🎡 تولد ۱۱ سالگی طاقچه: گردونه را بچرخان، جایزه ببر، کتاب بخوان!🎡

کتاب خشت نو

گردآورنده:محمد شهریاری

انتشارات:انتشارات انقلاب اسلامی

دسته‌بندی:

امتیاز

۴.۳از ۱۳ رأیخواندن نظرات

۴٫۳

(۱۳)

خواندن نظرات

معرفی کتاب خشت نو

کتاب خشت نو حاصل گردآوری «محمد شهریاری» و منتشرشده به‌وسیلهٔ نشر انقلاب اسلامی، به بررسی جامع دیدگاه‌ها و بیانات رهبر جمهوری اسلامی دربارهٔ ضرورت و چگونگی تحول بنیادین در نظام آموزش‌وپرورش ایران پرداخته است. کتاب حاضر با تکیه بر اسناد و سخنان او از دههٔ ۱۳۶۰ تا ۱۴۰۱ کوشیده نقشهٔ راه و سیاست‌های کلان تحول آموزشی را برای فعالان و دغدغه‌مندان این حوزه تبیین کند. نسخهٔ الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب خشت نو

کتاب «خشت نو» (تحول بنیادین آموزش‌وپرورش در اندیشهٔ حضرت آیت‌‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی)) ناداستان و حاوی اندیشه‌هایی اجتماعی و فرهنگی است و به تحلیل و گردآوری بیانات و رهنمودهای رهبر جمهوری اسلامی دربارهٔ آموزش و پرورش پرداخته است. این کتاب ساختاری تحلیلی و مستند دارد و با بهره‌گیری از سخنان مستقیم او به جایگاه، اهمیت و ضرورت تحول در نظام تعلیم‌وتربیت ایران می‌پردازد. اثر حاضر در چهار فصل تدوین شده و هر فصل به یکی از ابعاد کلیدی آموزش‌وپرورش، از جایگاه و کارکرد تا ضرورت و مختصات تحول و در نهایت الزامات تحقق آن اختصاص یافته است. کتاب حاضر با رویکردی جامع تلاش می‌کند تصویری روشن از دغدغه‌ها، آسیب‌ها و راهکارهای تحول بنیادین در آموزش‌وپرورش ارائه دهد و درعین‌حال نقش کلیدی معلم و نظام تعلیم‌وتربیت را در ساخت آیندهٔ ایران برجسته سازد. «محمد شهریاری» در این اثر با گردآوری کامل بیانات و پیام‌های آیت‌الله سید علی خامنه‌ای، اثری مرجع برای پژوهشگران، معلمان، مدیران و سیاست‌گذاران حوزهٔ آموزش‌وپرورش فراهم آورده است.

خلاصه کتاب خشت نو

این کتاب مجموعه‌ای از بیانات و رهنمودهای رهبر جمهوری اسلامی دربارهٔ آموزش‌وپرورش را گردآوری و سازمان‌دهی کرده است. پیام اصلی کتاب بر اهمیت بنیادین آموزش‌وپرورش در شکل‌دهی به آیندهٔ جامعه و تحقق آرمان‌های انقلاب ۱۳۵۷ تأکید دارد. در بخش‌های مختلف، به نقش کلیدی معلم در تربیت نسل جدید، اهمیت هویت‌سازی فرهنگی و ضرورت تحول عمیق در ساختار و محتوای نظام آموزشی پرداخته شده است. کتاب بر این باور استوار است که نظام فعلی آموزش‌وپرورش ایران ریشه در الگوهای وارداتی و غیربومی دارد و از ابتدا بر مبانی اسلامی و ملی استوار نبوده؛ به همین دلیل تحول بنیادین در این نظام نه‌تنها یک ضرورت، بلکه شرط بقای هویت و پیشرفت جامعه تلقی می‌شود. آیت‌الله سید علی خامنه‌ای بارها به آسیب‌های تقلید منفعلانه از نظام‌های غربی، حافظه‌محوری به‌جای فکرمحوری و بیماری دانشگاه‌گرایی اشاره کرده و بر لزوم بازنگری اساسی در اهداف، فلسفه و روش‌های تعلیم‌وتربیت تأکید دارد. در این اثر، آموزش‌وپرورش به‌عنوان زیرساخت اصلی پیشرفت ایران و ضامن بقا و استمرار انقلاب معرفی شده است. معلم به‌عنوان افسر سپاه پیشرفت ایران و عامل اصلی هویت‌سازی نسل آینده، جایگاهی ممتاز دارد. کتاب حاضر به چالش‌های ساختاری، محتوایی و مدیریتی نظام آموزشی اشاره می‌کند و راهکارهایی برای عبور از وضعیت فعلی و تحقق تحول بنیادین ارائه می‌دهد. در نهایت، کتاب «خشت نو» بر این نکته پافشاری دارد که بدون اصلاح و تحول عمیق در آموزش‌وپرورش، دستیابی به عدالت اجتماعی و پیشرفت علمی و تحقق آرمان‌های انقلاب ۱۳۵۷ ممکن نخواهد بود.

