تا ۸۰٪ تخفیف خرید اشتراک ۴۶هزار کتاب | با هم برای کتابخانه‌ها در ۱۰سالگی طاقچه

کتاب بنیان های اندیشه سیاسی شهید بهشتی در گفتمان انقلاب اسلامی

نویسنده:هادی ابراهیمی کیاپی ، سیدمحمدجواد قربی

انتشارات:انتشارات سروش

دسته‌بندی:

امتیاز:

۳.۰از ۳ رأیخواندن نظرات

۳٫۰

(۳)

خواندن نظرات

معرفی کتاب بنیان های اندیشه سیاسی شهید بهشتی در گفتمان انقلاب اسلامی

کتاب بنیان های اندیشه سیاسی شهید بهشتی در گفتمان انقلاب اسلامی نوشتۀ هادی ابراهیمی کیاپی و سید محمدجواد قربی در انتشارات سروش به چاپ رسیده است. آنچه امثال شهید بهشتی و شهید مطهری و دیگر بزرگان فکر و اندیشه اسلامی کار کرده اند، باید نوشت و گفت.»

درباره بنیان های اندیشه سیاسی شهید بهشتی در گفتمان انقلاب اسلامی

بازسازی اندیشه دینی یکی از مؤلفه های اساسی گفتمان دینی۔ سیاسی ایران معاصر به شمار می آید که در جهت تجدید حیات دینی و کارآمدتر کردن دین صورت پذیرفته است. این بازسازی متضمن اهدافی چون تعمیم اندیشه دینی برای ایفای نقش برتر سیاسی و اجتماعی، همانند کردن آن با مقتضیات زمان و بهره گیری از توانمندی های دین برای مبارزه با استبداد داخلی و سلطه خارجی است. گسترش دامنه این بازشناسی در میان اندیشمندان شیعی ایران نقطه عطفی در تحولات فکری و عملی تاریخ معاصر ایران است. منظور از بازسازی فکر دینی، تلاش هایی است که برای کارآمدتر کردن دین و تجدید حیات آن صورت پذیرفته و آثار عمیقی برتفکرو شاکله روحانیت معاصر شیعه برجای گذاشته است.

بازخوانی اندیشمندانه میراث گذشتگان می‌تواند به بازآفرینی تمدن اسلامی در گفتمان نو منجر شود و تحقق آرمان‌هایی را باعث شود که در اندیشه‌های آن اندیشمندان و بزرگواران موج می‌زد. در عین حال، توجه به این نکته لازم است که اندیشمند سیاسی با دو دسته از نیازها و مقتضیات روبه‌رو است که برخی از آن‌ها نیازهای دائمی و مستمر انسان‌ها هستند و عده‌ای از آن نیازها و دغدغه‌ها مرتبط با نیازهای زمان در پرتو دگرگونی‌های سیاسی و اجتماعی. مسائلی نظیر عدالت، حکومت مطلوب، آزادی، قانون، حاکمیت الله، ارتباط دین و سیاست، اجرایی نمودن احکام شرع، مشروعیت و مقبولیت، قدرت، امنیت، نظم و ثبات سیاسی و اجتماعی، انتظام ملی، پیوند و همبستگی‌های اجتماعی، سنت‌های تاریخی، ولایت و رهبری، حزب و مشارکت سیاسی و اجتماعی، نظارت‌های مدنی و... از مقولاتی هستند که کلیت آن‌ها همواره در تاریخ اندیشه سیاسی مطرح بوده است و متفکران بر اساس میزان فهم و دریافت خویش از منابع اصیل اسلامی به آن‌ها جواب‌هایی داده‌اند. ازاین‌رو، اندیشه‌های مترقی متفکران اسلامی و علی‌الخصوص شهید بهشتی کهنه و منسوخ نمی‌شوند بلکه می‌توانند راهنما و چراغ راه آیندگان باشند و متفکران جدید بر اساس فهم جدید خویش، بر غنای آن‌ها بیفزایند که این امر مسئله‌ای پذیرفته شده می‌باشد که متفکران نسل‌های نو می‌توانند برداشت‌های نوین از منابع اصیل دینی ارائه دهند؛ اما این به معنای نفی اندیشه‌های متفکران گذشته نیست.