معرفی و دانلود کتاب فصوص‌الحکم و نقش‌الفصوص + خلاصه رایگان
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
تصویر جلد کتاب فصوص‌الحکم و نقش‌الفصوص
off
٪۶۰

کتاب فصوص‌الحکم و نقش‌الفصوص

نوع کتاب
۳.۸ امتیاز(از ۲۷ رأی)
انتشارات: 
شهر پدرام
٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

معرفی کتاب فصوص‌الحکم و نقش‌الفصوص

کتاب فصوص یا فصوص‌الحکم اثر شیخ اکبر محی الدین بن عربی، از کتب مشهور تصوف و عرفان نظری است. فصوص جمع واژه فص به معنای نگین است و فصوص‌الحکم نگین‌های حکمت معنا می‌دهد. عناوین بخش‌های بیست و هفتگانه این کتاب به این صورت است: فصّ حکمة إلهیة فی کلمة آدمیّة، فصّ حکمة نفثیة فی کلمة شیثیّة، فصّ حکمة سبّوحیّة فی کلمة نوحیّة و...

نقش الفصوص نیز خلاصه‌ای از همین اثر است.

متن اصلی فصوص الحکم در سال ۶۲۷ هجری قمری در زمانی که ابن عربی اندلسی در دمشق می‌زیسته تألیف شده‌است و آن‌طور که ابن عربی در مقدمۀ کتاب خود آورده، متن آن از سوی پیامبر اسلام (ص) بر وی الهام گردیده است!

هرچند این اثرِ معروف و جهانی بارها به چاپ رسیده و دانشمندان و عرفا و محقّقان فراوان بر آن شرح‌ها نوشته‌اند. اما مترجم خلأ وجود ترجمه‌ای ساده و روان از این متن پیچیده و کاملاً عرفانی احساس نموده؛ لذا در اینجا سعی شده حتّی‌الامکان متن اصلی عربی را به ترجمه‌ای ساده و آزاد برگرداند. همچنین سعی شده شرحی مقایسه‌ای و تطبیقی از میان سایر شرح‌های کهن و معاصر - عربی و فارسی - به همراه رسالۀ «نقش الفصوص» که گزیدۀ شرح ابن‌عربی بر فصوص الحکم است، ارائه نماید؛ و نقش هر فصّ ذیل همان فصّ آورده شده‌است. این اثر را جامی و شاه نعمت الله ولی کرمانی در قرن نهم هجری به فارسی ترجمه کرده‌اند. نجیب مایل هروی در مقدمۀ «رسائل ابن‌عربی» معتقد است که ترجمۀ فارسی این متن در بسیاری از موارد فرسنگ‌ها دور از اصل متن عربی است؛ و گاهی مترجمان قسمتی از عبارات متن را نادیده گرفته و به ترجمۀ آن نپرداخته‌اند.

در اینجا سعی شده حتّی‌الامکان ترجمه‌ای ساده و روان از اصل متن عربی تقدیم مشتاقان گردد.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب فصوص‌الحکم و نقش‌الفصوص و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتابفصوص‌الحکم و نقش‌الفصوص
موضوعکلام و عقاید، تصوف و عرفان، نظریات و مکاتب فلسفی
نویسندهمحی‌الدین عربی
مترجمحیدر شجاعی
انتشاراتشهر پدرام
سال انتشار نسخه فیزیکی۱۳۹۶/۰۹/۰۶
فرمت کتابEPUB
حجم فایل کتاب۴.۶۷ مگابایت
شابک۹۷۸۶۰۰۷۸۱۱۶۷۲
تعداد صفحه‌ها۱۳۷ صفحه
قیمت کتاب۲۰۰۰۰ تومان

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵
نظری برای کتاب ثبت نشده است.