چرا باید کتاب خشت نو را بخوانیم؟

این کتاب با گردآوری کامل و نظام‌مند بیانات رهبر جمهوری اسلامی دربارهٔ آموزش‌وپرورش، فرصتی برای آشنایی با ریشه‌ها، آسیب‌ها و راهبردهای تحول بنیادین در نظام تعلیم‌وتربیت ایران فراهم می‌کند. مطالعهٔ این اثر به مخاطب کمک می‌کند تا با نگاه انتقادی و تحلیلی، نقاط ضعف و قوت ساختار آموزش‌وپرورش ایران را بشناسد و نسبت به ضرورت بازنگری و تحول در این حوزه آگاه‌تر شود.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این کتاب برای معلمان، مدیران و سیاست‌گذاران حوزهٔ آموزش‌وپرورش، پژوهشگران علوم تربیتی، دانشجویان رشته‌های علوم انسانی و علاقه‌مندان به مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران مناسب است.

بخشی از کتاب خشت نو

«در دورهٔ انقلاب، خیلی کارها در آموزش و پرورش انجام گرفته است؛ امّا نظام آموزش و پرورش تحوّل پیدا نکرده و همان نظام قدیمی است... البتّه بیشتر در مسائل روبنایی کارهای زیادی شده است... این کارها را ما قدردانیم. منتها اینها هیچ کدام تحوّل نیست. تحوّل یک حرکت ریشه‌ای است... ببینید ما چه میخواهیم؟ محصول و خروجی آموزش و پرورش را چه میخواهیم باشد؟ اوّل این را مشخّص بکنیم؛ ترسیم بکنیم؛ بعد ببینیم که برای ساختن یک چنین موجودی، یک چنین مردی، زنی، جوانی، چه کارهای مهم و اساسی، چه تعالیمِ لازم، در خلال چه برنامهٔ آموزشی باید داده شود، تا این موجود پرورش پیدا کند. آن وقت آدمهای کارآمدمان بنشینند آن نظام را تعریف و تدوین کنند و با شجاعت لازم وارد میدان شوند و تشکیلات آموزش و پرورش را بر طبق آن نظام تعریف کنند و تحقّق ببخشند. این، میشود تحوّل حقیقی و بنیانی... این، میشود فلسفهٔ آموزش و پرورش. البتّه همان طور که گفتند، افراد صاحب‌نظر و عمیق بنشینند همین را تدوین کنند؛ معلوم بشود که ما میخواهیم بیاموزیم، تعلیم بدهیم و پرورش بدهیم، تا چه اتّفاقی بیفتد. این فلسفهٔ آموزش و پرورش است؛ این را مشخّص بکنند؛ تدوین بکنند. آن وقت بر اساس این فلسفه، نظام مطلوب آموزش و پرورش به دست خواهد آمد. آن نظام بایستی مثل یک جدول، پُر بشود از برنامه‌های گوناگون، و البتّه بخش مهم و اساسیِ آن، اجرا است. اجرا، به انسانهای مستعد و لایق احتیاج دارد که این را هم باز باید تربیت کنیم.»

نظرات کاربران

کاربر 9986606

۱۴۰۴/۰۸/۱۸

عالی

بریده‌هایی از کتاب

عزیزترین فرآوردهٔ عالم خلقت، انسان خوب و انسان پاکیزه است. همین انسان اگر بد تربیت شود، از بدترین بدهای آفرینش، از حیوان درنده، از وحشی و از جماد پست‌تر است.

yeganeh

خداوند نخواهد گذشت از آن کسانی که با قلمشان، با بیانشان سعی میکنند روحیّهٔ انقلابی را در بین مردم ما و جوانهای ما تضعیف کنند؛ خدا از اینها نمیگذرد... روحیّهٔ انقلابی جان این ملّت است، روح این ملّت است. آن وقت، آن قلمی که این روحیّه را در مردم تضعیف کند و تشکیک کند در انقلاب، این را خدا خواهد بخشید؟ برای تحوّل آموزش و پرورش روحیّهٔ انقلابی لازم است. روحیّهٔ انقلابی یعنی ترس نداشته باشید، ملاحظه‌کاری نداشته باشید، محافظه‌کاری نداشته باشید؛ وقتی تشخیص دادید، عمل کنید، اقدام کنید؛ پیش بروید، به توقّف راضی نشوید؛ کارها را تزیینی انجام ندهید

