تا ۸۰٪ تخفیف خرید اشتراک ۴۶هزار کتاب | با هم برای کتابخانه‌ها در ۱۰سالگی طاقچه

کتاب نبرد حق و باطل

نویسنده:مرتضی مطهری

انتشارات:انتشارات صدرا

دسته‌بندی:

امتیاز:

۴.۷از ۳۰ رأیخواندن نظرات

۴٫۷

(۳۰)

خواندن نظرات

معرفی کتاب نبرد حق و باطل

کتاب «نبرد حق و باطل»استاد شهید مرتضی مطهری مشتمل بر دو بخش است. بخش اول با عنوان نبرد حق و باطل تلفیق شده پنج گفتار استاد شهید آیت الله مطهری است که دو گفتار آن در سال ۱۳۵۶ در یک مدرسه دینی اقع در دماوند ایراد شده و سه گفتار دیگر، قسمتی از بحثهای آن متفکر شهید تحت عنوان فلسفه تاریخ است که در همان سال‌ها در منزل ایشان تدریس می‌شد. این تلفیق در زمان حیات استاد و با نظر ایشان انجام شده بود، لذا بعد از شهادت آن عزیز به دست چاپ سپرده شد. بخش دوم تنظیم شده دو سخنرانی استاد تحت عنوان تکامل اجتماعی انسان در تاریخ است که در حدود سال ۱۳۵۰ در دانشگاه شیراز ایراد شده است. این بخش در زمان حیات استاد بدون اجازه و نظارت ایشان با کیفیت نامطلوب منتشر شد که موجب آزردگی خاطر استاد شد و البته در همان زمان از انتشار آن جلوگیری شد.

معرفی نویسنده

مرتضی مطهری

مرتضی مطهری روحانی شیعه ایرانی، استاد فلسفه و کلام اسلامی و مفسر قرآن است. او تالیفاتی پرشمار در علوم مختلف اسلامی داشته و نظرات و آثارش از لحاظ محتوا و شکل ارائه، جنبه‌های نوتری نسبت به دیدگاه‌ها و روش‌های سنتی حوزوی دارد؛ می‌توان از او به عنوان یکی از تاثیرگذارترین روحانیان معاصر در اندیشه و اثر نام برد. مطهری از مبارزین ضد حکومت پهلوی بود و پس از انقلاب اسلامی به عضویت شورای انقلاب درآمد.

نظرات کاربران

مشاهده همه (۱۴)

mohisuni

۱۳۹۹/۰۷/۱۹

جامع و کامل. بدون تحمیل مطلب بلکه خواننده کاملا مختار است و این باعث تفکر خواننده می شود. که این خود تمرین ذهن است

Amir

۱۳۹۹/۰۸/۰۲

بررسی نظرات ایدئولوژی های مختلف در مورد موضوع حق و باطل در کنار نظر اسلام واقعا جذاب و آموزنده ست

محمد پهلوان

۱۳۹۹/۰۱/۲۳

کتاب بسیار خوب و راحت علمی بود.دوستش داشتم چیزهای زیادی یاد گرفتم‌.به همه توصیه می کنم.

mhbap313

۱۴۰۱/۰۸/۱۳

کتاب خوبی هست ولی اپلیکیشن شهید مطهری رو دانلود کنین همه کتاب هاش به صورت رایگان اونجا هست.

sss

۱۳۹۹/۰۷/۰۳

در دنیایی که شر و خباثت می بارد شهید مطهری با استدلال امید می دهد که حق پیروز است و وقتی حق غالب است دگر غصه چرا باید تلاش کرد همواره در سپاه حق بود به لطف خدا

جواد

۱۴۰۰/۰۷/۱۱

کتاب خوب و شیرین و متن روان و ساده و همه‌کس فهم! واقعا کتب‌ شهیدمطهری رو وقتی می‌خونیم در خودمون می‌بینیم که یه پله از جهت فهم و درک و رشد بالا اومدیم و تفاوت قابل حسی از بعد و

- بیشتر

Alireza

۱۴۰۰/۰۷/۰۸

چالش و جذابیت کتاب به گونه ای بود که اجازه کنار گذاشتن کتاب رو بهم نمی داد و از طرفی تو همین مطالب ساده کلی مطلب یاد گرفتم و دیدم نسبت به گذشته تغییر کرد. اصلا بعد خوندن کتاب های استاد

- بیشتر

کاربر ۴۲۸۴۸۸۱

۱۴۰۱/۰۷/۲۸

عالی

m.salehi77

۱۴۰۰/۰۵/۰۵

کتاب مفیدی بود. مطالعه‌ش رو بهتون توصیه می‌کنم.

علی صلواتی

۱۴۰۰/۰۴/۱۰

کتاب خوبیه مخصوصا بخش اولش

بریده‌هایی از کتاب

مشاهده همه (۳۱)