بریده‌هایی از کتاب

plato
۲۷
«حقیقت، خداست و خدا وجود دارد؛ از آن جهت که حقیقت وجود دارد».
plato
۱۸
هر کسی راهی دارد و صراطِ همه در خویش نهان است. هر که راهش را بیرون از خود بجوید و از خویشتن غافل شود، کج‌راهه رفته است. حلاّج گوید: «راه‌های رسیدن به خدا به تعداد نفوس خلایق است». اگر آدمی به مذهب (راه) نیاز دارد، برای این است که به چند سؤالش پاسخ گویند: از کجا آمده‌ایم؟ برای چه آمده‌ایم و برای آنچه که آمده‌ایم چگونه عمل نماییم تا بدانیم به کجا خواهیم رفت؟
plato
۱۷
«آدمی به خدا نزدیک‌تر از آن است که گمان می‌برد. خویشتن را با خدای خویش بشناس؛ و خدای خویش را هم با خویشتنِ خویش. با چشمِ بصیرِ خدا بنگر، و با گوشِ او بشنو، تا بتوانی با زبانش سخن بگویی. خود را پنهان مکن، و در تجلّی اسماء، خویشتن را آشکار ساز؛ تا خدا نیز برای تو آشکار شود!»
¤¤¤¤
۱۲
حال به حکمت خلقت صورت ظاهری او پی‌بردید و دریافتید که منظور از خلقت روح آدم، صورت باطنی خداوند است. پس او هم حق است و هم خلق. آدم همان نفس واحده‌ای است که نوع انسانی از آن آفریده شده و مستحقّ خلافت گردید.
Husayn Parvarde
۹
هر کسی راهی دارد و صراطِ همه در خویش نهان است. هر که راهش را بیرون از خود بجوید و از خویشتن غافل شود، کج‌راهه رفته است. حلاّج گوید: «راه‌های رسیدن به خدا به تعداد نفوس خلایق است».
mehdi
۶
نسبت آدم با جهان هستی مانند نسبت نگین با انگشتر است. او نگین و نقش و نشان و ملک و ملکوت و مُهر خداوندی است. از اینرو وی را خلیفه نامید؛ زیرا خداوند او را حافظ و نگهدارندۀ خلقش نهاد.
¤¤¤¤
۵
جسم بزرگ را در آینه‌ای کوچک، کوچک می‌بینیم؛ و اگر آینه مستطیل یا دایره‌ای شکل باشد، جسم نیز مستطیل یا دایره‌ای شکل می‌بینیم؛ و گاه هم جهت راست را در مقابل جهت چپ مشاهده می‌کنیم. انعکاس صورت حضرت حق نیز به مثابه گوناگونیِ آینه با تجلّیاتی متفاوت آشکار می‌گردد
Husayn Parvarde
۵
ابن‌عربی را دیدم که می‌گفت: «آدمی به خدا نزدیک‌تر از آن است که گمان می‌برد. خویشتن را با خدای خویش بشناس؛ و خدای خویش را هم با خویشتنِ خویش. با چشمِ بصیرِ خدا بنگر، و با گوشِ او بشنو، تا بتوانی با زبانش سخن بگویی. خود را پنهان مکن، و در تجلّی اسماء، خویشتن را آشکار ساز؛ تا خدا نیز برای تو آشکار شود!».
DelAram
۰
اَعیان همه شیشه‌های گوناگون بود کافتاد بر آن پرتوِ خورشیدِ وجود هر شیشه که سرخ بود یا زرد و کبود خورشید در آن هم به همان شکل بنمود (جامی)
فصوص الحکم و مکتب ابن عربی (شرح فصوص الحکم)
ابوالعلا عفیفی
شراب سر به مهر؛ جلد ۶
محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)
شرح رساله‌ی فی حقیقة‌العشق
ش‍ه‍اب‌ال‍دی‍ن‌ س‍ه‍روردی‌
فتوحات مکیه ۱
شیخ اکبر محیی الدین ابن عربی
کلمات جلال‌الدین دوانی
غلامحسین ابراهیمی دینانی
شرح اسماءالحسنی
آیت‌الله سیدعزیزالله امامت کاشانی
حکمت متعالیه در اسفار عقلی اربعه؛ جلد دوم
محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)
سفر و پیام آور
هانری کربن
تأویل و تفسیر قرآن از نظر علامه سیدحیدر آملی؛ عارف نامدار شیعه قرن هشتم هجری
سیدحیدر آملی
فتوحات مکیه جلد ۲
محی‌الدین ابن‌عربی
تفسیر آیه نور
علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی
فتوحات مکیه جلد ۷
محی‌الدین ابن‌عربی
فتوحات مکیه جلد ۳
محی‌الدین ابن‌عربی
الحقائق فی محاسن الاخلاق
ملامحسن فیض کاشانی
تذکرة‌الاولیا؛ جلد دوم
فریدالدین محمد عطار نیشابوری
مونس العشاق
ش‍ه‍اب ال‍دی‍ن‌ س‍ه‍روردی‌
کلمات مکنونه
امیر اسماعیلی
عقل سرخ و سه رساله دیگر
ش‍ه‍اب‌ال‍دی‍ن‌ س‍ه‍روردی‌
بیانات استاد (ویژه اهل فکر و نظر)
عبدالله جوادی آملی
تفسیر کشف الاسرار و عدة الابرار
بهروز ثروتیان