محدثه

البتّه معنای اینکه من میگویم توقّف نکنید، بروید، حرکت کنید، اقدام کنید، این نیست که اگر نقد عالمانه‌ای به شما شد، گوش نکنید؛ نخیر؛ یکی از حرکتهای انقلابی هم همین است؛ نقد عالمانه را به گوش بگیرید، قدر بدانید، از ناقد و نقّاد استقبال کنید.

محدثه

بدنهٔ آموزش و پرورش کشور با این سند آشنا بشوند؛ مطالبات این سند را بدانند که چیست. معلّمی که در فلان مقطع دبستان یا دبیرستان تدریس میکند، بداند که این تحوّل بنیادین از شخص او چه خواسته است. مدیر و رئیس دبستان یا دبیرستان بداند که وظیفهٔ او و تکلیف او در قبال دانش‌آموز بر اساس این سند چیست. مطالبات این سند باید مشخّص بشود؛

محدثه

یک نکتهٔ اساسی این است، این را من به مسئولین آموزش و پرورش عرض میکنم، مراقب باشید که برنامه‌های دمِ‌دستی و تغییر و تبدیلهای سطحی و روزمرّه جای تحوّل بنیادین را نگیرد؛ ما را راضی نکند، خوشحال نکند که ما داریم تغییر میدهیم. تغییرات سطحی مهم نیست؛ اساس، همان موادّ تحوّل بنیادین است که بتدریج این بنا نوسازی بشود؛ این مهم است.

محدثه

آنچه که به معلّم ارزش میدهد، چند چیز است؛ یکی از اینها عبارت است از اینکه مادّهٔ خامی که در دست معلّم است و با کار خود و تلاش خود میخواهد او را به محصول نهایی برساند، یک مادّهٔ بی‌جان نیست؛ انسان است.

محدثه

سه نفرند که اگر کسی به آنها اهانت کند، منافق است یعنی به این تعبیر که «هیچ کس به آنها اهانت نمیکند مگر منافق.» اوّلی یک امر تشریفی است و به عنوان یک ارزش تشریفی در اسلام است: «ذو شیبة فی الاسلام»؛ کسی که در اسلام و در راه اسلام، عمرش را به سر آورده و محاسنش را سفید کرده است. دوّمی که مسئلهٔ مهمّی است، «امام مقسط»؛ رهبر و پیشوای عادل و سوّمی «معلّم الخیر»؛ معلّم آموزندهٔ نیکی‌ها؛ یعنی همان که درس و سواد و دین و دانش را به مردم می‌آموزد. اهانت به او، عملی است که هیچ کس آن را مرتکب نمیشود، مگر منافق

محدثه

معنای بزرگداشت، همین است که در محیط جامعه، هر کسی احساس کند که به معلّم خود و به سایر معلّمان، قلباً و روحاً احترام میگذارد و آنها را بزرگ میشمارد. این، بزرگ‌ترین مشوّق برای تعلیم و تربیت است؛ همان چیزی که در اسلام هم هست. در اسلام، رعایت معلّم هست... این حکم اسلامی برای آن است که بازار تعلیم رایج باشد، نه کاسد. معلّمان در کلّ کشور، حقّاً و انصافاً به این احتیاج دارند. در فرهنگ و آموزشهای اسلامی ملاحظه کرده‌اید که چقدر به رعایت معلّم توصیه شده، و شاگرد خودش را در مقابل معلّم کوچک میشمارد و نسبت به او کوچکی میکند. این کوچکی مطلوب است؛ با اینکه میدانید در اسلام، هیچ انسانی نباید در مقابل انسان دیگری خود را کوچک و تحقیر بکند؛ امّا این از موارد استثنائی است

محدثه

مبانی نظری فلسفه برای کودکان

یحیی قائدی

بحثی کوتاه درباره حکومت اسلامی و ولایت فقیه

محمدتقی مصباح یزدی

ناگفته های صورتی

سیدمحمدحسین راجی

آمادگی آزمون کارشناسی ارشد زبان تخصصی مهندسی فضای سبز

گروه مولفان سنجش امیرکبیر

دختری از جنس تابستان

طهورا دهقانی‌سرهنگچه

پوپک و پرسندو؛ داستان فلسفی برای گروه سنی ۸-۷ سال