کتاب خانه آباد

کتاب الکترونیکی «خانه آباد» نوشتهٔ زهرا عوض‌بخش را نشر معارف منتشر کرده است. این کتاب روایتی است از زندگی و خاطرات حاج اسدالله مریم‌آبادی، یکی از پیرغلامان اهل‌بیت و چهره‌های شناخته‌شدهٔ هیئت‌های عزاداری یزد. اثر حاضر در قالب خاطره‌نویسی، به سبک زندگی، دغدغه‌ها و فرازونشیب‌های شخصی و اجتماعی این شخصیت می‌پردازد و تصویری از فرهنگ عزاداری و نوکری اهل‌بیت در بستر جامعهٔ یزد ارائه می‌دهد. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب خانه آباد

«خانه آباد» اثری در قالب خاطره‌نگاری و روایت زندگی است که به قلم زهرا عوض‌بخش نوشته شده و به زندگی حاج اسدالله مریم‌آبادی، پیرغلام اهل‌بیت و خیاط یزدی، می‌پردازد. کتاب در قالب ناداستان و با ساختاری روایی، خاطرات و تجربیات شخصی را با روایتی از سبک زندگی مذهبی و اجتماعی در یزد پیوند می‌زند. روایت‌ها از دوران نوجوانی و جوانی اسدالله آغاز می‌شود و تا سال‌های میانسالی و فعالیت‌های اجتماعی و مذهبی او ادامه می‌یابد. اثر حاضر نه‌تنها به فرازونشیب‌های زندگی شخصی و حرفه‌ای او می‌پردازد، بلکه تصویری از فرهنگ عزاداری، هیئت‌ها، سنت‌های مذهبی و نقش افراد در شکل‌گیری و تداوم این سنت‌ها را ارائه می‌دهد. کتاب با زبانی صمیمانه و جزئی‌نگر، فضای اجتماعی و خانوادگی یزد را در دهه‌های گذشته بازسازی می‌کند و مخاطب را با دغدغه‌ها، ارزش‌ها و باورهای یک نسل آشنا می‌سازد. ساختار کتاب مبتنی بر فصل‌هایی با عنوان «خیمه» است که هرکدام بخشی از زندگی و خاطرات را روایت می‌کند و در کنار آن، به موضوعاتی چون کار، خانواده، عشق، سربازی، مهاجرت، کارآفرینی و فعالیت‌های مذهبی پرداخته شده است.

خلاصه کتاب خانه آباد

«هشدار: این پاراگراف بخش‌هایی از داستان را فاش می‌کند!» کتاب «خانه آباد» با روایت زندگی حاج اسدالله مریم‌آبادی آغاز می‌شود؛ نوجوانی که در یزد، در خانواده‌ای مذهبی و پرتلاش رشد می‌کند. او از همان سال‌های نوجوانی وارد بازار کار می‌شود و شاگردی در مغازه‌های خیاطی را تجربه می‌کند. روایت‌ها از تلاش‌های او برای استقلال مالی، یادگیری فن خیاطی و مواجهه با چالش‌های اخلاقی و اجتماعی آغاز می‌شود. اسدالله در مسیر زندگی‌اش با وسوسه‌ها و انتخاب‌های دشوار روبه‌رو می‌شود؛ از جمله تصمیمش برای ندوختن لباس زنانه و پایبندی به اصول اخلاقی که گاه باعث رکود کار و حتی مشکلات مالی می‌شود. کتاب به فرازونشیب‌های زندگی او می‌پردازد: از دوران سربازی و تلاش برای معافیت، تا تجربهٔ کارگری و مهاجرت به تهران و بازگشت به یزد. اسدالله در مسیر زندگی‌اش با مشکلات خانوادگی، حسادت‌ها و رقابت‌های شغلی، و همچنین دغدغه‌های ازدواج و تشکیل خانواده روبه‌رو است. روایت‌ها به شکل جزئی و با ذکر خاطرات روزمره، فضای اجتماعی و فرهنگی یزد را در دهه‌های گذشته بازتاب می‌دهد. در ادامه، کتاب به نقش اسدالله در هیئت‌های عزاداری و فعالیت‌های مذهبی می‌پردازد؛ از برپایی روضه و پخت نذری تا ساخت مسجد و حسینیه. او در کنار کار خیاطی، به عنوان نوکر اهل‌بیت و خدمتگزار هیئت‌ها شناخته می‌شود و تلاش می‌کند زندگی‌اش را وقف خدمت به مردم و اهل‌بیت کند. کتاب با روایت‌هایی از عشق، شکست، امید و توکل، تصویری از یک زندگی ساده اما پربار را ارائه می‌دهد که در آن، ارزش‌های مذهبی و انسانی محور اصلی تصمیم‌ها و رفتارها هستند.