بسم الله الرحمن الرحیم

از روزی که سیستمهای اجتماعی براساس طبقات پایه‌ریزی شده است، ایدئولوژی حاکم و فرمانروای انسان بهره‌کشی انسان از انسان را به صورت قانون اجازه داده و آن را مجاز و مشروع شمرده است. تا این وضع بر زندگی بشر حاکم است، این نقصها، این کاستیها، این ناتمامیها، این خونریزیها، این جنگها، این جدالها، این آدمکشی‌ها، این قساوتها که می‌بینید وجود دارد. ولی اگر ایدئولوژی حاکم بر انسان عوض شد همه اینها از بین می‌رود، یعنی همه یک وحدت جمعی پیدا می‌کنند و برابر و برادر می‌شوند، دیگر از آز و ظلم خبری نیست؛

mohaddese

در طول تاریخ همیشه حق و باطل با یکدیگر در حال جنگ بوده‌اند ولی قرآن وعده پیروزی نهایی حق بر باطل را می‌دهد آنچنان که هیچ نشانه‌ای از باطل باقی نماند و این را سرنوشت نهایی تاریخ می‌داند. لذا توصیه می‌کند ایمان داشته باشید و غصه هیچ چیز را نخورید (وَ لاتَهِنوا وَ لاتَحْزَنوا) که برتری مال شماست، از کمی خودتان و از زیادی آنها بیم نداشته باشید، از مال فراوانشان که ثروتهای دنیا را انباشته‌اند ترس نداشته باشید، از اسلحه و زور فراوانشان نترسید، فقط مجهز به ایمان و حقیقت باشید، مؤمن واقعی باشید، انسان واقعی باشید. اگر چنین شدید پیروزی از آنِ شماست.

mohammad ghadimi

آن راننده‌ای که با زحمت دائمآ از این شهر به آن شهر می‌رود و جان خودش را در این راه می‌گذارد تا روزی ۱۵۰ یا ۲۰۰ تومان بگیرد، یا آن کشاورزی که دائمآ تلاش می‌کند و زحمت می‌کشد، آیا در وجود اینها شر بر خیر غلبه دارد؟ هرگز، اغلب اینها بر آن فطرت پاک اسلامی و انسانی خودشان باقی هستند. این‌همه کارگرانی که در کارخانه‌ها کار می‌کنند وقتی آدم می‌رود سراغ اینها اصلا تعجب می‌کند که با آن وضع چطور اینها به جامعه و دین خوشبین هستند و دغدغه دین و ایمانشان را دارند.

F@R@Z

کفی که روی آب هست، نیروی کف نیست که او را حرکت می‌دهد، این نیروی آب است که او را حرکت می‌دهد. معاویه اگر پیدا می‌شود و آن‌همه کارهای باطل می‌کند، آن نیروی اجتماعی را معاویه به وجود نیاورده و ماهیت واقعی آن نیرو «معاویه‌ای» نیست و جامعه در بطن خودش ماهیت معاویه‌ای ندارد! باز هم پیغمبر است، باز هم ایمان است، باز هم معنویت است، ولی معاویه بر روی این نیرو سوار شده است. یزید هم که امام حسین را کشت گفت: قُتِلَ الْحُسَینُ بِسَیفِ جَدِّهِ یعنی حسین با شمشیر جدش پیامبر کشته شد! این یک معنای درستی دارد؛ یعنی از نیروی پیامبر استفاده کردند و او را کشتند، چون برای تحریک مردم می‌گفتند: یا خَیلَ اللهِ ارْکبِی وَ بِالْجَنَّةِ اَبْشِری ای سواران الهی سوار شوید و بهشت بر شما بشارت باد. امام باقر (ع) فرمودند که سی‌هزار نفر جمع شده بودند که جدّ ما حضرت حسین (ع) را بکشند وَ کلٌّ یتَقَرَّبُ اِلَی اللهِ بِدَمِهِ و هریک با کشتن او به خدا تقرّب می‌جستند، چون می‌گفتند یزید خلیفه پیامبر است و حسین بن علی بر او خروج کرده است، باید با او جنگید. باطل حق را با شمشیر خود حق می‌زند

F@R@Z

تاریخ ساخته انسان است نه انسان ساخته تاریخ. اگر طرحی برای آینده تاریخ نداشته باشیم و اگر مسئولیت خودمان را برای آینده تاریخ درک نکنیم کسی نمی‌تواند به ما قول بدهد که این کشتی خود به خود و به طور خودکار به مقصد و هدف خودش برسد، لااقل قابل جلو افتادن و عقب افتادن هست.

محمدرضا میرباقری

علم و مال و منصب و جاه و قران فتنه آرد در کف بد گوهران

محمدرضا میرباقری

ای انسان! خود را بشناس، واقعیت خود را درک کن، این ارزشها در درون تو وجود دارد چون در جهان بزرگ وجود دارد و تو نمونه‌ای از جهان بزرگ هستی، تَخَلَّقوا بِاَخْلاقِ اللهِ اینها صفات عالی الهی است، پرتوی از این صفات عالی الهی در وجود تو نهفته است، آنها را کشف کن.

نوری

اگر می‌گوییم پیامبران پیروز هستند مقصود پیروزی نظامی نیست. اگر ما مبارزه حسین بن علی (ع) را با لشکریان یزید و ابن‌زیاد از جنبه نظامی یعنی از نظر ظاهری و صوری در نظر بگیریم امام حسین شکست خورد و آنها پیروز شدند. اما اگر ماهیت قضیه را در نظر بگیریم فکری و اعتقادی است یعنی حکومت یزید سمبل جریانی بود که می‌خواست فکر اسلامی را از بین ببرد و امام حسین برای احیای فکر اسلامی جنگید، در این صورت باید ببینیم آیا امام حسین به مقصودش رسید یا نرسید؟ آیا توانست یک فکر را در دنیا زنده کند یا نتوانست؟ می‌بینیم که توانست.

محمدرضا میرباقری

معمولا آدمهایی که در خودشان هیچ نوری و هیچ جنبه‌ای از خوبی وجود ندارد، چون انسان دنیا را بیشتر از عینک خودش می‌بیند و اغلب در خودش نگاه می‌کند، فکر می‌کند که در جامعه هم هیچ خوبی وجود ندارد.

Sobhan Naghizadeh