معرفی و دانلود کتاب اندیشه های پنهان + خلاصه رایگان
تصویر جلد کتاب اندیشه های پنهانsubscriptionAvailable

کتاب اندیشه های پنهان

رویکرد سیستمی به حیات معنوی انسان

نوع کتاب
۴.۶ امتیاز(از ۳۱ رأی)
پدیدآورندگان: 
علاالدین اسکندری

اشتراک بی‌نهایت چیست؟

٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

معرفی کتاب اندیشه های پنهان

«اندیشه‌های پنهان: رویکرد سیستمی به حیات معنوی انسان» کتابی نوشته علاء الدین اسکندری درباره آثار استاد علی صفایی حائری است. این کتاب همچون کتابی راهنما در کنار آثار استاد صفایی، نظام و ترکیبی که در آثار استاد وجود دارد را توضیح داده است و درواقع شرحی است بر محورهای آثار ایشان.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب اندیشه های پنهان و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتاباندیشه های پنهان
عنوان دیگررویکرد سیستمی به حیات معنوی انسان
موضوعکلیات اسلام، تفسیر، کلام و عقاید
نویسندهعلاالدین اسکندری
انتشاراتانتشارات لیله القدر
سال انتشار نسخه فیزیکی۱۴۰۰/۱۰/۱۷
فرمت کتابEPUB
حجم فایل کتاب۱۳.۷۹ مگابایت
شابک۹۷۸۹۶۴۷۸۰۳۴۵۸
تعداد صفحه‌ها۱۷۲ صفحه
قیمت کتاب۶۵۰۰۰ تومان

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵

نظرات کاربران

میـمْ.سَتّـ'ارے
توصیه می‌کنم.
۱۳۹۹/۰۶/۲۲

تا به حال بارها شنیده بودم که اصول دین تقلیدی نیست، باید خودت بهشون برسی. اما تا به حال نشده بود یا نخواسته بودم یا نمی‌دونستم که باید بخوام. خواندن این کتاب باعث شد که بخوام... و خواندن این کتاب در اصل از...بیشتر

۸
میرزا رضا
۱۳۹۸/۰۵/۲۶

نظام فکری ای که در اثار مرحوم استاد عین صاد هست در این کتاب به صورت دقیق تر تبیین شده

۰
علیرضا گلرنگیان
توصیه می‌کنم.
۱۳۹۹/۰۳/۱۵

یک کتاب با مفاهیم بنیادی و عمیق. اگر مسلمان یا جویای حقیقت هستید، این کتاب را از دست ندهید. اگر هم قصد دارید که آثار عین‌‌صاد را بخوانید، حتماً با این کتاب آغاز کنید. البته برای فهم من سنگین بود. بی‌شک، برای فهمیدن چنین...بیشتر

۰
M.M
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۰/۰۹/۱۹

فرق ما با تمام هستی در فکر و عقله و این کتاب به ما میگه فکر چیه و چرا باید فکر کرد و اولین چیزی که درباره اش باید فکر کنیم چیه و با چه سیری فکر کردن رو باید...بیشتر

۰
حسین
توصیه می‌کنم.
۱۳۹۹/۰۹/۰۸

جامعه نیاز مبرم به چنین کتاب هایی دارد👌

۰
رقیه بهرمن
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۱/۰۴/۱۳

پسرم خیلی سوال داشت ومن هرچی جواب میدادم قانع نمی شد تا اینکه این کتاب رو پیدا کردم خودم خوندم وبه پسرم دادم بخونه وتقریبا جواب تمام سوال های بنیادینش با این کتاب داده شد واقعا کتاب حیاتیه ومهمه به...بیشتر

۰
ARM
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۱/۰۹/۱۵

کتابی برای رفتن به اعماق وجود انسان.

۰
ساقی اسماعیلی
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۰/۱۰/۰۴

بسیار عالی دوست داشتم تموم نشه اندیشه اقای صفایی نیاز به درک نظام معنایی ایشون داره در این راستا کتاب شرح صراط رو ک نوشته شاگرداشون هست رو هم پیشنهاد میدم

۰
moatafa abdollahi
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۳/۰۷/۰۸

کتابی با قلم و محتوای عالی بر گرفته از سخنان استاد صفایی حائری که مسیری برای رشد رو نشان می‌دهد

۰
کاربر 9185605
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۴/۰۴/۱۹

فوق العاده👌 از دسته کتاب هایی است که همه باید یک بار بخونند مخصوصا افرادی می خواهند با سبک تفکر استاد عین صاد آسنا بشوند...

