دانلود و خرید کتاب نهج البلاغه موضوعی (کتاب چهارم: فرجام‌شناسی) جمال‌الدین دین‌پرور
تصویر جلد کتاب نهج البلاغه موضوعی (کتاب چهارم: فرجام‌شناسی)

کتاب نهج البلاغه موضوعی (کتاب چهارم: فرجام‌شناسی)

معرفی کتاب نهج البلاغه موضوعی (کتاب چهارم: فرجام‌شناسی)

«فرجام شناسی» کتاب چهارم از مجموعه نهج‌البلاغه موضوعی به قلم سید جمال الدین دین‌پرور است. این کتاب مرگ و معاد و قیامت را از منظر نهج البلاغه بررسی کرده‌است: خطبه ۲۸ مرگ اتفاق ناگهانی سید رضی گوید: این کلام را اگر با دیگر سخنهای دنیا- جز کلام خدا و پیامبر- بسنجند، بر همه فزونی کند و در عظمت پیشی گیرد و سرآمد گردد. نگاه کنید به جمله «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا» (سبکبار شوید تا برسید)، تاکنون سخنی کوتاه‌تر و پربارتر از این شنیده نشده است. چه ژرف کلمه‌ای، و چه ریشه‌دار حکمتی ما در کتاب خصائص به ارزش والا و شرافت بنیاد آن اشاره کرده‌ایم. بهوش باشید که اجل بی‌خبر آید امّا بعد، بی‌تردید دنیا روی بر تافته و بانگ وداع سر داده است، و آخرت روی کرده و به ناگاه دررسد. بهوش باشید که امروز، روز آمادگی، و فردا هنگامه مسابقه و پیشتازی است و در این پیشتازی سرنوشت‌ساز، بهشت را به مسابقه گذاشته‌اند، و دوزخ سرانجامِ واماندگان خواهد بود.
کاربر ۲۳۴۳۲۴۴
۱۳۹۹/۱۰/۲۶

ترجمه متوسط ، دسته بندی نه چندان دلچسب و در نهایت گردآورنده اتفاق خاصی را رقم نزده.

هرچه دنیایی است، شنیدنش بزرگتر از دیدن اوست، و هرچه آخرتی است، دیدنش بزرگتر از شنیدن آن
plato
مَثَل آدمی در دنیا، مَثَل کشاورزی است که هنگام کاشت به خود سختی می‌دهد، تا هنگام برداشت محصولی نیکو درو کند. ازاین‌رو سختی‌هایی که انسان در راه رسیدن به سعادت اخروی تحمل می‌کند، در برابر آنچه به‌دست می‌آورد، بهایی اندک است. امام (ع) بهای جان آدمی را تنها بهشت می‌داند و سفارش می‌کند انسانها خود را جز به بهشت نفروشند.
کاربر ۱۱۷۰۸۷۰
امام (ع) بدترین ره‌توشۀ معاد را، دشمنی با بندگان خدا می‌داند (نک: حکمت ۲۲۱) و تقوای خداوند را برترین ذخیره آخرت معرفی می‌کند (نک: خطبۀ ۲۳۰).
کاربر ۱۱۷۰۸۷۰
- ضرورت توشه‌برگرفتن: امام علی (ع) ضرورت سفارش خود را اینگونه بیان می‌دارد: در روزگار فناپذیر، برای ایام [و آخرت] جاوید، توشه فراهم آورید. زیرا شما بسان کاروانی متوقف هستید که نمی‌دانند چه وقت فرمان به حرکت می‌یابند (خطبۀ ۱۵۷).
کاربر ۱۱۷۰۸۷۰
و هرکس امور آخرت خود را اصلاح کند، خداوند امور دنیای او را اصلاح کند (حکمت ۸۹).
کاربر ۱۱۷۰۸۷۰
مردم دنیا در کار دنیا دوگونه‌اند: آن‌که برای دنیا کار کرد و دنیا او را از آخرتش بازداشت، بر بازمانده‌اش از درویشی ترسان است... و آن‌که در دنیا برای پس از دنیا کار کند، پس بی آنکه کار کند بهره وی از دنیا به‌سوی او تازد، و هر دو نصیب‌را فراهم کرده و هر دو جهان را به دست آورده، چنین کس را نزد خدا آبروست و هر چه از خدا خواهد از آن اوست (حکمت ۲۶۹).
کاربر ۱۱۷۰۸۷۰
مردم دنیا در کار دنیا دوگونه‌اند: آن‌که برای دنیا کار کرد و دنیا او را از آخرتش بازداشت، بر بازمانده‌اش از درویشی ترسان است... و آن‌که در دنیا برای پس از دنیا کار کند، پس بی آنکه کار کند بهره وی از دنیا به‌سوی او تازد، و هر دو نصیب‌را فراهم کرده و هر دو جهان را به دست آورده، چنین کس را نزد خدا آبروست و هر چه از خدا خواهد از آن اوست (حکمت ۲۶۹).
کاربر ۱۱۷۰۸۷۰
دنیا برای کسی که گفتارش را راست انگارد، سرای راستی است و برای کسی که حقیقت آن‌را دریابد، سرای عافیت است و برای کسی که از آن برای آخرتش توشه برگیرد، سرای توانگری است و برای کسی که از آن پند پذیرد، سرای اندرز و موعظه است. دنیا نمازگاه دوستان خداست، مصلای ملائکۀ خداست، محل نزول وحی خداست، بازارگاه دوستان خداست که در آن کسب رحمت کنند و سودشان بهشت است (حکمت ۱۲۶).
کاربر ۱۱۷۰۸۷۰

حجم

۶۰٫۴ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۴

تعداد صفحه‌ها

۷۶ صفحه

حجم

۶۰٫۴ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۴

تعداد صفحه‌ها

۷۶ صفحه

قیمت:
۱,۲۵۰
تومان