کتاب حج

در درس پیش گفتیم اندک مطالعه در وضع عمل حج به ما می‌فهماند که منظور مقدس شارع اسلام (از) تشریع حج این بوده که مسلمانان به یکدیگر نزدیکتر شوند

کاشف الغطاء: «بنی الاسلام علی کلمتین: کلمة التوحید و توحید الکلمة»

در روح بشر خاصیت هماهنگی با جمع است که از آن به «محاکات» تعبیر می‌کنند. اسلام از جنبه روانی به محیطهای مذهبی و معنوی که موجب برانگیخته‌شدن احساسات مکتوم است، اهمیت می‌دهد. مسئله محاکات از نظر علمای اجتماع تنها جنبه فیزیکی دارد، نوعی عکس‌العمل است در طبیعت، اما باید به آن اضافه کرد جنبه روحی آن را که استعدادی در روح هست و احتیاج دارد به بیداری. در آن وقت است که گاهی قوّت این عکس‌العمل صدها برابر اصل عمل می‌شود: یکاد زیتها یضیء و لو لم تمسسه نار.

در دعا وارد شده است که هنگامی که در مقابله آیینه می‌ایستید و خود را می‌بینید، بگویید: اللّهم حسِّن خُلقی کما حسَّنت خَلقی یعنی خداوندا، اخلاق مرا نیکو گردان همچنان‌که اندام مرا نیکو گردانیده‌ای و مرا به صورت انسان و در احسن تقویم آفریده‌ای.