چرا باید کتاب خانه آباد را بخوانیم؟

این کتاب با روایت جزئیات زندگی یک پیرغلام اهل‌بیت، تصویری ملموس از سبک زندگی مذهبی و اجتماعی در یزد ارائه می‌دهد. «خانه آباد» نه‌تنها خاطرات فردی را بازگو می‌کند، بلکه به سنت‌ها، باورها و دغدغه‌های یک نسل می‌پردازد و نشان می‌دهد چگونه ارزش‌های مذهبی و اخلاقی می‌توانند مسیر زندگی فرد را شکل دهند. خواندن این اثر فرصتی است برای آشنایی با فرهنگ عزاداری، هیئت‌ها و نقش افراد در تداوم سنت‌های مذهبی، همچنین لمس فرازونشیب‌های زندگی یک انسان معمولی که با تلاش، صداقت و توکل، مسیر خود را یافته است. این کتاب برای کسانی که به روایت‌های زندگی‌نامه‌ای، تاریخ شفاهی و فرهنگ عامه علاقه دارند، تجربه‌ای متفاوت و آموزنده خواهد بود.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

مطالعهٔ این کتاب به علاقه‌مندان خاطره‌نویسی، تاریخ شفاهی، فرهنگ عزاداری و سبک زندگی مذهبی پیشنهاد می‌شود. همچنین برای کسانی که دغدغهٔ شناخت سنت‌ها و ارزش‌های اجتماعی ایران، به‌ویژه در شهر یزد را دارند، مناسب است. این اثر می‌تواند برای پژوهشگران حوزهٔ مردم‌شناسی و مطالعات فرهنگی نیز مفید باشد.

بخشی از کتاب خانه آباد

«یک جورهایی می‌شود گفت امروز دنیا دست لایف‌استایل‌هاست. کمپانی‌های بزرگ اقتصادی برای فروش محصولاتشان فیلم سینمایی و سریال و کلیپ سفارش می‌دهند. نویسنده‌ها و کارگردان‌ها کاراکترهای ویژه می‌سازند. بازاریاب‌ها ذهن و ذائقه مردم را ریشه‌ریشه می‌کنند تا ببینند چه نوع سبک زندگی بیشتر می‌فروشد! آدم‌ها پی آن‌که بفهمند؛ تغییر می‌کنند و می‌شوند مشتری یک نوع زندگی، مشتری یک‌دنیا کالای جدید. دکتر و مهندس و عالم و سیاست‌مدار هم ندارد. زندگی رویه‌ای دارد متصل به یک درون‌مایه. من اینجا نوشته‌ام پیرغلامی یک لایف‌استایل است. یک سبک زندگی، مرامی متفاوت و عجیب برای زیستن. طوری که نمی‌شود ادایش را درآورد. هیچ جوری نمی‌فروشد مگر این‌که کار دل باشد. باید ذره‌بین دست بگیری و بروی در ورق‌ورق زندگی این آدم‌ها، ببینی کاشت وجودشان با بقیه چه فرق دارد و کی و کجا کسی بذر این شیدایی را در وجودشان نشانده. نوکری برای اهل‌بیت. یک مدل آدم تولید می‌کند. نگران آرام. کم‌خواب، پرکار، غم‌دار، خوشحال. ارباب نوکرها سایه دارد روی سرشان. نوکرها غذا را یک جور دیگر می‌خورند. آب را یک جور دیگر می‌نوشند. یک جور دیگر می‌خوابند. فاز خستگی‌شان چیز دیگری است و عاقبت طور دیگری نقطه می‌گذارند آخر جملهٔ زندگی‌شان. نوکرها خانه‌هایشان را حسینیه می‌کنند و حسینیه‌ها می‌شوند خانهٔ نوکرها.»