۰
کاربر ۴۳۲۱۶۸۵
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۱/۰۶/۰۸

این کتاب را به علاقه مندان به کتاب های استاد صفایی حائری پیشنهاد میکنم.این کتاب ما را به منظومه فکری اساتاد آگاه می کند.

۰
سعید
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۵/۰۱/۳۱

شاید بشه گفت که این کتاب بهترین جمع‌بندی و خلاصه‌‌سازی ممکن و صورتی فرموله‌شده و به‌یادماندنی از آثار و افکار استاد مرحوم باشه.

۰
hajmostafa
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۵/۰۱/۱۰

..مطمئن هستم میتواند دیدگاهتان را نسبت‌ به دین ارثیتان تغییر دهند.. . . . . . . . . ..تشکر از استاد اسکندری.. پیشنهاد میکنم در تعقیب این کتاب ، آثار استاد علی صفائی حائری را مطالعه کنید

۰
کاربر 9783141
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۴/۰۷/۰۴

برای من متنش خیلی سنگین بود بعضی جاهاشو اصلا نمی‌فهمم و از این بابت نگرانم و چطوری همه راضی بودن و متن براشون روان بود ولی برا من نه 😔😢

۲
amir ataei
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۴/۰۷/۲۷

شروع و پایان عالی بود ولی میانه کتاب به نظر به خوبی اول و آخر نبود اگر وسط کتاب خسته شدید عبور کنید

