردازان انتقادی بررسی می‌شود. در فصل دوم، به معرفی نوشته‌های هابرماس در باب حوزه عمومی، علی‌الخصوص اثر تاثیرگذارش، «دگرگونی ساختاری حوزه عمومی» می‌پردازیم. در فصل سوم بر نظریه کنش ارتباطی تمرکز شده است. در این فصل، ایده‌های اصلی این نظریه را توضیح می‌دهم و شرح می‌دهم که چگونه هابرماس به این اندیشه‌ها رسید. هابرماس بر پایه نظریه عقلانیت ارتباطی، اخلاق گفتمان (یا تا حدودی نظریه گفتمانی اعتبار) را مطرح می‌کند. این موضوع را در فصل چهارم بررسی می‌کنم. در این فصل نظریه اعتبار هابرماس، از جمله اعتبار هنجارهای اجتماعی تبیین می‌شود. فصل پنج بر این موضوع متمرکز است که قانون هنگامی مشروعیت می‌یابد که مخاطبان آن همان مولفانش باشند. در فصل ششم به بررسی سه موضوعی می‌پردازیم که از اواسط دهه ۱۹۹۰ در مرکز توجه هابرماس بوده است. نخستین مسئله به دولت ملت مربوط می‌شود. موضوع دوم، نقش مذهب در جوامع معاصر است. نهایتا موضوع سوم به چالش‌های ناشی از تکنولوژی‌های جدید ژنتیکی برای فهم ما از انسان خودمختار می‌پردازد.
نظری برای کتاب ثبت نشده است

بریده‌هایی از کتاب

ما باید قوانین خاص خودمان را داشته باشیم، نه قوانینی که از جانب حاکمان بر ما تحمیل شده باشند. اگر ما خودمختار باشیم، قوانین ما نیز مشروع خواهند بود.
Mary Adib
برای آزاد بودن، نخست باید بتوانم خودم را، نه تابع قانون، که مولف آن در نظر بگیرم
Mary Adib
«ناتوانی در برقراری ارتباط توجهمان را به نوعی جهان میانجی و نمادین و بدون مزاحمت دیگری معطوف می‌سازد، که همانند ابژه‌های فیزیکی درک‌شدنی نیستند.»
Mary Adib
ما در درون محیطی اجتماعی زاده می‌شویم و به آن چیزی بدل می‌شویم که مبادلات اجتماعی‌مان موجب می‌شود و نظایر آن. به‌اجمال، ما انسانی اجتماعی هستیم. در آثار هابرماس، این مسئله خود را با تاکید بر مفهوم بین‌الاذهانی‌بودن نشان می‌دهد. مهم اتفاقاتی است که بین سوژه‌ها روی داده و از این رو، تاکید بر زبان و ارتباطات است
فرشته
مفاهیم کلیدی در اندیشه‌ی هابرماس
اندرو ادگار
درباره‌‌ی دموکراسی
فیروز سالاریان
دموکراسی و انقلاب: از یونان باستان تا سرمایه‌داری مدرن
جرج نواک
لیوتار و ناانسان
محسن محمودی
نظریه های دموکراسی
فرانک کانینگهام
بازار آری، کاپیتالیسم نه: آنارشیسم فردگرا در برابر مدیران، نابرابری‌ها، قدرت شرکت‌‌ها و فقر ساختاری
گری چارتیه
پاشنه‌ی آشیل سرمایه‌داری؛ پول کثیف و چگونگی احیای نظام بازار آزاد (جلد اول)
ریموند بیکر
زایش سرمایه داری
هنری هلر
درسگفتارهایی درباره‌ فلسفه تاریخ
میخائیل پاپوف
برخورد تمدن‌ها: چالش سنت و مدرنیته
غلامحسین میرزاصالح
آینده‌ علوم سیاسی
گری کینگ
نقل قول های کلیدی در جامعه شناسی
کنت تامپسون
مبانی سرمایه‌داری
دیوید کوتس
خاستگاه روانی پوپولیسم
سحر صنیعی
بزرگان مکتب اتریش
رندال جی. هولکام
کین‌توزی
ماکس شلر
درآمدی بر مناظره لیبرال ها و جماعت گرایان در فلسفه سیاسی معاصر
مجید توسلی رکن‌آبادی
بیماری فراگیر در عصر نئولیبرال
آلن بدیو
جامعه مدنی مبارزه مدنی
جین شارپ
مناظره‌ی چامسکی - فوکو در باب طبیعت بشر
مهدی افشار