۰

بریده‌هایی از کتاب

میـمْ.سَتّـ'ارے
۲۵
می‌بینیم افرادی که سرگشته و حیران‌اند، حتی خود نمی‌دانند چه می‌خواهند. افسرده حال و خسته از خواب بلند می‌شوند؛ با بی‌حالی و بی‌انگیزگی دست و رویی می‌شویند، با همین حال صبحانه‌ای می‌خورند، می‌بینند راضی نیستند، چیزی کم دارند اما نمی‌دانند چه کم دارند. از سر ناچاری سراغ کامپیوتری یا دوستی می‌روند؛ گپی می‌زنند اما باز ناراضی و خسته هستند، وجودشان ارضا نمی‌شود. احساس می‌کنند غمی دارند، چیزی کم دارند. پارکی می‌روند، خیابانی می‌روند، سیگاری می‌کشند و... اما بالاخره گم شدهٔ خود را نمی‌یابند و فقط به دور خود چرخیده، خسته به خانه باز می‌گردند و باز فردا همین یکنواختی و تکرار شبگردی‌های خسته و مأیوس! آن‌ها گرفتار سرگردانی و روزمرّگی و تکرار مکرّرات و مرگ تدریجی شده‌اند
Mahdieh Janati
۱۵
به خودمان دروغ نگوییم. اگر ما دین را از زندگی خود خارج کنیم، آیا زندگی‌مان تغییری می کند؟ یعنی دیگر نمی‌خوابیم، از خواب بلند نمی‌شویم، صبحانه نمی‌خوریم، درس نمی‌خوانیم، دانشگاه نمی‌رویم، سرِ کار نمی‌رویم، غذا نمی‌خوریم؟ بنابراین این‌ها ادّعاهایی بر اساس گمان و دروغ‌هایی بیش نیست. ما هنوز نیازمان را به خدا و به امام زمان و به معصومین: حتی به اندازهٔ یک لیوان آب در هنگام تشنگی احساس نکرده‌ایم.
zahra samani
۹
در نهایت درخواهیم یافت که زندگی‌مان یکنواخت شده، زندگی‌مان شده به دور خود چرخیدن، حرکت در یک مدار بسته، تکرار مکررات و مرگ تدریجی!
Mahdieh Janati
۹
خواستن. ایمان به خدا یعنی خدا را خواستن، یعنی کمبود ما خود خداست نه این که باور داشته باشیم خدا هست و سپس او را وسیله قرار بدهیم برای رسیدن به دنیا و نان و پوشاک و مسکن.
Mahdieh Janati
۵
وقتی شخصی امیدی مانند امید به قبولی در کنکور دارد، چنین شخصی شبانه روزش صرف درس خواندن، کلاس کنکور رفتن و تست زدن می‌شود و خواب و بیداری او همه، صرف کنکور خواهد بود؛ یعنی امید او در لحظه لحظهٔ اعمالش آشکار است و بدون این که خود بگوید من امید به قبولی در کنکور دارم، همه، این امید را در اعمالش می‌بینند و متوجه امید او می‌شوند، امّا چه شده که امید و رجا به خدا در اعمال ما آشکار نیست؟
sss
۴
او از ما به ما نزدیک تر است که ما را به خودمان نشان می‌دهد و آشنا می‌کند؛ (نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیهِ مِنْ حَبْلِ الْوَریدِ). وقتی او از ما به خودمان نزدیک‌تر بود، در نتیجه از ما به ما آگاه تر نیز خواهد بود.
کاربر ۹۴۸۰۱۰
۴
گام اول، اسلام است؛ اسلام یعنی: شناخت + تسلیم. گام دوم، ایمان است؛ ایمان یعنی: شناخت + تسلیم + عشق. گام سوم، تقوا است؛ تقوا یعنی: شناخت + تسلیم + عشق + عمل. گام چهارم، احسان است؛ احسان یعنی: تقوا + صبر؛ یعنی کار خوب را خوب و زیبا اجرا کردن. گام پنجم، اخبات است؛ اخبات یعنی: احسان + خضوع و دل‌شکستگی و احساس تقصیر داشتن. گام ششم، سبقت است؛ سبقت یعنی علاوه بر گامهای قبل هم سبقت در نیت در کار خیر داشته باشد و هم سبقت در عمل در کار خیر. (السّابِقُونَ السّابِقُون) گام هفتم، قرب است؛(السّابِقُونَ السّابِقُون أُولَئِک الْمُقَرَّبُونَ). گام هشتم، لقاء است؛ یعنی دیدار حق و شهود او. گام نهم، رضا است؛ یعنی رضایت بنده نسبت به خدا. (رَضُوا عَنْهُ) گام دهم، رضوان است؛ یعنی رضایت خداوند نسبت به بنده. (رَضِی اللَّهُ عَنْهُمْ) که این گام دهم بالاتر و بزرگترین گام است (وَ رِضْوانٌ مِنَ اللهِ أَکبَر).
mohamad
۲
اصلاً کفر یعنی چشم پوشی، یعنی کسی به حقّ برسد و از آن چشم پوشی کند؛ بنابراین در مفهوم کفر، باور به حقّ وجود دارد. و ایمان در مقابل کفر است. ایمان یعنی عشق داشتن، گرایش داشتن، طلب داشتن، خواستن.
شهرام
۲
این است که در آیات و روایات، دنیا این همه مذمّت می‌شود؛ چون دنیا چیزی جز جماد و نبات وحیوان نیست، و اصلاً به تعبیر روایات، دنیا بد نیست بلکه کم است و حقیر است و قلیل است و اگر انسان یک لحظه‌اش را بدهد و تمامی زمین و منظومه‌های شمسی و کهکشان‌ها را به دست بیاورد، بر فرض پس از مرگ، این‌ها را هم همراه خود ببرد، باز خسارت دیده، زیان دیده؛ چون همهٔ این‌ها از انسان کمتر هستند و انسان در این لحظه، خودش را خرج این‌ها کرده است. چه رسد به این که ما یک لحظه که هیچ، یک عمرِ خود را می‌دهیم و کهکشان‌ها را که هیچ، یک نقطه در زمین را، مثلاً یک کاخ یا یک خانه در فلان نقطه را به دست می‌آوریم و تازه با مرگ، همین خانه و طلا و... را رها می‌کنیم و از آن جدا می‌شویم.
sss
۲
اصلاً به تعبیر روایات، دنیا بد نیست بلکه کم است و حقیر است و قلیل است